Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А



Сторінка25/53
Дата конвертації09.04.2017
Розмір7.9 Mb.
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   53

Новини Ka'bs смерті швидко поширилася по всій Медині і тих, чиї наміри були позбутися Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його послідовники були, в даний час вирішуються прийняти подальші заходи.

$ ГЛАВА 69 присягу Абу Суфьян І інцидент SAWIQ

Коли новина про Ka'bs смерті до Мекки, Абу Суфьян був навіть більш рішуче, щоб помститися і дав клятву, що він не купатиметься, поки він не привів напад на Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), бо серед мотивів Абу Суфьян був що в рейтингу Koraysh серед інших арабськихплемена були на весь час низькою і Абу Суфьян був сповнений рішучості відновленні їх попереднє положення.

Це було справжнє зуль-хіджа 2H, через два місяці після Бадре. У стані люті Абу Суфьян зібрав двісті чоловік із залишків армії Koraysh і покинув Мекку шляхом Неджде. Після багатьох днів подорожі вони досягли водопою в районі гори Thayb, яка лежить за межами Медіни і там він наказавйого армія вдарити табір.

З настанням темряви підійшли і мусульмани були на молитві в мечеті, Абу Суфьян зважився в Медині і попрямував прямо до будинку єврея на ім'я Huyay, сина Ахтаб, а заявив про себе як він постукав у двері. Huyay злякався і відмовився відкрити двері, так Абу Суфьян пробрався доБудинок Шалом, сина Mishkam в який був не тільки головним, але і банкір єврейського племені Ан-Надир. На цей раз він був зроблений тільки вітати, Шалом запросив його в свій будинок, розважав його їжею і вином, як він здогадався про причину візиту Абу Суфьян і прагнув допомогти йому досягти йогоМета.

Пізніше в той же вечір, Абу Суфьян повернувся в свій табір і відправив партію своїх людей на околиці Медіни. Коли вони досягли Аль Urayd, пригород Медіни, вони виявили, Ансар і його супутник тенденцію до молодих пальмами, після чого вони напали і вбили їх, а потім підпалили недавно посадженихгай і повернулися в табір.

Коли новина про закатованих сподвижників досягли вух Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), він і його сподвижники виїхали в гонитві за агресорів. Тим не менш, це було марно, бо після повернення Мародера, Абу Суфьян наказав розбити табір. У поспіху, щоб розбити табір вонизалишилося небагато ячменю кашу, яку вони назвали "Sawiq" позаду, за спогади про Бадре були ще дуже свіжі в їхній свідомості, і вони не хотіли зіткнутися Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) знову.

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його сподвижників переслідував Абу Суфьян, поки вони не дісталися до місця під назвою Karkaratu'l Kudr але Koraysh не було видно, і це вважалося безглуздим продовжувати далі, тому вони повернулися в Медину. Інцидент став відомий як інциденті Sawiq.

МІЛОСЕРДІЕThe Пророка і милість бедуїна

Аллах шанує звання і статус нашого улюбленого Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) говорив:

"Ми відправили вам (Пророк Мухаммад)

окрім як милість для всіх світів ".

Коран 21: 107

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) ніколи, ніколи не відмовлявся і навіть не наважувався дати що-небудь подалі. Навіть тоді, коли у нього не було взагалі нічого, щоб дати, він скаже автор запитання піти до одного з торговців у місті, купити все, що йому потрібно, і він стягується на його рахунок. Як тільки він був у станізалагодити справу він зробив так.

Одного разу, коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був зі своїми супутниками бедуїн прийшов до нього і попросив в подарунок. Як за своїм звичаєм, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) посміхнувся і бедуїнів подарунок і запитав, "У мене був хороший для вас?" Бедуїн різко відповів: «Ні, у вас єні, ви не зробили добре. "Сподвижники були обурені відсутністю у бедуїна вдач і були готові схопити його, але Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) вказав на них, щоб залишити його в спокої, і пішов до своєї кімнати.

Через кілька хвилин, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав бедуїна, щоб приєднатися до нього, додав ще до його подарунок, і задав те ж питання. Бедуїн був в захваті від подарунка і відповів: «Так, може Аллах воздасть тобі і свою сім'ю добре!"

Тоді Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав бедуїнів, "що ви сказали обурені моїх супутників. Якщо вам подобається, скажи їм, що ти щойно сказав в моїй присутності, так що все, що проти вас у своїх серцях видаляється. " Бедуїн погодився і повернувся до них, повторив те, що сказавПророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), то вліво.

Через деякий час після того, як Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) повернувся до своїх сподвижників і сказав: "Приклад цієї людини і я, як людина, яка має верблюдицю, що болтами від нього. Але коли люди женуться за це, він робить тільки їй втекти ще далі. Тоді власник каже людямзалишити його і його верблюдицю, сказавши: "Я більше співчуття і краще з нею, ніж ви." Тоді він іде перед ним, займає кілька грудки бруду, і приводить його, поки він не прийде і не стає на коліна. Тоді він сідла його і монтує його. Якби я дозволити вам робити те, що ви мали розум, коли людина говорила, вам доведетьсявбив його, і він би увійшов у вогонь ".

Щира доброта і милосердя Пророка, (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), завжди був присутній, він ніколи не втрачав терпіння. Аллах вшанував його Пророка, (Салла Аллаху alihi було і вітає), назвавши його своїм атрибутам, атрибутів щирості, доброти і милосердя.

THE Бедуїни і мімозою

Неясно, на якому подорож сталося це історія, але в один прекрасний день, коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і деякі з його сподвижників їхали вони досягли ваді, де вони зустрілися бедуїна. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав, де він збирається і бедуїни відповів, що вінповертався до своєї сім'ї. Тоді Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав: "Хочете щось і це добре?" "Що це?" спитав бедуїнів. "Це те, що ви свідчу, що немає бога, окрім Аллаха, і що Мухаммад Його шанувальник і Посланник». Спитав бедуїн, "Хтосвідчитиме, що ви говорите? "Після чого Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав:« Це мімоза дерево. "Без вагань дерево викорчували себе і прийшов перетасовки до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Пророк ( Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав дерево свідчити проправда, після чого йому підтвердити правдивість цього питання в три рази, то повернувся на своє місце.

THE Син Абу Талха

Молодий син Абу Талха в були прийняті дуже хворий, і сім'я стала дуже стурбовані її станом.

Подібно до того, як йому хотілося б, Абу Талха був не в змозі залишатися на боці сина весь час, і пішов з дому, щоб бути присутнім на певному питанні, і це було протягом цього часу ангели забрав маленького свою душу. Був великий печалі в будинку і його мати, Умм Sulaim запитав решті їїсім'я не говорити про матерію в Абу Талха, поки вона не зробила це.

Того вечора, коли Абу Талха повернувся, він попросив дружину про свого сина, після чого вона відповіла: "Він більш стійка, ніж він був," і дав йому вечерю. Після того як він з'їв, вони спали разом, то вона зламав новини ним м'яко, кажучи, "Абу Талха, скажіть мені, якщо хтось додає те в іншуі після цього попросить про це знову, буде позичальник буде право утримати те, що було запозичене? "Абу Талха відповів:" Ні, "після чого вона тихо сказала:" Тоді сподіваюся на вашу нагороду від Аллаха за те, що обігнав свого сина. "Абу Талха засмутився і вигукнув: "Ви тримали мене в невіданні про мій синстан, поки ми були разом! "

Наступного ранку Абу Талха відправився до Посланнику Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і сказав йому, що трапилося, після чого Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав: "Якби ви і ваша дружина разом минулої ночі?" Абу Талха відповів, що вони були. Пророк (Салла Аллаху alihiАллах і вітає) підняв руки в благанні, кажучи: «О Аллах, благослови їх обох."

Коли дитина померла пророк Мухаммед (Салла Аллаху alihi був салам) говорив: «Коли дитина шанувальника Аллаха вмирає, Аллах запитує з Ангелами Своїми" Чи було у вашій варту душу дитини Мого шанувальника? Вони відповідають: «Так». Тоді він питає: «Ви взяли під варту квіткайого серце? Вони відповідають: «Так». Тоді він питає: «Тоді що ж мій шанувальник сказати? Вони відповідають: "Він похвалив тебе і свідчив, що Аллаху ми належимо і до Нього ми повернемося». На це Аллах каже: "Будувати для мого шанувальника особняк в Раю і назвіть його Будинком хвали".

Умм Sulaim завагітніла в ніч вона втратила сина і дев'ять місяців по тому, коли вони поверталися з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) з подорожі, сутички Умм Sulaim почалася. Вона знала, що це не буде довго, перш ніж її дитина прибув, так Абу Талха залишився з нею в той час якПророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) продовжив в Медину, яка була, але кілька привалів далеко.

Абу Талха завжди був стурбований, щоб супроводжувати Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) незалежно від того, куди він пішов, так що він благав Аллаха сказав: "Господи, Ти знаєш, я готовий йти з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає ), куди він іде і бути з ним після його повернення, тепер я затриманийяк Ви бачите. "Не встиг він благав, ніж Умм Sulaim не сказав:« Абу Талха, я більше не відчуваю болю, давайте і раніше. "Таким чином, вони продовжували і коли вони досягли Медіни вона народила хлопчика.

Абу Талха взяв свого малолітнього сина до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), який назвав його Абдулла, то він жував на побачення, розміщені деякі в рот дитини і благав для благословення дитини. Абдулла був справді дуже щасливий дитина, коли він виріс, він мав дев'ять синів і кожен з них був в станічитати Коран напам'ять.

THE КІНЕЦЬ другий рік хіджри

Другий рік після міграції наближалася до кінця. Це був рік як щастя і горе. У ньому Аллах послав для боротьби з невірними, коли викликали, і дав перемогу мусульманам за невіруючих при Бадрі.

Було протягом цього року напрям Кібли було змінено з Єрусалиму в Мецці і Леді Rukiyah, нехай буде Аллах задоволений нею, помер і її молодша сестра, леді Фатіма вийшла заміж за Алі.

Аллах також ниспослал два нових зобов'язань. Обов'язки, які мали становити два із стовпів ісламу; а саме, швидко протягом місяця Рамадан з його обов'язковим благодійність 2,5% від своїх місячних щорічної економії в кінці місяця для тих, заслужено потребує.

Що стосується швидкого, Аллах говорить:

"Віруючі, голодування постановив для вас

як було оголошено, для тих, хто перед вами, бути може, ви будете обережні.

(Fast) певну кількість днів, але якщо хто-небудь з вас хворий

або в подорож нехай (швидко) така ж кількість днів по тому на;

і для тих, хто не в змозі (в швидко),

є викуп - feeing з нужденному людині.

Хто добровільно добре, це добре для нього;

але щоб швидко буде краще для вас, якби ви знали.

Місяць Рамадан є місяцем, в якому Коран був посланий,

керівництво для людей, і чіткі вірші керівництвом і критерію.

Тому, хто б не з вас свідків місяць, нехай швидко.

Але той, хто хворий, або в подорож повинен (швидко) така ж кількість (днів) пізніше.

Аллах хоче полегшити для вас і не хоче утруднення для вас.

І що ви виконуєте кількість днів і возвеличити Аллаха, хто наставив вас

для того, щоб ви були вдячні ".

Коран 2: 183-185

і щодо обов'язкового благодійності Аллах каже:

"Обов'язковою благодійність повинна бути тільки для бідних і нужденних,

і для тих, хто працює, щоб забрати його, і впливати на серця (у вірі),

для викуп полонених і боржників у дорозі Аллаха

і знедоленим мандрівник.

Це зобов'язання від Аллаха. Аллах Знаючий, Мудрий ».

Коран 9:60

The Принципам ісламу

У якийсь момент під час тих перших років після міграції посланий був Ангел Гавриїл від Аллаха до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб завершити принципи ісламської віри.

Омар, син Хаттаба, пов'язані випадок, коли він і деякі з товаришів сиділи з Святого Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) невідомий дослідник раптом приїхав. Омар описав його як має блискуче білий одяг і чорні, як смола волосся, проте не було ніяких ознак подорожі б то не булона нього.

Дізнавач сіл перед Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) та їх коліна торкнулися. Він поклав руки на стегна і запитав: «Пророк Мухаммад (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), скажіть мені про іслам». Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відповів: "Іслам є те, що ви свідчитещо немає бога, окрім Аллаха, і що Мухаммад Його Посланник, і що ви встановлюєте молитву, сплачувати обов'язкову милостиню (2,5% від своїх щорічних місячних економії), постити в місяць Рамадан, і здійснити паломництво до Будинку ( Кааба в Мецці), якщо ви можете собі це дозволити ".

Соратники були здивовані, почувши їх відвідувач підтверджують правильність відповіді Пророка, кажучи: "Це правильно." Тоді дізнавач сказав: "Розкажи мені про віру (іман)." Для цього Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відповів: «Це те, що ви віруєте в Аллаха, Його ангелів, Його Писання, ЙогоПриколи, в останній день, і що ви вірите в Святий планування. І знову дізнавач сказав: «Це правильно, тепер розкажіть мені про Досконалості (Іхсан)." Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відповів: «Це те, що ви поклонятися Аллаху, як ніби ви бачите Його, і якщо ви не бачите Його, знати, щоВін дивиться на тебе. "І дізнавач підтвердив правильність відповіді.

Тоді запитав дізнавач, "Розкажи мені про Годину суду." Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відповів: «Той, хто просять не знає більше про це, ніж той, хто питає." Так, дізнавач запитав: "Тоді скажи мені, про деякі з ознак його підходу." Для цього Пророк (Салла Аллаху alihiАллах і вітає) відповів: "рабиня народить свого господаря, і босоніж, голі, жебраками коза-скотарі житимуть зарозуміло у високих особняків." І дізнавач ще раз підтвердив правильність відповіді.

Попросивши на ці питання дослідник попередніх століть і Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) звернувся до Омару і запитав, "Омар ти знаєш, хто дізнавач був?" Омар відповів: «Аллах і Його Посланник (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) краще знати." Після чого Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає)сказав йому: «Це був Гавриїл, який прийшов, щоб навчити вас вашої релігії."

THE Гатафан ІНЦИДЕНТ

Це наближається до місяця Сафар в 3-й рік після міграції, коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) отримав звістку про те, що племена Tha'labah і мухаріб вже об'єдналися намір на набіги на сільськогосподарські угіддя з Медіни. З цією тривожною новини Пророка (Салла Аллаху alihiАллах і вітає) привести чотири-сто п'ятдесят кінних і піших солдат, щоб бути присутнім на цьому питанні покинувши Отман, сина Аффан, відповідального Медіни під час його відсутності. Як виїхав вони захопили бедуїна, який прийняв іслам і запропонував в якості керівництва для армії.

Ворог, який був сповнений бравади чули про підхід Пророка і зробив поспішний відступ до безпеки горах і не було обручки, і тому Пророк і його сподвижники відпочивали на Ді Амр протягом місяця Сафар.

$ ГЛАВА 70 LADY Хафса, донька OMAR

Хафса була дочкою Омара і серед тих небагатьох, хто були грамотними. Коли Khunays повернувся з міграції в Абіссінії кілька років, перш ніж вона вийшла за нього заміж, проте шлюб судилося недовгим, оскільки він був недавно мученицьку смерть при Бадрі і засмутився Омара, щоб побачити його вісімнадцятирічнийодна дочка.

Протягом другого року після міграції, Отман другу Омара, втратив кохану дружину леді Rukiyah, дочка Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) так Омар запропонував, що він може сподобатися, щоб одружитися на його дочці Хафса. Коли Осман сказав Омар, що він не хотів, щоб вступити в новий шлюб до пори до часу,він був розчарований і відчував себе кілька постраждали від його відповіді.

Омар, як і у випадку всіх отців, прагнув забезпечити хороший шлюб для дочки, щоб він підійшов ще один з його найближчих друзів, Абу Бакра. Відповідь Абу Бакра не послідувало, які дійсно боляче Омара дуже глибоко. Він запропонував два його кращих друзів руку коханої дочки в шлюбіі не міг зрозуміти, чому вони не були майбутніми.

Через деякий час після того, як Омар вирушив до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і сказав йому, як розлад він був на небажання його близьких друзів, щоб одружитися на його дочці, після чого Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) говорив зі словами зазначенням кажучи, "Чи можу я вести вас, щоб краще для вас, ніж? Осман, і краще для Отман, ніж ви "Щастя поширюється на особу Омара, коли він зрозумів, що Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) після завершення періоду очікування Хафса в, запропонує їй свою руку в шлюбі, а потім другий осяяло на нього, що Пророк (Салла Аллахуalihi Аллах і вітає) дав би інший з його дочок, леді Умм Кульсум до Отман в шлюбі.

Пізніше, коли Омар зустрів Абу Бакра, Абу Бакр сказав йому причину, він не прийняв його пропозицію було те, що він чув, як Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) питав про Леді Хафса і що це було на цей рахунок вже про те, що він був ухильно.

Після наказані чотири місяці періоду очікування були укладені, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) попросив руки леді Хафса в шлюбі, після чого зал був доданий на кварталів Пророка і шлюб відбувся. Леді Аїша була щаслива мати когось ближче свого віку, яксупутник, тоді як леді Сауда любив її, як ніби вона була її власна дочка. Весілля відбулося в 3-й рік після міграції.

Леді Хафса була серед тих, благословив, щоб дізнатися весь Коран напам'ять.

$ ГЛАВА 71 проханні LADY FATIMA

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) було дано кілька людей, які доглядають на потреби своєї сім'ї. Один, можливо, не зрозумів, що ті, хто слугував не були вільні люди, як вони розглядали не інакше, ніж будь-хто інший в його родині і поділився ту ж їжу. Пророк (Салла Аллахуalihi Аллах і вітає) був завжди пам'ятати про почуття інших людей і на цей рахунок, він ніколи не говорив про них з принижуючим слово "раб", а він з повагою називають їх його "молодь". Деякі з його молодих вже прийняли іслам і були звільнені, проте, така була їх любов до Пророка (СаллаАллах alihi Аллах і вітає) і його сім'я, що навіть не їх свобода буде відірвати їх від відбування його, таким чином, вони вирішили залишитися в своєму господарстві.

Це було тепер кілька місяців в третій рік і Леді Фатіми і Алі, як і багато інших, боролися важко заробляти на життя. Кожен день Алі піде до колодязя, черпати воду потім продати його на ринку, в той час як Леді Фатіми, яка мала народити в тому ж році, буде молоти зерно для спільноти. ТамБув час, коли її ніжні руки були м'якими, але зараз важкий робота подрібнення зерна викликало її руки, щоб втомитися.

Леді Фатіма дізналася, що Пророк, (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), отримав кілька молодих людей, щоб вона пішла до нього, щоб розповісти йому про свої руках, але вона не знайшла його, таким чином вона згадується питання про Леді Аиши і попросив її розповісти йому, коли він повернувся.

Леді Фатіма і Алі пішов у відставку, щоб спати, коли Пророк, (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), прибув в їхньому будинку. Він сказав їм, щоб не порушити себе, але залишитися, як вони були і сів між ними на їх ліжка. Алі каже, що він міг відчувати прохолоду ніг Пророка, як вони торкнулися йогошлунок. Пророк говорив кажучи, "Чи можу я сказати вам краще, ніж те, що ви запитали мене? Коли ви лягаєте спати сказати:" Хвала Аллаху тридцять три рази, Хвала Аллаху тридцять три рази і Аллах великий тридцять чотири рази. ""

У наступні роки Алі чув, щоб сказати від цього дня він ніколи не зміг підняти Аллаха після кожної молитви і вночі і ніколи більше він відчувати втому.

A ДІМ ближче до пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає)

Хоча будинок леді Фатіми не було занадто далеким від мечеті, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) побажав, щоб його улюблена дочка жили ближче до нього. Коли Харіса, далекий родич Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) дізнався про своє бажання, він підійшов до нього і запропонував його власний будинокякий був набагато ближче до мечеті.

Пророк прийняв щедрість Харіса і благав для благословення йому. Незабаром після цього леді Фатіма і Алі переїхав у свій новий будинок і чекали народження своєї першої дитини.

$ ГЛАВА 72 КАРАВАН по шляху до ІРАКУ

Мусульмани вдалося укласти союз з декількома племенами на торгових шляхах, які лежать на північ від Медіни. В результаті каравани Koraysh, які покладалися на рекламних товарів вони мали намір торгувати і торгувати привіз їх караванів, були тепер змушені подорож на північчерез практично безводної та безлюдній пустелі, відомої як Неджде. Саме з цієї причини каравани Koraysh ледь не перестав їздити на північ протягом спекотних літніх місяців.

Як холодні місяці початку осені підійшов, Koraysh зробив плани на північ, пов'язаного караваном в Іраку. Вони прагнули через їх затримки торгів продавати свої срібні прикраси, злитки, і посуд, тому було вирішено, що Сафван повинен очолити багате навантаженого каравану через Неджде,на Ірак, щоб торгувати своїми товарами.

Це було справжнє джумада Ат-Thaniyah, в третій рік після міграції, коли Sulit бен-Нуман, Ансар сталося підслухати сп'яніння Наїм, син Масуд аль-Ashja'i кажучи караван Сафван в. Sulit пішов прямо до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб повідомити про це. Коли Пророк(Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) почув цю новину, він призначив Зайда з сотнею вершників під його командуванням, щоб перечекати, щоб отвори для подачі води з Karadah і чатували каравану. В Karadah, Зайд поставити Сафван і його людей тікати і тріумфом повернувся в Медину не тільки зі срібною товарів,але верблюди і кілька полонених.

$ ГЛАВА 73 прелюдією до зустрічі при Ухуді

Під час зустрічі в Бадре попереднього року, кожен Koraysh плем'я заподіяно шкоду життю і престижу, тому не дивно, що помста була завжди на думці.

Серед Koraysh були поети в пошані, один з яких був Абу Аззана. Абу Аззана був узятий в полон при Бадрі, але його сім'я були бідні і тому не в змозі заплатити викуп за свою свободу. Коли питання було доведено до уваги він Пророка, з милосердя і співчуття, його відпустилибез задньої думки. Проте, Абу Аззана скоро забули щедрість Пророка і коли Сафван запропонував заплатити йому складати провокаційні вірші, що вихваляють гідності Koraysh і їх спроб маршруту Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), він не посоромився і прийняв.

Сафван не сумнівався, що Абу Azzas вірш буде великий вклад в його прагненні переконати нових племен до союзу з Koraysh і зміцнити існуючі зв'язки, коли вірш читав ім. Припущення Сафван був правий, його інвестиції виявилися гроші витрачені не даремно, і через нього він змігщоб домогтися його мета, як племена сиділи загіпнотизовані, запалюються за його ж словами.

Вірш був настільки потужним, що, коли баби Koraysh чув їх емоції бігали, як вони прийняли леденящіе клятви крові поклявшись помститися себе і привітав той день, коли Koraysh б повстати проти Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Всього серед жінок були Hind, дружинаАбу Суфьян і дочки Утба які були родичі вбитих Хамзи при Бадрі. Інші були Умм Хакім, дружина Ікріма, сина Абу Джал; Також Фатіма, дочка Валіда в; Barza, дочка Масуда Thakafi, начальника Таїф; Рита, дружина сина Амра аль-як ", і Khunas матір Мусаб, Umair-хсин.

WAHSHI, ABYSINNIAN

Tu'aymah, дядько Джубайр, Mut'ims син, також були вбиті при Бадрі по Хамзи так Хінд, бажаючи помститися за смерть свого батька, підійшов абиссинской раба Tu'aymah в Wahshi який був експертом спис метальник і рідко відомий пропустити його мета. Wahshi був новий господар, який був Джубаір. НЕ Джубаір необхідності немаєпереконання, щоб помститися і обіцяв дати Wahshi свою свободу, якщо він убив Хамза під час наступної зустрічі.

THE KORAYSH АРМІЯ ЗРОСТАЄ

Коли новина про втрату каравану Сафван досяг Мекки, Koraysh були більш рішуче, ніж будь-коли, щоб взяти реванш. Їх рішучість не тільки через їх морального боляче, але їх статус серед арабських племен був під загрозою зриву. Отже препарати більшою інтенсивністю були заразНабір в русі перемішують в основному Ікріма, сина Абу Джал, Сафван сина Umaiyah, Абу Суфьян сина Харб, і Абдулла син Абі Рабія. Сто чоловік з Тіхама і плем'я Kinanah згуртувалися в стороні Koraysh і вийшло так, що армія Koraysh почали розширювати.



Поділіться з Вашими друзьями:
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   53

Схожі:

Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconТема. Тарас Шевченко. “Мені однаково, чи буду ”
Формулювання учнями власних цілей та узгодження їх із загальними
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconПро пророка Іллю
Православній, так І в Католицькій церквах. Пророк Ілля – один з найвідоміших людей в історії людства. Його шанують не тільки в християнстві...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconСвіт пізнає Шевченка
Кобзаря" та його "Заповіт", ми відновлюємо вірність ідеалам геніального поета, видатного державницького мислителя, найгуманнішого...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМіська центральна бібліотека
України, її духовного пророка, титана думки І праці Івана Яковича Франка (1856-1916). Цю дату внесено до міжнародного переліку річниць...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодичні рекомендації щодо організації та проведення виховної роботи у позашкільних та загальноосвітніх навчальних закладах з метою
Щороку в березневі дні усе прогресивне людство вшановує Генія І пророка, який став символом України Тараса Григоровича Шевченка
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconІноземних мов для спеціальних цілей
Мачинська Н.І., доктор педагогічних наук, доцент, професор кафедри початкової та дошкільної освіти Львівського національного університету...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconЛіта невольничі … Т. Г. Шевченко на засланні Тематичний список літератури
Біографія Т. Г. Шевченка за спогадами сучасників : біографія окремої особи. – К., 1958. – 438 с
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМарко Вовчок «кроткий пророк» (Т. Шевченко)
«кроткого пророка і обличителя жестоких людей неситих» (Т. Шевченко); розвивати навички активного слухання, виразного та художнього...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодична розробка відкритого заняття з теми: Франц Кафка. Проблема
Перед викладачем зарубіжної літератури завжди крім загальних цілей навчання стоять ще власні цілі, зумовлені особливостями викладання...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconАктуальність. Однією з важливих цілей навчання історії в школі є формування історичного мислення
Тема досвіду: Візуальні джерела як засоби формування інформаційної компетенції на уроках історії


База даних захищена авторським правом ©biog.in.ua 2017
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка