Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А



Сторінка28/53
Дата конвертації09.04.2017
Розмір7.9 Mb.
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   53
В ході зустрічі Катада займається Ан-Numan в бою. Як вони боролися, Катада був вражений настільки сильно, що його очі м'яч вийшов з гнізда і звисали до його щоки. Коли бої стихли Катада пробрався назад до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), після чого Пророк (СаллаАллах alihi Аллах і вітає) зглянувся над ним і благав як він поклав око куля назад в гніздо. Починаючи з цього часу Катада, будуть заслухані розповідав своїм супутникам, що око відновлений Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) мав найсильніший бачення.

Стрілка спрямована на Кульсум, син Аль Хусейн жорстоко пронизав горло. Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) побачив, що трапилося, він благав, то сопів деякі з його слини на рану і горлі миттєво зцілена.

Абдулла, син Anies »витримав важке поранення в голову. Ще раз Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) благав і пихтів деякі з його слини на рану, і він зцілився. Коли Абдулла сказав своїм супутникам про чудесне зцілення, він додавав: «Це ніколи не повернувся септик!"

THE KORAYSH CAMP

Як Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його сподвижників взяв свій відпочинок, багато хто з Koraysh пробиралися через мертвих на полі бою в пошуках тіла Пророка той час як інші або ховали померлих або доглядають за пораненими. Вони втратили тільки двадцять два своїх чоловіків, протеїх втрати, як людські, так і тварин, були суттєвими.

Wahshi тепер відправився в задніх сказати їй, що він досяг успіху у своїй місії і направив її туди, де лежав тіло Хамзи, після чого Hind пішов до свого тіла, розірвав його живіт і викололи його печінку. Щоб виконати свою клятву і ненависть до Хамзи, вона вкусила шматок печінки, жував, проковтнув деякі й плюнувз інших. Тоді вона відрізали ніс і вуха. З цього дня вона була згаданого в цей період як «Jigar Khwar" - хто їсть печінки.


Інші Koraysh жінки в захваті в подібних варварських діяльності і всі, крім одного з тіл були по-звірячому знівечені. Орган, біг подальше членоушкодження було те, що з Ханзала. Його батько, який воював разом з Koraysh, благав їх залишити тіло в спокої і тому його тіло залишилося девін лежав.

Ханзала лежав поруч з понівеченими тілами своїх родичів, Хамза і Абдулли, сина міліціонери в. Коли прийшов час для їх захоронення сподвижників помітив на безтурботності, який виходив з його обличчя і прокоментував, що його волосся залишалися вологими від миття ангелів.

THE Реакції KORAYSH СОЮЗНИКІВ

На рахунку Koraysh не будучи в змозі знайти тіло Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) багато хто почав вірити Убай. Тим не менш, вони не були дисконтованих справу про його смерть абсолютно як там залишилася можливість того, що його тіло лежить десь на схилах самої гори Ухуді.

THE ПОШУК ТІЛА Хамзи

Того ж дня, Харитина, Як-Simmah син був посланий Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб знайти тіла Хамзи. Коли він наткнувся на неї, він був так вражений його стану, що він просто стояв там завмирає, дивлячись на нього протягом тривалого часу не в змозі зрозуміти, як хтось міг вступити дотакий варварський спосіб.

Коли Харіс не повернулися, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) послав Алі, щоб шукати його, і вони разом повернулися до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав Харит і Алі привести його до тіла Хамзи. Як Пророка (Салла Аллаху alihi ваі вітає) подивився на Хамза, його серце переповнює великої скорботи і гніву, коли він значно плакав, і сказав: "Я ніколи не відчував себе більше гніву, ніж те, що я відчуваю зараз. Наступного разу, коли Аллах дає мені перемогу над Koraysh, я буду калічити сімдесят зі своїх мертвих ". Незабаром після Одкровення було відправленовниз кажучи:

"Якщо ви караєте, нехай ваше покарання бути відповідні покарання ви отримали.

Але якщо ви терплячі, то краще для пацієнта.

Бути терплячим; ще ваше терпіння лише завдяки допомозі Аллаха.

Не ображайте їх (невіруючих),

ні лиха себе через їх вимисл.

Аллах з обережним і тих, хто творить добро ".

Коран 16: 126-128

Після отримання цих віршах Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) зняв свій намір і заборонив членоушкодження.

The Вважаючи ПАНІ

Тоді як баби Koraysh були поглинені своєї варварської помсти, дами Фатіма, Умм сулайм, і Умм Саліта правило, рани віруючих і приніс їм воду.

В даний час кілька дами виїхав з Медіни годувати поранених, серед яких був і Safiah, сестра Хамзи. Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) дізнався про її приїзд, він сказав своєму синові, Зубайра, щоб не дозволити їй побачити тіло свого брата. Проте, Safiah пішов до Пророка (Салла Аллаху alihiАллах і вітає) і сказав йому, що вона знала про мученицьку смерть її брата, і що його жертва була не дуже велика, тому що вона добре пам'ятала обіцянку Аллаха і Його Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) в тих мученицьку смерть в ім'я Його. Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) побачив глибину їївіра, він дозволив їй побачити труп свого брата.

Коли вона прийшла через залишками свого бідного тіла єдині слова вона вимовила були ті з Корану:

"Ми належимо Аллаху і до Нього ми повернемося».

Коран 2: 156

і благав його душі.

THE ЛЮБОВ А.Н. Ансар LADY

Коли новини досягли леді Ансар, що не тільки її батько був стражденно, а й чоловіка і сина, вона стала хворий. Однак, коли вона почула дезінформацію про те, що Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був узятий від них, він споживається їй кожну думку і вона відкласти її власнаособиста втрата і попрямував прямо до Ухуді.

Коли вона побачила Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і зрозумів, із спростуванням, вона була так переповнена радістю, що вона вигукнула: "З тобою у нас, наша особиста втрата невелика." Така була глибока любов і відданість початку сподвижників для Пророка Мухаммада (Салла Аллаху alihiАллах і вітає), що їх власне благополуччя і питання завжди були далекої другий їх турбота про своє.

THE KORAYS ПОШУК Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає)

Як Koraysh готові розбити табір, вони завантажені мізерні трофеї війни вони отримали під час зустрічі на верблюдах в готовності для їх повернення в Мекку.

Тоді як Koraysh зайнялися їхні останні приготування, Абу Суфьян, який дуже хотів, щоб дізнатися, чи є чи ні пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був живим або мертвим, виїхав на самоті на своєму коні у напрямку до гори.

По досягненні гору він вихопив поїздку до зупинки і, дивлячись в ту сторону, де мусульмани востаннє бачили, крикнув: "екзальтації до Хубала, може ваша релігія переважає!" Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) почув це, він доручив Омара відповісти, "Аллах Найвеличніший,Піднесений в силах. Ми не рівні. Наша мученицьку смерть в Раю - ваш мертві у Вогні "слухняно Омар встав, підійшов до виступу гори, і крикнув зі словами Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) ..

Абу Суфьян дізнався голос Омара і подзвонив йому, "Омар, в ім'я Аллаха, я благаю вас, є Мухаммад мертвий?" Після чого Омар відповів: «Клянуся Аллахом, ні! Навіть зараз він чує, що ти говориш!" Як не дивно це може здатися, Абу Суфьян відповів: "Я вірю вам, ваше слово вірніше, ніж у Абдулли,Син Qami'a в. "" Ви знайдете деякі з ваших чоловіків покалічених. Я не закликаю моїх чоловіків, щоб зробити так, але я не шкодую їх дії! "

Тоді він вигукнув: "Може Бадр бути наше місце зустрічі наступного року!" Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) почув це, він послав ще один з його сподвижників на виступ з повідомленням: «Це підтвердив угоду між нами."

Коли Абу Суфьян повернувся до своєї армії він знайшов їх зібрав на протилежній стороні долини, очікуючи своє замовлення по березень. Вони викладені в південному напрямку і боялися тепер вони можуть йти на Медину. Маючи це на увазі Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав добровольця слідуватиармія і повернути слово їх рухів.

Сімдесят мусульмани добровільно, в тому числі Абу Бакра і Зубайр, однак це було Саад з племені Zuhrah який був вибраний. Перш ніж він покинув Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) мудро повідомив йому, "Якщо вони ведуть своїх коней і верхової їзди своїх верблюдів вони призначені для Мекку, однак,якщо вони їдуть на конях і ведучий своїх верблюдів вони призначені для Медіни. До Нього, в чиїх руках моя душа, якщо це їх мета, я буду обганяти і боротися з ними. "Саад, не втрачаючи часу і спустився вниз по схилу гори, встановлений кінь Пророка, і відправився на його місії.

THE Мученика, ніколи не пропонував обов'язкової молитви

Серед смертельно поранений на полі бою було Usayrim, людина з Медіни. Коли Ансар наткнувся нього вони були насправді дуже здивований знайти його там. Багато були часи вони говорять з ним про іслам, але він завжди був вагається, щоб прийняти його, кажучи: «Якби я тільки міг бути впевнений, що це булоправда, я не буду бентежитися ".

Обережно, Ансар запитав, що привело його до Ухуді і запитав, на якій стороні він воював. Usayrim, хто був уже дуже слабкий, сказав їм, що він воював разом з ними, і коли вони запитали, чому він це зробив, він відповів, що це було для ісламу, тому що в глибині душі він вірив в Єдність Аллахаі вчення Пророка Мухаммада (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Як послабили його тендітна голос, Usayrim сказав своїм супутникам, що раніше тим вранці він озброївся є меч і відправився на Ухуді приєднатися до Посланнику Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і билися, поки він не впав.Незабаром після цього Ангел Смерті забрав його душу, як його товариші стояли на його боці.

Коли сподвижники сказали Пророку (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) про Usayrim, він повідомив їм, що Usayrim був серед тих, хто увійшов в Рай і в наступні роки Usayrim став відомий як віруючого, який увійшов в Рай, не пропонуючи навіть один з обов'язкових молитов ,

@ Саад, син Рабі

Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) послав Зайда, сина Сабіта вниз на поле битви шукати сина Саад, Ar-Рабі і сказав йому: "Коли ви бачите його передати йому мої поздоровлення світу, і сказати йому, що Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) питає про тебе ".

Зайд шукав серед тіл на полі бою, поки не наткнувся на Саад, який був на межі смерті. Саад не було смертельно поранений і стійкий не менше сімдесяти ран і лежав зі списом і стрілою, виступаючої з його тіла. Акуратно Зайд сказав йому, що Посланник Аллаха (Салла Аллахуalihi Аллах і вітає) послав йому вітання від світу і попросив про нього. Саад в ослабленому голосом відповів: "Нехай мир Посланнику Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Скажіть йому, що я запах аромат Рая, і кажу своїм людям, Ансар, що вони не пробачать перед Аллахомякщо Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) не постраждав, поки вони живуть ". Незабаром після цього ангели забрали душу Саад.

THE MAN, хто боровся за КРІМ заради Аллаха

Під час пошуків поранених на полі бою сподвижники наткнувся Qazman хто не бився героїчно і убитого не менше семи невіруючих. Qazman був смертельно поранений і так сподвижники вирішили провести його назад в будинок Лазні Zufr няньчитися. Як сподвижники заклали йоговниз мусульман говорив м'яко з ним і дав йому радісну звістку про Рая. На їхнє здивування Qazman відповів: «Клянуся Аллахом, я боровся за гордості мого народу, якби не було для цього я б ніколи не воювали». Стан Qazman продовжувало погіршуватися, і він більше не міг терпіти більвід ран, так він покінчив життя самогубством. До своєї смерті, як Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав своїм сподвижникам, що Qazman б житель Вогню.

THE благання пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає)

Після невіруючі покинули Посланника (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав своїм сподвижникам: "Вибудувати з тим, що я хвалю Господа мого, місцями прославленого". Таким чином, вони вишикувалися позаду нього. Він сказав: «О Аллах, Хвала для вас. О Аллах, немає жодного, хто може укласти контракт, що ви розширити або хто-розширити те, що ви укладаєте договір, і немає керівництво для тих, хто вас викликали в оману, і ніхто не може привести до помилок тих, кого Ви навели. Ніхто не може дати те, що Ви б запобігти. Ніхто не може дати те, що Ви утриманню і ніхто не може утримати те, що Ви даєте. Ніхто не приносить близько, що Ви робите далеко. Немаєможна зробити дальній, що Ви приносите близько. О Аллах, поширюється на нас з Вами благословення, милість, силу та положення. О Аллах, я прошу Тебе за тривалих милостей, які ні знижують ні кінця. О Аллах, я прошу Твоєї допомоги в день, коли ми повинні багато допомоги і безпеки в день страху. О Аллах, я шукаюпритулок від зла того, що Ти дав нам, і зла того, що Ви попереджено від нас. О Аллах, зроби віру улюбленої для нас і прикрашає в наших серцях, і зробити невіра, аморальність і неслухняність ненавидів нас і зробити нас серед праведників. О Аллах, зроби нам померти мусульманами і живуть як мусульмани,та приєднуйтеся добро, не будучи ні розчарований, ні спокуса. О Аллах, вбити невіруючих, які суперечили послів твоїх, за винятком з Вашого Шляхи і вилити на них свій покарання. О Аллах, боротися з невірними, які були дані Книга, Ви Бог Істини ».

THE KORAYSH ПОВЕРНЕННЯ в Мекку ЧЕРЕЗ ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ СТІЙКОСТІ тяжкої шкоди здоров'ю

Між тим, Саад з племені Zuhrah їздив так швидко, як тільки міг, і тепер в поле зору Koraysh. Це радувало його серце, коли він побачив Koraysh ведучи коней і верхової їзди своїх верблюдів, і тому він прискорив назад до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб передати благу звістку.

У роки, які повинні були слідувати, Амр, який боровся з Koraysh на Ухуді але пізніше прийняв іслам, сказав, "Ми чули про повернення ібн Убай в Медину з однієї третини армії Пророка, разом з іншими чоловіками з племен Хазрадж і Aws. Саме через те, що ми були впевнені в тому,ЧИ НЕ вони повернуться і напад. Багато з наших чоловіків були поранені, і більшість наших коней були поранені стрілами, тому ми вирішили повернутися в Мекку ".

THE ПОХОВАННЯ мученика

Тіла мученицьку смерть, були поховані в могилах вирили недалеко від місця, де впав Хамза. Деякі з них були поховані поодинці, в той час як інші були поховані разом - Хамза і Абдуллу, сина Джубаір в тіло якого було також погано понівечені були серед тих, похований разом.

Такою була їх бідність, що було достатньо ледь тканину вистачати як повний саван для будь-якого з мучеників. Якщо їх голова була покрита, ноги залишалися розкритий, і якщо були покриті ноги їх голова залишалася непокритою. Для того, що вони повинні бути охоплені, ароматні трави буливикористовується для огортають до неізольованих кінцівки.

З співчуттям і ніжністю, Пророка Мухаммада (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав своїм сподвижникам, що були тіла мученицьку смерть, щоб не стирати в звичайній ісламської чином перед похованням. Тоді він дав його сподвижників благу звістку, що на Судний День мучеників буде піднято,без болю, їхні рани з кровотечею і що, хоча колір буде що крові не буде ніякої запах крові взагалі, як це буде були замінені з тонким ароматом мускус. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав своїм сподвижникам, що душі тих, хто був закатованийтранспортуються райських птахів у садах Рая, де вони їдять з його плодів, і що вони, як лампи золота в тіні трону.

Під керівництвом Пророка, (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), мученики були віддані землі, і він би дізнатися, який із двох знав велику частину Корану напам'ять, після чого найбільш знаючих був поміщений в могилу спочатку. Навіть у смерті Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був просто ініколи ніхто не проявити неповагу.

І відкрив:

"Серед віруючих є люди,

хто був вірний завіту з Аллахом.

Деякі виконали свою обітницю вмираючому, і інші чекають, непоступливий змінити,

так, що Аллах воздасть правдивим за їх правдивість

і покарати лицемірів, якщо Він буде, або знову звернутися до них.

Воістину, Аллах є Прощаючий і Милосердний ».

Коран 33: 23-24

THE Мученицьку смерть СІМ'Я задніх, дружина AMR

В ході підготовки поховань, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав своїх сподвижників для пошуку тіл Амра, сина Jamuh і Абдулла, батька Джабіра, щоб вони могли бути поховані разом. Двоє чоловіків були дуже близькі один до одного протягом свого життя і Пророка (СаллаАллах alihi Аллах і вітає) думав, що це доречно, щоб вони заспокоїлися разом, проте їх тіла виявити не вдалося.

Hind, дружина AMR втратили не тільки свого чоловіка, але її син Khallad разом зі своїм братом Абдуллою і бажає прийняти їх назад в Медину для поховання. Як вона пробралася додому в Медину з її мученицької сім'ї, її кріплення раптово зупинився і відмовився йти далі. Вона неодноразово намагалася отримати їхходити, але коли вони все-таки відмовився вона обернулася їх навколо, після чого вони почали ходити туди, звідки вони прийшли. Коли вона дійшла до бою, вона пішла до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і сказав йому, що трапилося, після чого він м'яко сказав їй, що це була воля Аллаха, щовона повернутися, щоб поховати їх там і дав їй благу звістку, що вони були всі разом в раю. Коли Хінд, почувши це, її серце було зміст, і вона запитала Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб просити, щоб вона могла також приєднатися до них.

THE Чудесних ЇЖА

Це був дуже виснажливий день, і їжа була в великому дефіциті, адже там був тільки достатньо їжі, щоб достатньо однієї людини. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав з якої маленької їжі було бути доведено до нього, то він благав і благословив його, і все не з'їв від частини довони були рясніє.

Повернути $ ГЛАВА 76 Пророка в Медину

В суботу, 7 Шавваль 3Н після зустрічі в Ухуді Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його сподвижників повернулися додому в Медину і досягли там на заході сонця. По досягненні Медину, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його сподвижників пробилися в мечеті, щоб запропонувати вечірмолитва, після якої вони розійшлися по своїх домівках, щоб, як правило, їх численних ран і відпочинку. Дуже небагато мусульмани бігли з незначними травмами.

Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) увійшли в його дім, він запитав леді Фатіма, щоб змити кров з меча приказці, "змити кров з цієї моєї дочки, для Аллахом він служив мені добре в цей день." Алі також вручив свій меч, щоб Леді Фатіми і поставив те ж, то Пророк (СаллаАллах alihi Аллах і вітає) звернувся до Алі і сказав: «Ти добре бився, як зробив Сахл, син Hunayf, а Абу Dujanah."

Був завжди є можливість, що Koraysh б змінити свій план, свою чергу, і похід на Медину і так Саад разом з іншими з племен Аус і Хазрадж, взяв його в свою чергу стояти на сторожі за межами мечеті.

REACTION Невіруючих

Зайве говорити, що ті, хто не хотів мусульман також були в захваті від новини, що мусульмани не отримала повну перемогу і не шкодував на них ніякого співчуття. Швидше, вони говорили погано Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і насміхалися над ним, кажучи: "Мухаммад не більше ніж шукач царства!Там ніколи не було пророка, який зіткнувся з такою зворотна ситуація; він навіть був поранений - так у своїх сподвижників "!

Коли ці висловлювання досягли вух Омара, він оскаженів і пішов прямо до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб попросити в нього дозволу поставити винних до меча. Однак Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) у своїй милості, заборонив йому вживати таких заходів кажучи, "Аллахузробить його релігія переважає, і Він не дадуть Його Пророка. "Тоді він утішав Омара, кажучи:" О син Хаттаба, дійсно Koraysh більше ніколи не буде брати від нас, як це, ми будемо вітати Corner ".

Останнє зауваження називають Чорний камінь поміщають в стінці Ка'би.

$ ГЛАВА 77 ДЕНЬ Ухуді

Пророк був стурбований тим, що Абу Суфьян б розгорнутися і атакувати Медину так до сходу сонця на наступний день, і пішов в мечеть, щоб запропонувати ранню ранкову молитву зі своїми супутниками. Він сказав Билал, що після молитви він зробить оголошення про те, що вони повинні були підготувати себе, щоб поїхатив гонитві за Koraysh, однак він підкреслив, дезертири були не допускається, щоб супроводжувати їх. Лицеміре, Абдулла, син Убай в встав і сказав: "Я буду йти з тобою", але Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав йому, що йому не дозволили взяти участь.

Ті, хто був у стані бути присутнім на молитву в мечеть повернулися в свої одноплемінників, які пропонуються їх молитву у себе вдома через ран і повідомив їм про оголошенні. За винятком двох, ні один не запропонував виправдання залишитися.

Два whthat залишилася були Шаммас, які перенесли фатальну, паралізуючи удар, як він захищав Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і Маліка, який також був смертельно поранений і в даний час він дбав про його сім'ю.

Шаммас мігрували з Мекки і не було членів родини, як правило, до нього в Медину, щоб він був доставлений в кімнату леді Айша, де Леді Умм Салама, який був родом з племені Шаммас, запитав Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб дозволити її щоб доглядати за ним. Перед Пророка (Салла Аллаху alihi ваі вітає) залишив, він поінформував свого домашнього господарства, що, коли душа Шаммас 'було відібране у нього, він мав бути похований з іншими мучениками в Ухуді і не в Медині.

Водночас, Джабир, чий батько був щойно мученицьку смерть, пішов до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб благати його, щоб дозволити йому супроводжувати їх. Він сказав Пророку (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), що він був його бажання супроводжувати батька в Ухуді, однак через бачення його батькапророкуючи його мучеництво, його батько попросив його залишитися, щоб доглядати за його семи молодих сестер. Почувши це, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) погодився дозволити йому супроводжувати їх.

Коли Билал заявив, що вони збираються переслідувати противника він не згадали про час відправлення, так Talha пішов в мечеть, щоб навести довідки. Коли він досяг мечеть він побачив Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) вже обікрали в його броні, встановленого на коні з його козирок витягнуввниз по його обличчю, і він повернувся додому в поспіху, щоб підготуватися.

Дуже скоро після того, як віруючі зібралися біля мечеті. Як вони вишикувалися Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) подивився на важке поранення коліна Salimah. Коли він побачив свою лояльність і готовність коритися йому, незважаючи на свої рани, він був глибоко зворушений і благав: "О, Аллах,помилуй дітей Salimah ".

THE Березня по Хамра AL Асад

Невіруючі розташувалися табором на Rawha, який знаходиться на деякій відстані за межами Медіни, щоб відпочити і, як правило, їх поранений.

Між тим, в неділю 8-го Шавваля 3Н, Пророк і його послідовники досягли Хамра аль-Асад, місце, яке знаходиться на відстані близько восьми миль відстань від Медіни і згорнули табір. Це було в той час він був там, що Ma'bab, син Абу Ma'bab, вождь племені Khuza'ah прибутку і пішли прямо доПророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і прийняття ісламу. Був договір між колін Khuza'ah і Бані Хашим, і Ma'bab сказав Пророку (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає): «Клянуся Аллахом, ми відчуваємо велике горе про те, що сталося з вами і вашими товаришами. Ми сподіваємося, що ви не страждатиме знову. "Після цього Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) послав Ma'bab щоб викликати розбрат серед армії Абу Суфьян, щоб утримати їх від будь-якого наміри запустити подальші військові дії.

Заклопотаність Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) мав про підготовлюваний напад підтвердилася, бо з'ясувалося, що не встиг невіруючі відпочивали вони почали дорікати один одного протягом недосягнення своєї мети, кажучи, "Все, що ми зробили, це ладу свою армію, а потім мизалишив їх! Там досі залишаються серед них деякі чоловіки, здатні переконати інші племена, щоб піднятися, пліч з ними і боротися з нами знову. Ми повинні повернутися зараз і розтрощити армію! "

З іншого боку Сафван, син Умаййа намагалися відрадити Koraysh від їзди проти мусульман знову каже: «О люди, такі дії не мудро. Я боюся, що він буде заручитися підтримкою тих, хто не взяв участь в бойових діях і залишився в Медині - тоді вони будуть повертатися вПереможці. Справді, я сумніваюся про наслідки, якщо ми брати участь в іншому бою він може піти проти нас. "Незважаючи на те, Сафван представила міцний корпус, щоб не ризикувати далі з їх метою невіруючі знехтувати наслідків.



Поділіться з Вашими друзьями:
1   ...   24   25   26   27   28   29   30   31   ...   53

Схожі:

Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconТема. Тарас Шевченко. “Мені однаково, чи буду ”
Формулювання учнями власних цілей та узгодження їх із загальними
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconПро пророка Іллю
Православній, так І в Католицькій церквах. Пророк Ілля – один з найвідоміших людей в історії людства. Його шанують не тільки в християнстві...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconСвіт пізнає Шевченка
Кобзаря" та його "Заповіт", ми відновлюємо вірність ідеалам геніального поета, видатного державницького мислителя, найгуманнішого...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМіська центральна бібліотека
України, її духовного пророка, титана думки І праці Івана Яковича Франка (1856-1916). Цю дату внесено до міжнародного переліку річниць...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодичні рекомендації щодо організації та проведення виховної роботи у позашкільних та загальноосвітніх навчальних закладах з метою
Щороку в березневі дні усе прогресивне людство вшановує Генія І пророка, який став символом України Тараса Григоровича Шевченка
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconІноземних мов для спеціальних цілей
Мачинська Н.І., доктор педагогічних наук, доцент, професор кафедри початкової та дошкільної освіти Львівського національного університету...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconЛіта невольничі … Т. Г. Шевченко на засланні Тематичний список літератури
Біографія Т. Г. Шевченка за спогадами сучасників : біографія окремої особи. – К., 1958. – 438 с
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМарко Вовчок «кроткий пророк» (Т. Шевченко)
«кроткого пророка і обличителя жестоких людей неситих» (Т. Шевченко); розвивати навички активного слухання, виразного та художнього...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодична розробка відкритого заняття з теми: Франц Кафка. Проблема
Перед викладачем зарубіжної літератури завжди крім загальних цілей навчання стоять ще власні цілі, зумовлені особливостями викладання...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconАктуальність. Однією з важливих цілей навчання історії в школі є формування історичного мислення
Тема досвіду: Візуальні джерела як засоби формування інформаційної компетенції на уроках історії


База даних захищена авторським правом ©biog.in.ua 2017
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка