Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А



Сторінка29/53
Дата конвертації09.04.2017
Розмір7.9 Mb.
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   53

За цей час Ма'бад прибув і зробив усе можливе, щоб переконати невіруючих не займатися мусульман знову каже: «Мухаммад рушив назустріч вам з великим числом воїнів. Я ніколи не бачив так багато раніше. Йому вдалося зібрати всі ті, хто не брав участь в Ухуді і вони висловилишкодую, не прийнявши участь і стурбовані тим, щоб компенсувати це зараз. "Абу Суфьян вигукнув:« Горе тобі! Клянуся Аллахом, ви не піду, поки він не прийде, і ви побачите шиї своїх коней. Клянуся Аллахом, ми досягли наше рішення! "Ма'бад Не вгамовувався і порадив Абу Суфьян знов не продовжувати.Однак невіруючі послухав Ma'bab і його слова перемішують паніку і страх серед них, тому було вирішено приступити до Мецці відразу.

Перед відходом Koraysh, караван Абд Кайс прибув на маршруті в Медину і зупинився. Абу Суфьян підійшов до них і зваблюючи їх з верблюдів навантажень Raisons якщо вони йтимуть до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і доставити повідомлення. Повідомлення було "Скажіть Мухаммеда, що мивирішив зайнятися його і його сподвижників знову. Але наступного разу ми зробимо все, щоб позбутися від вас абсолютно! "Абу Суфьян сподівався повідомлення відмовлятиме Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) від переслідування їх.

Пророк Мухаммад (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і віруючі відпочивали в Хамра аль-Асад, коли Абд Кайс караван підійшов і передав послання. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відповів віршами з Корану:

"... Аллах достатньо для нас. Він є кращим Гардіан". Коран 3: 173

Небезпека минула, і Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), побоюючись, і милості для своїх сподвижників, сказав їм, що вони повинні були залишитися в таборі протягом ще трьох днів, щоб відновити сили. За цей час син Саад Ubadhah, повернення в Медину і влаштував стадо верблюдів, щоб бутизавантажений з датами і відвезли в табір. Коли вони прибули деякі з верблюдів були вбиті таким чином, щоб була рясна поставка м'яса зміцнити мусульман.

THE РЕЗУЛЬТАТ

Протягом воєнних дій мусульмани показали величезну хоробрість і рішучість, але що ще більш важливо їх відданість Аллаху і Його Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Там були часи, коли армія Koraysh відбудеться верх і раз, коли ситуація змінилася, і мусульмани здобули верх.

Він не може сказати, що Koraysh хто ініціював війну були переможцями, бо вони нічого не виграли. Мусульмани не здатися ім. Koraysh взяв ні полонених, ні вони досягли своєї мети, щоб убити Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і позбутися своїх послідовників. Потім,коли віруючі показали величезне мужність і відправився в Хамра аль-Асад в гонитві за ними - яка не акт переможеної армії - Koraysh армія через підтримання важкі травми вирішив піти у Мекку замість повороту і бойових дій.

Серед багатьох уроків, які можна винести з цього епізоду з перших років ісламу є те, що про кончину лучників. Успіх залежить від покори Пророку (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає).

RETURN В Медину

Це було справжнє четвер і Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) з його сподвижники повернулися в Медину і дізнався, що обидва Шаммас і Малік помер від ран. Відповідно до вказівок Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) тіло Шаммас був доставлений в Ухуді іпохований в компанії своїх колег мучеників. Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) дізнався, що Малік був похований в Медині, він сказав своїй родині, щоб перепоховати його в Ухуді і тому він був милостиво похований зі своїми супутниками.

A ЧАС траур

Як Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) передав в будинках Ансар племен Абдул Ashhai і Зафар очі наповнилися сльозами, коли він почув звук жінки ніжно плаче і сумує про втрату своїх близьких, і він сказав, " Там немає жодної жінки, щоб оплакувати Хамза ". Саад Mu'adhs синпідслухав зауваження Пророка і запитав баби його племені, щоб піти в мечеть і молитися за Хамзи, це вони зробили, і через деякий час Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) подякував їм, а потім благав їх і сказав їм, щоб повернутися додому ,

THE БОРГ Абдулла

Джабир, батько Абдулли були закатовані під час бойових дій в Ухуді і було, у зв'язку з обставинами, прийняті протягом двох років декілька кредитів від своїх єврейських сусідів. Як тільки кредитори Джабіра не впізнав про його смерті вони, не гаючи часу в натисканні Абдуллу врегулювати це питання. Бувдуже мало, щоб запропонувати, однак, був урожай фінікових пальм батька, що Абдулла сподівається, задовольнити їх, але всі відмовилися говорити урожай був недостатнім.

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був стурбований, коли дізнався про скрутному Абдулли, так він одразу ж підійшов до нього і запитав його, просити своїх кредиторів, щоб прийти і побачити його. Кредитори прибутку і Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) благав Аллаха, після чого кожному кредитору,в їх абсолютної подив, отримав дати рівних на погашення боргу Джабіра. Вони були ще більш здивовані, коли вони спостерігали решту суми дат дорівнював звичайної щорічної врожаю Джабіра, поки їх серця залишалися загартовані.

THE JUMUAH Молитва

Це була п'ятниця, і прийшов час, щоб запропонувати парафіянам Jumuah молитву. Як сподвижники прибутку, вони всілися на землю рядами і чекали Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб увійти і дати проповідь.

Перед Ухуді, Абдулла, син Убай в завжди дотримувалося жителів Медіни і, отже, дає набагато бажане місце в передній лінії молитви. Це був його практика, так як прибуття Пророка в Медину, щоб встати перед молитвою Jumuah і сказати: "О люди, це ПосланникАллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Аллах вшанував і підняв вас на нього! "Проте, на цей раз, коли він встав, щоб зробити його вислів перед молитвою деякі із сподвижників потягнув його за халат приказці," Сядь, ворог Аллаха! Ви не гідні цього після того, що ви зробили ".

Абдулла був нечутливий до серйозності його дезертирство і відчував, як ніби він був погано зверталися, так як він покинув молитовну чергу степпинга над головами прихожан, кажучи, "Можна припустити, що я зробив щось жахливе, я тільки встав, щоб зміцнити його позиція! " Як він досяг дверіМечеть Ансар входив і запитав його, чому він іде, після чого він повторив те, що він щойно сказав, так Ансар порадив: «Йди назад і нехай Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) просити у вас вибачення." Занурений в сліпий гордості, Абдулла відмовився сказавши: «Клянуся Аллахом, це нейому потрібно, щоб зробити так! "

$ ГЛАВА 78 одкровень про Ухуді

Через кілька днів після заручин, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) отримав кілька віршів, що стосуються різних аспектів військових дій і його учасників. Одним з таких вірш говорить про раніше невідомої слабкості колін Салама і Харіса, які мали по одній точці вважається дезертирством, алеАллах звернувся до них в Його милості і зміцнити їх, щоб вони билися з великим мужністю проти невіруючих.

"Дві сторони вас були на грані провалу,

хоча Аллах був їх хранитель,

і в Аллаха віруючих поставити всі їх довіру ".

Коран 3: 122

Коли плем'я Харіса почув одкровення вони пішли до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і сказав йому, що вони думали, що вони були однією з двох партій, зазначених у вірші і що це було насправді через благословення Аллаха, що вони були укріплені і не відвернувся.

Ті, хто втік шукає захист гори, незважаючи на того Пророка, щоб повернутися до бою були також згадані:

"І коли ви йшли вгору, і не звертав уваги на тих, хто,

і Посланник закликав вас ззаду;

так він вам платив з горя після скорботи

що ви не могли б печаль за те, що втік вас нізащо вразив вас.

І Аллах відає про те, що ви робите.

Тоді, після скорботи, Він послав на вас безпеки.

Дрімота обігнав партію, в той час як інша сторона дбав тільки про себе

думаючи Аллаха думки, що було не так, припущення невігластва,

кажучи: "Чи є у нас кажуть, у цій справі? Скажімо, "вся справа належить Аллаху."

Вони таять в собі те, що вони не розкривають вам.

Вони кажуть: «Якби ми говорити: у цій справі ми не повинні були вбиті тут.

Скажи: «Якби ви залишилися в своїх будинках, ті з вас, для кого вбивство було написано,

вийшли б на їх (смерті) ліжками

так, що Аллах може спробувати те, що було у ваших скринь

і що він буде розібратися, що в ваших серцях ".

І Аллах знає сокровенне зі скринь ".

Коран 3: 153-154

З деяких з тих, хто прагнув залучити Koraysh на Ухуді, а не в Медині, а потім покинули з'ясувалося ,:

"Хіба ви думаєте, що ви б увійти в Рай

без Аллах знаючи тих з вас, хто боровся і хто були терплячі?

Ви використали, щоб бажати смерті, перш ніж зустрів його,

так що ви бачили його, поки ви шукали ".

Коран 3: 142-143

Посилаючись на лучників, які не послухалися інструкцію Пророка:

"Аллах був вірний Своєму обітницею до вас, коли ви розгромили їх з Його дозволу

поки ви не впали духом, і сварилися з цього приводу, і не послухався,

після того як Він показав вам те, що ви любили.

Деякі з вас хотіли мир, і деякі з вас хотіли Життя Вічну.

Тоді він зробив вам відвернутися від них, щоб випробувати вас.

Але Він простив вас, адже Аллах є Bounteous до віруючих ".

Коран 3: 152

Тим не менш, у відношенні тих, хто дезертирував Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), перш ніж вони досягнуть Ухуді, пізніше з'ясувалося, коли вони зарекомендували себе як розкаювані віруючі:

"Ті з вас, хто відвернувся від того дня, коли дві армії зустрілися

повинні були спокусити сатани через деякі, що вони заробили.

Але Аллах простив їх. Він прощає і Климент ".

Коран 3: 155

В іншому Одкровення, Аллах кинув виклик мусульманам, які зневірилися, коли ходили чутки про те, що Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був мертвий, кажучи:

"Мухаммад не виключенням Посланника; Посланці пройшло перед ним.

Якщо він помре або буде убитий, ви звернетеся про на п'яти?

І той, хто опиняється на каблуках не зашкодить Аллаху річ.

Аллах воздасть вдячним ».

Коран 3: 144

Що стосується мучеників, Абдулла, син Масуд сказав, що це було пояснено їм Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), що душі мучеників в Ухуді був поміщений в животах зграя зелених птахів, які дійшли до річки в саду, щоб з'їсти його плодів. Коли вони повертаються,їх будинок знаходиться в тіні Трону Аллаха палубних з канделябрами золота. Після повернення Аллах запитує їх: "Про Мої віруючі, є все, що ви хочете так, що я міг би дати вам більше?" На що вони відповідають: «Про наш Господь, немає нічого за межами саду, який Ви дали нам, з якогоми їмо, як нам заманеться ».

Потім Аллах запитує їх це питання три рази і кожен раз відповідь те ж саме для останнього, коли мученики додати, крім, "Крім того, що наші душі повертаються до наших тіл, щоб ми могли повернутися на землю і боротися за вас, поки ми не знову мученицьку смерть ".

Син аль-Аббас заявив, що в один прекрасний день він чув, як Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) говорив своїм сподвижникам, що мученики знаходяться в наметі біля річки по імені Barik. Він сказав їм, що Barik тече біля входу в сад, і що їх становище приніс із саду кожен день в першій половині дняі ввечері.

$ ГЛАВА 79 LADY Зайнаб, дочка Хузайма

Леді Зейнаб була дочкою Хузайма з племені бедуїнів Хіляль бін Аміра і добре відома за її щедрість. Вона стурбована себе з добробутом бідних і вийшов з її шляху, щоб допомогти їм, коли вона могла. Це було через її турботливою природі, що ще до того, прийняв ісламвона ласкаво називають "Матері бідних."

Зайнаб одружився Абдулла, син міліціонери в який був благословенний мучеництва. Вона була сумно на її втрати, але став пацієнт і задовольнявся себе, знаючи, що її чоловік був дати найкраще з нагород, нагорода Рая і продовжував допомагати тим, кому пощастило менше, ніж вона сама.

Пройшов рік з тих пір мучеництво Абдуллою і Зейнаб була не набрали новий шлюб. Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) дбайливо їй пропозицію, вона для себе великою честю і прийняв так як вони одружилися в 3-й рік після міграції, і номер був доданий на зовнішній стороні мечетідля неї.

THE ВІЗИТ ABU BARA

Незабаром після їхнього шлюбу пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) отримав візит Абу Бара, літній вождь племені леді Зайнаб в. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) вітав його і говорив з ним з ісламу, і його серце схиляється до нього, хоча він був не як все ж готовівзяти на себе зобов'язання. Абу Бара визнані високі принципам ісламу, а його мораль і знав його вчення було б корисно його плем'я, тому він запитав Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб відправити деякі з його сподвижників до них, щоб вони могли вчитися. Абу Бара сказав: «О Посланник Аллаха (СаллаАллах alihi Аллах і вітає), якщо ви надішлете деякі з ваших сподвижників народу Неджде закликати їх до ісламу, я очікую, що вони приймають. "Після чого Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) висловив стурбованість сказавши:" Я боюся, народ Неджде вб'є їх. "Абу Бара відповів:" Вони будуть знаходитися підмій захист. "
Після завірення Абу Бара, що сподвижники б подорожувати в безпеки під його захистом, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) погодився і відправив 70 сподвижників, відомих своїм благочестям і знаннями, щоб навчити і призначив Мунзір, син Аміра з племені Khazrah вести делегація.

Сподвижники вирушили і коли вони досягли колодязь Ma'una яка лежить між територією ворожих племен Аміра, Harrah і Саліма, вони вирішили відпочити і відправити повідомлення Пророка з Харам, син Milhan на на Аміра, сина з Туфайль. Між тим, було вирішено, що Амр УмаййіСин ад-Damari і Аль Мунзір, син Укба в, син Аміра повинні піти і знайти пасовища для поїздок компаньйона.

,

THE Зрада Амір, син Туфайль



Коли Харам доставив повідомлення Амір насміхався і відхилив його, то в його команді спис встромив силою в спині Харам в. Як Харам вмирав, він вигукнув: "Аллах Найвеличніший! До Господа Кааби я переміг!"

Амір, син Туфайль одразу закликав решту коліна Аміра приєднатися до нього і атакувати сподвижників, але вони відмовилися говорити про те, що Compansions були під захистом Абу Бара. Амір зараз повернули зір коліна Саліма за допомогою і Usaiyah, Ri'al і Dhakwan відповілиїх одноплемінники.

Це було незадовго до Амір і його союзники не досягли добре, і немилосердно засідку сподвижників, які билися, як могли, поки все не лежав мертвим навколо свердловини. Кааба, син Зайд Ан-Наджар був тільки один, щоб вижити.

Не встиг верблюди були врегульовані і залишили пастися, Аль Мунзір і Амр зробив свій шлях назад до криниці. Коли вони наблизилися, щоб їх великої скорботи, вони помітили, хижих птахів кружляли над колодязем і страху за їх сподвижники охопила їх серця. Вони підійшли до добре з обережністю іїх великої скорботи їх страх був реалізований, оскільки їх очі дивилися на своїх закатованих товаришів, лежачих де вони впали в той час як одноплемінники сулайм стояв навколо розмови один з одним. Амр був узятий в полон в той час як Аль Мунзір був убитий. Амір знав, що Амр належав до племені Мудар ічерез його відносин з ними він зберіг йому життя, але й оголив голову.

Перед Амр повернувся в Медину йому сказали, що його агресори від Саліма дізнався про їх присутність одного з племені Абу Бара в. Амр був засмучений тим, що, здавалося, було віроломний акт племені і з важким серцем відправився в Медину.

Як він подорожував, Амр наткнувся двох чоловіків з племені Бані Кілабе. Амр не знав, що його одноплемінники відмовилися приєднатися Аміра, сина Туфайль в. Припустимо, одноплемінники були серед тих, хто відповідає за втрату своїх товаришів, Амр напали і вбили їх обох. Це було сумне подія,обидва вони були насправді лояльного Абу Бара.

Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) дізнався про мученицьку смерть його сподвижників, а також з двох невинних одноплемінників він був глибоко засмучений і справедливо наказав, що кров-гроші має приділятися одноплемінників Абу Бара найближчих родичів в реституції.

$ ГЛАВА 80 змова з метою вбивства Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає)

Питання про те, як зібрати достатньо грошей, щоб відшкодувати сім'ю з двох безвинно загиблих одноплемінників лягає важким тягарем на Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Тепер, єврейська плем'я Ан-Надир вступив в угоду з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і був також доброзичливимдо племені Абу Бара, тому Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) вирішив піти з ними і попросити їх допомогти відповідно до їх частину угоди.

Омар, Абу Бакр і Алі супроводжував Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб фортець Ан-Надир, які лежать на околиці Медіни, щоб поговорити з ними. Євреї запросив Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його сподвижників, щоб сидіти в тіні однієї з стін своїх будинківі пішов, мовляв, зібрати необхідні кошти. Тим не менш, це не було їх намір.

Для колись вони були в змові способи, в яких можна вбити Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), і тепер він був тут тільки з трьома з його сподвижників, і ніхто більше не захищати його. Євреї потурав разом і вирішили, що тепер випала можливість вони скинуть жорноз верхньої частини будинку, як Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відпочивали під ним стіни і вбити його. Проте, Шалом, син Mishkam в застеріг їх проти такого акта і сказав їм, що Аллах показав би їх ділянку до нього, тим самим визнавши, що вони знали, що він був пророком. Ніхто не звернув увагущоб Шалом і Амр, син міліціонери піднялися вгору по сходах з дуже важким жорна. Як побоювалися Шалом, Габріель прийшов до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і розповів йому про свою злій волі і Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його сподвижників встав тонко таким чином, в якому євреївне помітив і повернувся додому.

Це був не перший випадок, євреї планували позбутися Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Іншого разу євреї прийшли до висновку, що найкращий спосіб проводити свій план в тому, щоб запросити до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і тридцять з його сподвижниківі зустрітися з ним на півдорозі, щоб обговорити їх релігії з тридцяти своїх рабинів з спокусливим заяві, що якщо рабини були переконані, то всі євреї будуть конвертувати.

Прийшов день, але коли рабини бачили тридцять з його сподвижників навколо нього, вони пробурмотів між собою, "Як ми можемо вбити його, коли тридцять чоловік готові померти за нього?" Так євреї прийшли до висновку, що найкращий спосіб досягти своєї мети було б, якщо три з них озброїлися кинджаламипід плащі і попросити Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб вийти вперед тільки з трьома зі своїх сподвижників, щоб обговорити це питання, даючи привід, що це було просто не практично для тридцяти з кожного боку, щоб взяти участь.

Невідомий рабинів дама з власного племені, чий брат перетвориться і жив серед Ансар ВЛ їх змов і сказав її брат, який, в свою чергу пішов прямо до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і прошепотів їх сюжет йому на вухо. Почувши тривожні новини, Пророка(Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) повернувся зі своїми сподвижниками.

З моменту Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) мігрували в Медину, він показав крайню терпіння з євреями і їх підступні, підривної діяльності, але в світлі останніх подій питання більше не міг терпіти і тверді кроки мали бути прийняті.

Прийнявши рішення, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) послав Мухаммада, сина Маслама повернувся до фортеці з повідомленням. Як Мухаммад підійшов до фортеці вожді вийшли, щоб зустріти його і Мухаммад сказав їм: «Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) пославмені до вас і доручив мені сказати вам, що через вашої ділянки, щоб убити його, договору він уклав з вами більше не існує. "Тоді, на їхнє здивування, він детально описав план на виключення млин камінь на Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Мухаммад продовжував поставляти іншеповідомлення і дав їм ультиматум кажучи, "Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) дає десять днів на те, щоб залишити Медину, хто залишається позаду після цього буде убитий." Євреї були глибоко вражені, дізнавшись, що їх зрадництво були схильні і сказав як справа бравади,«Про син Маслама, ми ніколи не думали, що людина з аусітов б коли-небудь принести нам повідомлення, наприклад, це!" Мухаммад відповів: "Серця змінилися", і повернувся до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає).

$ ГЛАВА 81 коліна Надир оголосити війну

Це було справжнє Рабі аль-авваль 4H (серпень 625 CE). Слово ультиматуму поширилася через племені і препаратів в даний час ведуться на їх від'їзду, коли повідомлення було отримано від Абдулли, сина Убай про те, що обіцяв свою підтримку і закликав їх залишитися. Huyay сильно натхнений обіцянкоюі переконав своїх людей, щоб залишитися. З великими надіями, Huyay послав до його двоюрідних братів, коліна Krayzah, і попросив їх надати підтримку, так як він був упевнений, що вони не дозволили б його, і в той же час він послав до своїх союзників, племена Гатафан, відомі своєю ворожістю доПророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), щоб прийти їм на допомогу.

Аллах говорить:

"Хіба ти не бачив лицемірів?

Вони говорять своїм братам серед людей Писання, які не вірують,

"Якщо вони вигнати вас, ми підемо з тобою.

Ми ніколи не будемо підкорятися нікому проти вас.

Якщо вони б'ються з вами ми, безумовно, допоможе вам ".

Але Аллах свідчить, що вони, без сумніву, брехуни ". 59:11

Як тільки повідомлення були відправлені, Huyay і його одноплемінники забезпечили свої фортеці зі скелями, катапульт, стріли, і все, що зброю вони могли прибрати до рук в готовності. Huyay був упевнений, що його двоюрідні брати і союзники прибуде в будь-який момент і послав свого брата Пророка (СаллаАллах alihi Аллах і вітає) з повідомленням, що повідомив йому, що вони були готові до бою. Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) отримав повідомлення, він вигукнув: "Аллах великий", і його сподвижників навколо нього знову заявив про свою екзальтації - Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) продовження,"Євреї оголосили війну."

Відразу, мусульмани встали на сторону Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), який потім передав стандарт Алі. Того ж дня Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його військо рушило до фортеці з Ан-Надир не було й близько, і зауважив, що євреї забарикадувалиСамі за їх стінами, і що поселення було зараз абсолютно безлюдно.

Після молитви були запропоновані, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) на чолі своїх сподвижників на сторону фортець, оточених пальмами. Євреї віддав Богові стріл, які свистіли в повітрі, а потім військові дії тривали аж до настання темряви.

У нічні години, число сподвижників Пророка збільшився також тих, хто тільки що дізнався про похід Пророка приєдналися до них. Як розпухли їх число, мусульмани були незабаром зможе оточити фортеці і що стривожений євреїв. Тим не менш, вони очікували, що їх родичів прибутина наступний день, який би полегшити ситуацію.

Після пропонуючи нічну молитву, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), покладену Алі з командуванням армії і разом з десятьма його сподвижників він повернувся в Медину. Всю ніч Алі привели своїх братів прославляючи і звеличуючи Аллаха, годинник вислизнув, і незабаром почали небодля освітлення, що прийшов час запропонувати молитву Фаджр.

Там не було ще ніякого ознаки допомогою євреї так впевнено покластися. Невідомий Huyay і його племені, їх двоюрідні брати з племені Krayzah були схильні порушувати їх договір з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Що стосується сина Абдулли Убай ', обставини склалися так, що він відмовивсяна його обіцянки, і тому Huyay продовжував марно чекати їх прибуття разом з очікуваною підтримкою з боку племен Гатафан.

Пізніше тим вранці Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) повернувся до своїх сподвижників і почалися бойові дії ще раз. Минали дні, і надії Huyay перетворилася на страх. Десять днів потому, ангел Гавриїл приніс Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) новий вірш:

"Що б не пальма скорочення або залишилися стояти на своїх коріннях,



Поділіться з Вашими друзьями:
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   53

Схожі:

Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconТема. Тарас Шевченко. “Мені однаково, чи буду ”
Формулювання учнями власних цілей та узгодження їх із загальними
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconПро пророка Іллю
Православній, так І в Католицькій церквах. Пророк Ілля – один з найвідоміших людей в історії людства. Його шанують не тільки в християнстві...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconСвіт пізнає Шевченка
Кобзаря" та його "Заповіт", ми відновлюємо вірність ідеалам геніального поета, видатного державницького мислителя, найгуманнішого...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМіська центральна бібліотека
України, її духовного пророка, титана думки І праці Івана Яковича Франка (1856-1916). Цю дату внесено до міжнародного переліку річниць...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодичні рекомендації щодо організації та проведення виховної роботи у позашкільних та загальноосвітніх навчальних закладах з метою
Щороку в березневі дні усе прогресивне людство вшановує Генія І пророка, який став символом України Тараса Григоровича Шевченка
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconІноземних мов для спеціальних цілей
Мачинська Н.І., доктор педагогічних наук, доцент, професор кафедри початкової та дошкільної освіти Львівського національного університету...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconЛіта невольничі … Т. Г. Шевченко на засланні Тематичний список літератури
Біографія Т. Г. Шевченка за спогадами сучасників : біографія окремої особи. – К., 1958. – 438 с
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМарко Вовчок «кроткий пророк» (Т. Шевченко)
«кроткого пророка і обличителя жестоких людей неситих» (Т. Шевченко); розвивати навички активного слухання, виразного та художнього...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодична розробка відкритого заняття з теми: Франц Кафка. Проблема
Перед викладачем зарубіжної літератури завжди крім загальних цілей навчання стоять ще власні цілі, зумовлені особливостями викладання...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconАктуальність. Однією з важливих цілей навчання історії в школі є формування історичного мислення
Тема досвіду: Візуальні джерела як засоби формування інформаційної компетенції на уроках історії


База даних захищена авторським правом ©biog.in.ua 2017
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка