Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А



Сторінка10/53
Дата конвертації09.04.2017
Розмір7.9 Mb.
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   53

Іншого разу Utaiba, син Абі Лахаб наблизився до Пророка, Салла Аллаху alihi Аллах і вітає, в найбільш зухвалим чином і закричав: "Я не вірить в те, що ви принесли!" Тоді він став жорстоким, розірвав сорочку Пророка і плюнув йому в обличчя, але його плювок не досяг особаПророк. Після чого, Пророк, Салла Аллаху alihi Аллах і вітає, викликається гнів Аллаха на Utaiba як він благав: «О Аллах, встановити один з Ваших собак на нього."

Через деякий час після Utaiba і його Koraysh сподвижники вирушили до Сирії та зупинився, щоб відпочити в місці під назвою Аз-Зарка, коли раптом лев підійшов до мандрівників і Utaiba закричав у великому страху, "Горе мені, це лев, безсумнівно поглинути мене так само, як Мухаммад благав. Він убив мене в Сирії в той час яквін знаходиться в Мецці! "І лев кинувся вперед і розчавив голову Utaibah, але нехай його супутників поодинці.

The Мерзенні араби в насмішку і ненависть Пророка

Були вісімнадцять араби мерзенні в їх глузування і ненависті Пророка, а саме:

Абдул Оза син Абдул мутталиба (батько Утба), більш відомий як Абу Лахаб;

Utaibah сина Абу Лахаб;

Аль аурати Arwa дочка сина Харб Умаййа і сестри Абу Суфьян, яка була дружиною Абу Лахаб, більш відомий як Умм Джаміль;

Амру, син Хішама, син Аль Mughirah Аль Makhzumi більш відомий як Абу Джал (батько Аль-Хакама);

Utba син Рабі'а;

Shu'bah син Рабі'а;

Аль-Валід син Утба;

Умаййа син Халаф;

Укба син Абу Mu'ait;

Убай син Халаф;

Аль Akhnas син Shareeq Аль Thakifi;

Абдул Оза син Khatl;

Абдулла син Саад, син Абу Сарх;

Аль Харит син Thaqil, сина Вахби;

Maqis син Sababah;

Аль Харит син Talatil;

Звільнив жінку від сина хати в

Що стосується тих, хто знущався, Аллах послав вірші:

"Оголосіть тоді, що ви командував і відвернутися від невіруючих.

Ми тебе від тих, хто насміхається,

і ті, хто налаштований інших богів з Аллахом,

Дійсно, вони скоро дізнаємося.

Дійсно, ми знаємо, ваша груди стискається з тим, що вони говорять ".

Коран 15: 94-97

ABU Джал - БАТЬКО невігластва

Амр, син Хішам, був впливовим, харчування шукає молодий чоловік з племені Makhzum. Він був онуком Mughirah і племінник Валіда, зараз літніх вождь племені.

Амр скопив значні багатства і був, до тих, хто не заробив свій гнів, гостинні і мав великі надії стати наступною вождь племені так він помилково розглядати Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), як про можливу загрозу для його майбутнього ,

Амр був також людиною, щоб його боялися, бо він був відомий своєю жорстокістю по відношенню до тих, хто посмів перетнути його шлях, і що в даний час включені пророка Мухаммеда, (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), а також його послідовників. Такою була його ненависть до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його повідомлення, і зневагадля наступному житті, що він був серед тих, хто відповідає за створення дорожньо-блоки в Мекку.

Коли члени власного племені Амра прийняв іслам його обурення стало так гірко, що він переслідував їх без милосердя; це було через це, що Амр стало відомо сподвижників, як «Абу Джал" - "батько невігластва» і його підтримку дружини "мати всіх невігластва".

Одного разу в шостому році після пророцтва, так як Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сидів один біля підніжжя пагорба Сафа, Абу Джал побачив його і вхопився за можливість показати свою брудну поведінку. Він підійшов до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і ввкрай образливим чином, образив його в дуже базової чином. Потім він узяв камінь і вдарив Пророка на голові, змушуючи його спливати кров'ю, однак Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був терплячий, він не дозволить собі бути спровокований, і пішов додому. Зарозуміло, Абу Джал відчував, що вінзробив гарне враження на вечірці Koraysh зібралися біля Хіджра Ізмаїла і повернувся до них зловтіха в тому, що він сприймається як тріумф.

Хамза, молодий дядько Пророка, відомий своєю лагідної вдачі, незважаючи на те, він виріс в дуже сильної людини, був далеко на полювання і щойно повернувся в Мекку. Коли він увійшов до міста, Хамза був зустрінутий літньої леді, яка колись служив нині покійного Абдуллу,Син Дзюдан і розповів йому про огидним вибухом Абу Джал в.

Коли Хамза дізнався про зловживання, бушує гнів збільшилося в глибині його ніжним істотою, і він загримів у сторону ще зловтіхи Абу Джал і його тріумфуючих товаришів, які були досі, зібраної навколо Хіджра Ізмаїла. Побачивши Абу Джала, Хамза підняв свій мисливський лук над головою Абу Джал і вдарив його насильнопо спині кажучи, "Як ти смієш. Ви б ображати його! Знайте, що я його релігії і клянусь, що він лається. Удар мені тепер, якщо ви можете!" Ті, хто був засаджений встав, щоб приєднатися до інших в підтримці Абу Джал, але Абу Джал вибрав не мстити кажучи, "Залиш його в спокої, для Аллахом, я паплюживМухаммад в сирої чином ".

Така була ненависть Абу Джал для Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його повідомлення, що він повинен був померти в невірі. Однак, коли прийшла звістка про народження Пророка досяг його більш сорока років тому, він був так піднесений, що він звільнив рабиню, і для цієї благородної акта, кожен понеділок -день, в який народився Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) - Аллах по Своїй милості зменшує покарання у пеклі.

Того ж дня Хамза в місяць зуль хідджа шість років після пророцтва, пішов до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і формально прийняв іслам після того, стримав своє переконання прихований від Koraysh протягом багатьох років. Тепер, Хамза оголосив він прийняв іслам, Koraysh не наважувалисяпродовжити їх мерзенної поведінки. Вони зрозуміли, відтепер і далі вони повинні були б відповісти йому за свої дії, тому вони переглянули свою тактику, бо ніхто не хотів перетнути шлях Хамзи.

THE Жорстокість Абу Лахаб і його дружина

Абу Лахаб і його дружина, Умм Джаміль, упивався зусилля, які вони прийняли, щоб спробувати принизити або нашкодити Пророку (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Умм Джаміль взяв велике задоволення в зборі гострі шипи і посипаючи їх вночі вздовж шляхів найбільш часто відвідуваних Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) всподіваюся, з поранивши його. Однак Аллах викликав терни, щоб стати м'якою, як пісок і благословив його з такою гострий зір, що він міг бачити, а у темряві ночі, як він міг протягом дня.

Така була їх необгрунтованими ненависть Пророка Мухаммада (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), що Абу Лахаб наказав своїм синам Утба і Utbayah розлучитися Ladies Rukiyah і Умм Кульсум, дочки Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), перш ніж їх шлюби були здійснені , потім натиснути наЛеді Зайнаб батько-в-законі, щоб його син робити те ж саме. Проте, чоловік леді Зайнаб в Аль-Как любив її і відмовився, сказавши, що він не хотів одружитися з іншою.

Саме в ці важкі часи, що Аллах послав короткий сюжет, який говорив про покарання у вічному житті Абу Лахаб і його дружини.

"Загинути руки Аби-Лахаб, і загинув він!

Його багатство не вистачить його ні те, що він придбав;

він повинен смажити на палаючий вогонь,

і його дружина, навантажені дровами повинен мати мотузку пальмового волокна на шиї! "

Коран Глава 111

THE РЕАКЦІЯ УММ Джаміль

Коли Умм Джаміль почув одкровення, ненависть вона кров до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) досягли нових висот. У шаленій люті вона принесла її кам'яний товкач і попрямував прямо до Кааби, де вона очікувала знайти Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає).

Коли вона увійшла свої межі вона побачила Абу Бакра і підійшов до нього з вимогою, "Де твій товариш!" Абу Бакр був захоплений зненацька, він добре знав, з ким вона називається, але вона не бачила Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), який сидів поруч з ним.

Умм Джаміль продовжував її просторікування, "Я чув, що він висміював мене, клянусь Аллахом, якби я знайшов його тут, я знищив би рот з цим товкачем. Справді, я не менш поет, ніж він!" Тоді вона читала короткий, принизливу риму вона написала про нього, то вліво.

Абу Бакр звернувся до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитали: чи тут чи не думав, що він вона бачила його. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) повідомив Абу Бакр, що у неї не тому, що Аллах у Своїй милості до нього приховав своє обличчя від її погляду. Тоді Пророк (Салла Аллахуalihi Аллах і вітає) прокоментував її рими, звертаючи увагу свого супутника з використанням слова "mudhammam", який вона обрала, щоб використовувати, це означає, знедолених, який є протилежністю "Мухаммад", що означає високу оцінку. Потім він зазначив: "Хіба не дивно, що травми Koraysh спробувати нанестивідхиляються від мене? Вони проклинають і висміяти Mudhammam, в той час як я Мухаммеда ".

$ ГЛАВА 28 спробі підкупу

Утба, син Рабія в, належав до коліна Шамс, Абду-Шамс був братом Хашим і саме він, разом з знаті племені Koraysh, тепер зустрілися, щоб обговорити, як вони можуть найкращим чином впоратися з Пророком (Салла Аллаху alihi ва і вітає). В ході зустрічі Утба припустив, що можливоПророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) може схилити прийняти певні подарунки і привілеї в обмін на його мовчання. Але були вони шукали в глибинах їх сердець, все б знали, що він не був схожий на них і ніколи не прийме хабар, незалежно від того, як він був представлений. Проте, всі буливважає, що кожна людина мала свою ціну, тому вони покладали великі надії на пропозицію Утба, заявивши, що вони будуть готові запропонувати йому абсолютно все, що він міг би побажати як відплату в обмін на його мовчання.

Вони щойно досягли угоди, коли пізно відвідувач взяв участь у зустрічі і повідомив присутніх, що він щойно бачив Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), сидячи на самоті біля Кааби. Вони погодилися, що зараз був гарний час, щоб підійти до нього з їх пропозицією і як Утба було пов'язано з ним,вони вибрали його своїм представником.

Утба пробрався до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), після чого Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) висловив задоволення, побачивши його, вітав і запропонував йому сісти і поговорити. Коли Утба сіл Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сподівався, що він, можливо, прийшлидізнатися про іслам, але Утба продовжив говорити: «Мій племінник, ви один з нас, із знатного племені, нащадком кращих предків. Ви прийшли в наших племен з важливого питання, що, що розділяють нас. Ви засудили наші звичаї, ображали наших богів і наших релігій, так слухайте мене, боЯ прийшов до вас із кількома пропозиціями, можливо, ви можете прийняти одну з них ".

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був дуже засмучений, але слухав з ввічливості, оскільки він так і не з'явився нікому далеко, як Утба докладно виклав хабара. "Якщо це гроші, які ви хочете, ми готові об'єднати наші властивості і зробити вас багатющий один серед нас. Якщо це честь ви хочете, мизробить Вам наш начальник з повною і абсолютної влади. Якщо це керівництво, ми зробимо вам наш лідер, і якщо Дух ви бачите приходить до вас, і ви не можете позбутися від нього, то ми знайдемо з лікарем, щоб лікувати вас ".

Після Утба закінчив представляючи свій хабар, Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) отримав нове одкровення від Аллаха:

"В ім'я Аллаха, Милостивого, Милосердного.

Ха Мім.

Зіслання від Милостивого, Милосердного.



Книга, вірші якої відрізняються,

Арабський Коран для нації, які знають.

Він несе благу звістку і попередження,

але більшість з них відвернутися і не слухати.

Вони кажуть: «Наші серця приховані від тієї, до якої ви зателефонуйте нам,

і в наших вухах з'являється важкість. І між нами і вами є фата.

Так працювати (як хочете), і ми працюємо ".

Коран 41: 1-5

Переконливими краса Корану декламації відбулося увагу Утба в подиві, коли він сидів, спираючись на його руки за спину. Слухаючи далі він почув про створення небес і землі. Потім він почув з пророків, посланих в зарозумілих людей Аад, і гордих людейз Thamood. Він дізнався, що все це лише деякі зі своїх громадян відмовилися слухати Послання Аллах дав у своїх пророків, так, за винятком тих, які увірували, вони були піддані покаранням найжорстокішого роду в цьому світі, а потім ще більше покарання у Життя Вічну.

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) продовжив свою декламацію з віршами, які звернули увагу на декількох ознак, оточуючих нас і уклав з:

"Серед Його знамень ніч і день, і сонце і місяць.

Але не ниць себе перед сонцем або місяцем

а ниць перед Аллахом,

хто створив їх обох,

якщо це той, кого ви вклоняєтеся ".

Коран 41:37

Як тільки Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) закінчив читання, він упав ниць голову на землю в екзальтації і подяки. Тоді виникла кажучи: "О (Утба) отець Валіда, ви чули, що ви чули, це тепер залежить від вас, щоб вирішити." Він також повідомив, що на слуханняпопередній вірш Утба не витримав і поклав руки рот Пророка.

Сонце почали встановлювати і супутники Утба в чекали терпляче його повернення. Немає сумнівів у тому, їх надії не були вище, ніж він був з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) протягом значного періоду часу. Однак, коли він повернувся, вони були вражені зміненим виразом на обличчі ізапитав, що сталося. Утба сказав їм, що він чув, декламацію, який був однозначно красивий все ж це не був ні поезія, ні був його слова віщуна, ні ще чаклунство. Він порадив своїм супутникам, щоб робити те, що він призначений, який не повинен був прийти між Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає)і його справу. Тоді він поклявся Аллахом, що слова, які він щойно почув би бути отримані багатьма як великих звісток.

Утба думав, що це більш розумно, що його кров не повинна бути на руках і прокоментував, якщо інші араби були вбити його, то відповідальність ляже на них. Однак, якщо його племінник були стати успішним, він веде їх, а його потужність також буде їх сила, тому вони виграють.

Товариші Утба в насміхалися над ним жорстоко і сказав йому, що він був зачарований, але все Утба сказав, було: "Я дав вам свою думку, робити все, що завгодно." Koraysh були обурені його порадою, таким чином вони вирішили поговорити з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) самі, так що не винніїх майбутні дії можуть бути прив'язані до них, щоб вони послали за ним.

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), коли-небудь надію на керівних своє плем'я до Аллаха, пішов до них у поспіху. Незабаром він зрозумів, що вони не називають його, бо їх серця перетворилися в Аллаха, а було навпаки. Koraysh заборонив йому, кажучи, що ніколи раніше Арабські лікуванняїх таким чином, ганьблячи своїх богів, свої звичаї і свої традиції. Ще раз, це спроба змусити його замовкнути було зроблено, як вони схвалили пропозицію, зроблену раніше Утба.

Як тільки Koraysh закінчив пропонують свої хабарі, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) звернувся до них у своїй звичайній спокійній манері говорив: "Я не є ні бісами, і я не шукати честі серед вас, ні керівництво. Аллах послав мені як Посланника до вас і ниспослал мені книгу зКоманда, що я повинен дати вам хороші новини, але і попередження. Я передаю Вам Послання мого Господа і раджу вам. Якщо ви приймаєте те, що я приніс вам, ви отримаєте благословення в цьому світі і у вічному житті, але якщо ви відкидаєте те, що я приніс, то я буду терпляче чекати Аллахасудити між нами ".

Koraysh, глибоко розчарований відповідь Пророка попросила його піти. Але перш, ніж він поїхав, вони презирливо сказав йому, що якщо він дійсно посланник Аллаха, він повинен був би довести їм щось що зробить їх життя легше.

Їх перша вимога було те, що він повинен просити Аллаха, щоб видалити гори, які оточують Мекку і вирівняти землю так, що річки потечуть через нього так само, як вони це робили в Сирії та Іраку. Їх вимоги продовжували коли поруч вони зажадали, щоб Ksay бути відроджений з мертвих разом з кількома своїми предками,кажучи, що вони проситиме Ksay якщо що Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав, було істинним або хибним, але вони знали, що він ніколи не брехав. Вони як і раніше говорять, що якби він був в змозі домогтися своїх вимог, то, і тільки те, може, вони переконані, що він був, хто він сказав, що було, і поряд з Аллахом.

Що стосується, Пророка Салла Аллаху alihi Аллах і вітає, відповів, що це не було з цього приводу він був відправлений. Він сказав їм, що він був посланий, щоб передати повідомлення Аллаха, і що вони були вільні або прийняти повідомлення або, якщо вони були непохитні, відхилити його і дочекатися Правосуддя Аллаха.

Почувши його відповідь, Koraysh змінили свою тактику, кажучи, що, якщо він не буде просити за ці речі, то чому б не попросити щось для себе. Вони сказали йому, щоб просити Аллаха, щоб послати ангела з ним, хто б підтвердити істинність його проповіді, і для садів і замків з скарбами золота йсрібло для себе. Але Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) повторив свою відповідь.

Koraysh продовжували висміювати Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) з проханням, якщо його Господь знав, що він буде сидіти серед них і що вони будуть задавати йому ці питання. Їх знущання продовжував, як вони запитали, чому, якщо Аллах знав ці питання будуть питати, чи не він доручивйому, як відповісти і сказати йому, що він збирається робити з ними, якщо вони відмовилися Послання він приніс.

RAHMAN


Слово "Рахман" означає "Милосердний", і є одним з багатьох атрибутів Аллаха. Koraysh помітив "Рахман" відбулося на початку кожної глави Корану так в спробі дискредитувати одкровення чутки були поширені, що Пророк, Салла Аллаху alihi Аллах і вітає, отримав опіку вмистецтво поезії людиною з ямам називається Рахмана.

Коли поруч вони зустрілися з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), вони вхопилися за можливість пожурити його ще більше: "Ми чули, ваша декламація вчать вас людиною з ямам називається Рахман - ми ніколи не будемо вірити в Рахман! Ми зробили нашу позицію, щоб вас Мухаммад,і клянусь Аллахом, що ми не будемо ні залишити вас у спокої, ні відмовитися в нашому лікуванні вами, поки ми не були або знищені вас або ви знищили нас! "

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був збирався йти, коли Абдулла, син Умаййа від коліна Makhzum нешанобливо закричав: "О Мухаммад, ваші люди запропонували вам декілька пропозицій - ти відкинув все-перше, вони попросили для себе , то вони попросили вас запитати для себе!Вони навіть запитали вас, щоб прискорити деякі покарання ти говорив про на них. Клянуся Аллахом, я ніколи не буду вірити вам, поки я не бачу, що ви берете драбину, піднятися на неї, і досягти небес, а потім привести чотири ангела, щоб свідчити, що ви, що ви стверджуєте, і навіть тоді я сумніваюся, чи буду я вважаю,ти! "

Почувши це останнє зауваження пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був глибоко засмучений, тому що це було зроблено Абдулла, син його тітки Atikah які їм сина після її улюбленого брата, батько Пророка, що означає "шанувальник Аллах ".

Аллах послав свої вірші пророка, який би назавжди записати презирство і неприйняття лідерів Koraysh:

"Таким чином, ми відправили вам вперед до нації перед яким інші помер

для того, що ви читаєте в них те, що Ми послали тобі.

Тим не менш, вони не вірять Милостивого (Рахман).

Скажи: "Він мій Господь. Існує не бог, крім Нього.

У Ньому я надіюся, і до Нього я звертаюся ".

Якщо тільки Корану якої були встановлені гори в русі,

або земля розщеплюється надвоє, або мертвих мов в.

Ні, але Аллаху є справою абсолютно.

Є ті, хто вважають, знаю, що було б Аллах побажав Він міг би керуватися всі люди?

Що стосується тих, хто не вірить, через що вони роблять,

катастрофа не перестане пригнічувати їх,

або це сідає біля будинку

поки обіцянку Аллаха приходить.

Аллах не порушить свою обіцянку ".

Коран 13: 30-31

"Вони також кажуть:

«Як вийшло, що цей Посланник їсть і ходить на ринки?

Чому не має ангел послано з ним, щоб попередити нас?

Або, чому ніхто не скарб був кинутий йому,

або сад для нього, щоб з'їсти с?

І harmdoers сказати,

"Людина, якої ви виконаєте це, безумовно, зачарований".

Коран 25: 7-8

"Вони кажуть:" Ми не будемо вірити в вас до тих пір,

Ви робите пружини фонтанувати із землі для нас,

або, поки ви не володієте сад пальм і лоз

і викликати річок фонтанувати з великою кількістю води в них;

або, поки ви не викликати небо впасти на нас на шматки, як ви стверджували,

або, як поручительство принести Аллаху з ангелами перед;

або, поки не володіють багате будинок із золота,

або, піднятися в небеса;

і ми не будемо вірити в вознесіння до

Ви збили для нас книгу, яку ми можемо читати. "

Скажи: "екзальтації до мого Господа! Чи можу я що-небудь, крім людського Посланника? "

Коран 17: 90-93

ABU Джал І КАМІНЬ

Абу Джал продовжували висміювати Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) після його відходу і прийняв присягу кажучи, "Завтра я буду підстерігати його з важким каменем, і коли він простягається я розділити його череп з ним . зрадить мене чи захистити мене - нехай діти Абду Манафа робити те, що їм подобаєтьсяпісля цього! "

Наступного ранку, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) встав до світанку і зробив свою звичайну спосіб запропонувати свою молитву біля Чорного Каменя в стіні Кааби. Koraysh вже зібралися і Абу Джал, несучи дуже важкий камінь, хитаючись, як він підійшов до Пророка (Салла Аллаху alihiАллах і вітає), який був тепер смиренно поглинений своїй молитві, з метою виконання своєї клятви.

Перед Абу Джал зміг підібратися досить близько до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), він повернувся в смертельній переляку. Його рука почала чахнути на камені, після чого він покинув її і побіг так швидко, як тільки міг. Koraysh кинувся до нього і запитав, що на нього найшло, після чого він сказавїм він бачив страшний верблюда, з надзвичайно великою головою, величезними плечима і грізний набір зубів, який виглядав так, як ніби він збирався зжерти його, якщо він як і раніше.

Пізніше, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав своїм супутникам, що верблюд не хто інший, як Габріель, і якщо Абу Джал упирався він дійсно захопили його.

THE Неповага до Абу Джал

Навіть при тому, що Абу Джал був свідком і був дан, з перших рук, багато ознак він як і раніше зберігається в його егоїстичного одержимості. Тепер він хвалився перед Koraysh, що він буде ставитися на задній частині шиї Пророка наступного разу він бачив його молитися.

Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) прибув в Кааби молитися Koraysh звернув увагу Абу Джал, щоб можливість. Однак, як і раніше, коли Абу Джал підійшов до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) з його злого умислу, він втік з переляку, намагаючись захистити себе з йогоруки. Його одноплемінники запитав, що сталося, після чого він зізнався: «Коли я підійшов до нього, я подивився вниз і побачив канаву, повну вогню, і я мало не впав у неї. Я побачив жахливу увазі і почув досить прохань крил, що б заповнити земля! " Пізніше, коли було зареєстровано слова Абу Джал вйому Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав своїм сподвижникам, що тремтіння крил, де ті з ангелів, і що якби він прийшов трохи ближче до нього, вони розірвали б йому кінцівку по кінцівки. Незабаром після того, як наступний вірш був посланий,

"Насправді, безумовно, людина дуже нахабний." Коран 96: 6

$ Глава 29-NADR, син Л. HARTIH

Koraysh зізнався ситуація була зараз за їх здатності виправити і хоча Ан-Надр, син Харіса, чия дід був прославлений Ksay, став сумно відомий своєю наклепу Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), він нагадав Koraysh що Пророк (Салла Аллаху alihiАллах і вітає) виріс серед них, як симпатичним обличчям, завідомо для своєї чудовою репутацією в суспільстві.

Надар тепер попередив Koraysh бути обережним їхні звинувачення, бо він був упевнений, що вони теж знали, що він не був ні поетом, ні ще чаклун. Він нагадав їм, що вони також знали способи чаклуна і аж ніяк не може він бути описаний як такої. Він продовжував консультувати їх, кажучи, що вони повиннібудьте обережні, що вони сказали, як він відчував, справа серйозна трапилося їх, що називається для зміни своєї тактики, і, таким чином, наклепницькі зауваження вщухла до пори до часу.



Поділіться з Вашими друзьями:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   53

Схожі:

Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconТема. Тарас Шевченко. “Мені однаково, чи буду ”
Формулювання учнями власних цілей та узгодження їх із загальними
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconПро пророка Іллю
Православній, так І в Католицькій церквах. Пророк Ілля – один з найвідоміших людей в історії людства. Його шанують не тільки в християнстві...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconСвіт пізнає Шевченка
Кобзаря" та його "Заповіт", ми відновлюємо вірність ідеалам геніального поета, видатного державницького мислителя, найгуманнішого...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМіська центральна бібліотека
України, її духовного пророка, титана думки І праці Івана Яковича Франка (1856-1916). Цю дату внесено до міжнародного переліку річниць...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодичні рекомендації щодо організації та проведення виховної роботи у позашкільних та загальноосвітніх навчальних закладах з метою
Щороку в березневі дні усе прогресивне людство вшановує Генія І пророка, який став символом України Тараса Григоровича Шевченка
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconІноземних мов для спеціальних цілей
Мачинська Н.І., доктор педагогічних наук, доцент, професор кафедри початкової та дошкільної освіти Львівського національного університету...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconЛіта невольничі … Т. Г. Шевченко на засланні Тематичний список літератури
Біографія Т. Г. Шевченка за спогадами сучасників : біографія окремої особи. – К., 1958. – 438 с
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМарко Вовчок «кроткий пророк» (Т. Шевченко)
«кроткого пророка і обличителя жестоких людей неситих» (Т. Шевченко); розвивати навички активного слухання, виразного та художнього...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодична розробка відкритого заняття з теми: Франц Кафка. Проблема
Перед викладачем зарубіжної літератури завжди крім загальних цілей навчання стоять ще власні цілі, зумовлені особливостями викладання...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconАктуальність. Однією з важливих цілей навчання історії в школі є формування історичного мислення
Тема досвіду: Візуальні джерела як засоби формування інформаційної компетенції на уроках історії


База даних захищена авторським правом ©biog.in.ua 2017
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка