Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А



Сторінка40/53
Дата конвертації09.04.2017
Розмір7.9 Mb.
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   53

THE Лист до царя Оман JAIFER і його брат Абд аль JIHALANDI

Лист Пророка в Jaifer, короля Оману і його брата Абд аль Jihalandi виступив Амр, син Аль-як в який довго розпитували про його власного звернення. Після декількох днів роздумів і Jaifer і Абд аль Jihalandi прийняв іслам і став дужих послідовників Пророка.

$ ГЛАВА 113 племен хавазін І Гатафан

Після перемоги над Хайбар і наступною здачею євреїв Фадак чиї руки були конфісковані, євреї Хайбар почувалися невпевнено, як коліна Мурра - філії Гатафан - вороже по відношенню до них, щоб вони послали сказати Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) з проханнямйого захист.

MUSLIMS ВІДПРАВЛЕНІ ЗАХИСТИТИ євреї

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відправив двадцять мусульман, щоб захистити євреїв, однак, Мурра вдарив швидко і все, але кілька мусульман були замучені захищаючи євреїв.

Коли звістка про напад досягли Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) послав двісті своїх людей, щоб замінити їх, серед яких був і Усама, син Зайд, обидві з яких Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) дуже любив. Незабаром після їх прибуття, Мурра напали знову, але на цей раз післяважка бойова було Мурра які понесли важку втрату життя.

OSAMA, Син Зайд

Усама був юнак сімнадцяти років в ході бойових дій в Мурра, коли один з їхнього племені виклик і знущався над ним через його молодості. Усама, і людина з Ансар переслідував одноплемінника і догнали його. Вони збиралися покінчити з одноплемінником, коли він вимовив: "ТамНемає бога, окрім Аллаха! »І Ансар зняв, але Усама вбив його.

@ ПОВЕРНЕННЯ Усами в Медину

Після повернення в Медину, Усама пішов до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), який вітав його ласкаво і попросив його розповісти про військові дії. Усама пов'язані події, і це було тільки тоді, коли він досяг точки, коли він убив людину, що Пророк (Салла Аллаху alihi ваі вітає) перервав його питанням: "Усама, ти вбив його, коли він сказав:" Там немає бога, окрім Аллаха? »« О, Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), "відповів Усаму," він тільки сказав це, щоб вцілілі від меча ". Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) продовжив: «Ви відкрили своє серце, щоб знати, якщовін брехав або говорить правду "Усама нудило всередині і був вкрай жалкує про свої дії і сказав:" Я ніколи не буду знову вбити кожного, хто говорить "ні бога, крім Аллаха» і повісив голову в глибокий жаль з Одкровення було послано небудь до цього говорив про такі обставини.

"Віруючі, якщо ви подорожувати на шляху Аллаха,

не сказати, щоб ті, хто пропонує вам мир, поки він не був з'ясований:

"Ви не віруючі, 'шукає задоволення від мирського життя,

з Аллахом є багато псує.

Ви були так раніше, і Аллах був милостивий до вас.

Тому нехай це буде уточнити.

Воістину, Аллах відає про те, що ви робите ".

Коран 4:94

Ситуації, подібні до цієї виникло раніше, проте, вони були більш перспектив отримання трофеїв, коли ворог, на момент смерті, проголосив свою віру, а потім був помилуваний на підставі Одкровення.

Коли Усама повернувся до своїх друзів, вони бачили, як зніяковіла він про всю цю історію особливо коли він сказав їм: "Жаль, що я не увійшов іслам досі", як він знав, що, коли хтось прийняв Іслам всі їхні минулі гріхи стираються далеко, і вони починають нову сторінку.

@ ТИПОВІ утримує Алі

Там також був ще один випадок, коли Алі збирався вбити невіруючого, і людина плюнув на нього. Як людина плюнув, Алі прийшов в лють, але зберіг йому життя, а потім сказав: «Якби я тоді вбив його, це було б з гордості, а не в ім'я Аллаха».

THE Інцидент DHAT-UR-Riqa 7H

Бедуїни в Неджде жили в розкиданих кочових поселень і були більш важко знайти і об'єднати. Вони були, здебільшого, шосе-чоловіків і продовжували грабувати й утискати будь караван, що проходить через їх території, і багато життів були втрачені. На рахунку цього неприйнятної поведінки Пророка(Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) вирішив покінчити з цією небезпекою. Він збирався закликати мусульман їздити проти мародерів, коли прийшла звістка про те, що плем'я мухаріб і Tha'lbah філії племені Гатафан формували армію в підготовці, щоб почати атаку на мусульман.

Перед від'їздом в Медину, Пророк призначив або Абу Зарр або Осман, син Аффана, щоб бути присутнім на потреби мусульман під час його відсутності. Тепер, коли все було готово, чотириста чоловік відправився до Неджде з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) за допомогою тільки одного верблюда між шістьма сподвижниками, яківзяв його в свою чергу їздити. Мусульмани вступили в племінній землі Неджду і на Нахла вони наткнулися на бедуїнів, що належать до племені Гатафан. Підхід Пророка був завжди одним зі світу і говорив з бедуїнами про іслам, і вони погодилися не повстати проти них. На протязі, щодень Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) привів своїх послідовників в молитві страху.

Інцидент став відомий як Dhat-ур-Riqa означає експедицію ганчірок. Причина цьому дали це ім'я, тому що мусульмани були, але кілька поїздок між ними, які вони прийняли по черзі, щоб покататися, отже, як вони пройшли по гарячій сухій галечного піску ноги стали тріщини і кров, щоб вони перев'язалиїх ноги ганчірками.

GHAWRATH, Бедуїна, який намагався вбити Пророка

Джабир, син Абдулли сказав: "Ми були поруч з Неджде і виїхав з Пророком, (Салла Аллаху alihi був вітає), щоб займатися нашим ворогом і зупинився на середині дня відпочинку. Його сподвижники знайшли тінисте дерево для нього відпочити під і він зняв свій меч і повісив його на одній з його гілок, то пішовспати. Як він спав бедуїна по імені Ghawrath, син Аль Харит підійшла до нього з оголеним мечем і зажадав, "Хто захистить тебе від мене!" "Аллах, Всемогутній" відповів Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Почувши це, рука бедуїнів почав тремтіти і мечвипав з його руки. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав: «Ну, хто захищатиме вас від мене?" Ghawrath відповів: "Покарати мене найкращим чином», після чого Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав: «Чи є у вас свідчу, що немає бога, окрім Аллаха?" Ghawrath відповів: "Ні, але я роблюобіцяю, що я ніколи ні боротися з вами, ні з тими, хто бореться проти вас ". Після чого Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відпустити його. Коли Ghawrath повернувся до своїх товаришів, він сказав їм:" Я прийшов до тебе з кращим всього людства. "Це ще один приклад того, як захистуАллах завжди був присутній і Пророка високою кодексу етики практикується у всіх обставинах.

$ ГЛАВА 114 СУДОВИЙ ПРОЦЕС БАГАТСТВО

Місяці, що послідували були порівняно мирно. Мусульмани розглядалися в іншому світлі і їх опоненти не хотіли ініціювати подальші великі військові дії проти них, хоча було кілька незначних інцидентів.

Мусульманське суспільство ніколи не користувався такою достаток, як вони в даний час досвідчені, так як кожен з учасників недавніх зіткнень отримали свою справедливу частку військових трофеїв, включаючи Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), для яких Аллах декретом також повинні отримувати Доля.

"І знаєте, що одна п'ята того, що ви берете в якості трофеїв

належимо Аллаху, Посланнику, родичі Посланника,

сироти, нужденним, і жебраки мандрівник ... "

Коран 8:41

Недавно знайшов багатство не зробило впливу на Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), а він або поставити його в сторону для того, щоб бути продані у справу ісламу, витрачені на потреби своєї сім'ї або віддав його нужденним, коли виникла ситуація.

The Вимогливих жінок

В кімнаті кожного з дружин Пророка висів завісу, щоб забезпечити їх конфіденційність, коли який-небудь з його сподвижників провідав. Одного разу, два жінки-мігранти з Koraysh пішов до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) в той час як він був в одній з кімнат його дружини і попросив у нього деякий одяг, щобули прийняті в якості військових трофеїв. Вони знали, що вони не будуть йти з порожніми руками за Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був відомий не відмовити в проханні, однак, жінки забули, в чиїй присутності вони були і стали більш-вимогливим, і підняли свій голос.

Омар випадково проходив повз і почув, підняті голоси так він постукав у двері і попросив дозволу увійти. Коли обидві жінки почули голос Омара вони були вражені страхом і кинулися ховатися за фіранкою, після чого Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) почав сміятися.Як вчинив Омар сказав: «О Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), може заповнити Аллах твоє життя сміхом!" Серед його сміх, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав: "Це дійсно дивно, як швидко ці жінки, які до цих пір зі мною, сховався за фіранкою, коли вони почули,Ваш голос! "Омар смиренно відповів:" Це ви у них повинні бути в захваті від ніж мене! "Тоді, Омар звернувся до завіски і сказав:« Ви вороги собі, ви боїтеся мене, а не Посланника Аллаха ? (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) "В боязким голосом прийшла відповідь:" Так, це так, тому щоВи грубої і жорсткої, тоді як Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) не є "." Це так, син Хаттаба, "сказав Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає)," по тому, в чиїх рук це моя душа, якщо сатана знав ви подорожували по певній дорозі, він би вибрати альтернативний маршрут допобути на самоті. "

$ ГЛАВА 115 ПРИХОД подарунки від MUQAWQAS, Предстоятель християнин, коптської церкви В ЄГИПТІ

Колись раніше, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) направив лист лідеру Коптська християнської Олександрії, Єгипет запрошує його до Ісламу. На розчарування Пророка відповідь він отримав, був ухильним. Проте, відповідь не була ворожим, і лідер християнської церквивідправлено асортимент щедрих подарунків йому в тому числі меду, мул Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) на ім'я Duldul, осел і двох молодих коптських християнських дівчат по іменах Марія (який став відомий як Марьям) і Сирин, які супроводжують по Хатіб, сина Абі Baltaah в. Коли Марьям приїхала вонабуло прийнято жити в будинку, в якому Lady Сафія зупинявся до завершення своєї кімнаті будуються прилеглої до мечеті, тоді як Сирин був узятий в будинок Хасана, сина Сабіт аль Ансарі.

$ ГЛАВА 116 Умра - мале паломництво

Майже рік минув з моменту підписання Договору на Hudaybiyah так дві тисячі паломників зайнялися їх підготовкою, щоб запропонувати мале паломництво в своїй улюбленій Кааби.

Ні Халід, ні Амр хотів бути в Мекку, коли мусульмани приїхали, щоб запропонувати їх паломництво, як вони обоє дотримувалися думки, що договір був моральною перемогою мусульман і стало початком кінця опору Koraysh. Тим не менш, вони зберегли свою думку до себе ібуло, невідомо один з одним, покинув Мекку заздалегідь, щоб уникнути їх прибуття.

A Час для роздумів

Був, однак, різниця між цими двома. Амр залишився непохитний у своєму спротиві, тоді як Халід, хоча це було важко для нього, почав вивчати його мотиви. Традиційна гордість, незалежно від того, чи може він бути доведена звук або необґрунтованими, завжди був справою він вважав занадто блюзнірськищоб навіть питання. Тим не менш, він не міг не думати про те, що зустрічі на Ухуді і западини були марними, і коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) вислизала від нього, перш ніж договором Hudaybiyah він вигукував: «Ця людина захищена! " Потім був Хайбар, Халід не мігне поцікавитися, в подиві на її падіння; група мусульман була настільки мала по відношенню до великої, добре озброєної єврейської армії. Це був час для самоаналізу та самоаналізу.

THE KORAYSH звільнити MECCA

Був завжди є шанс Koraysh може порушити їх договір з мусульманами і досягнення своєї мети знищити Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), і мусульмани, так Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) велів що деякі Руки повинні бути здійснюється таким чином, щоб вони могли захиститиСамі якщо це необхідно. На деякій відстані від священних стінах Мекку, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) називається паломників разом і сказав їм, щоб disguard зброю. Потім він поміщається двісті паломників на чолі зі зброєю і сказав їм, що колись інші мусульмани булиздійснюється їх Помру він замінити їх новим набором охоронців, і вони могли б запропонувати свою паломництво.

Koraysh були вірні своєму слову, коли новина досягла Мекки, що паломники досягли своїх зовнішніх кордонів їх звільнилися Мекку, щоб залишитися в навколишні пагорби і гори. Що стосується вождів Koraysh, вони розташовані себе на горі Абу Kubays, з яких вони могли переглянути Кааби істежити за пересуваннями мусульман.

The ПАЛОМНИКІВ увійти в Мекку

Koraysh тепер дивився вниз з гори, як Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), він їхав на улюблений верблюд Kaswa, очолював процесію паломників до Мекки з Абдуллою, сина Rawahah в йде поруч проведення вуздечку Kaswa в. Паломники приїхали на верблюдах і пішки, одягнені в біле, в той час яквсе повторював переконливі моління Пророк Авраам запропонував так багато століть, перш ніж на першому паломництві: "Labbayk Аллахумма Labbayk - От і я про Аллах, слухняні Тобі з радості та щастя!"

Біля входу в Священному стінах Кааби, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), до цих пір встановлені на свого верблюда, переставити його паломництво наряд, заправляючи його під праву руку так, що його плече було чуть-чуть, то він перетнув Два кінця через ліве плече так, що одна частина висіла вниз вспереду, а другий на задній частині. Все погляди були спрямовані на Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає).

Чутки були чутки, що мусульманський був послабити лихоманкою в Медині, так, щоб розвіяти чутки, щоб і показати, що мусульмани були сильні, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) наказав їм бігати навколо Кааби в перший три обходів і прогулянка на інші і сподвижниківкорився. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) їхав на південно-східному куті Кааби і благоговійно торкнувся Чорний камінь з посохом, то він обійшов Каабу сім раз, після чого він попрямував до підніжжя пагорб Сафа і швидко пішов між ним і гориМарва сім раз, так само, як леді Агар зробив так багато століть тому, коли вона шукала воду для її маленького сина, Ізмаїла.

Жертовних тварин переконали підніжжя Марва і зараз, що обряди між двома пагорбами були завершені, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) в жертву верблюда. Чим менше паломництва була завершена, і Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) повернувся в Священному Будинку зНамір ввести його.

Перед звільнення Мекки, Koraysh замкнув двері Кааби - які досі розміщувалися численні ідоли - і чоловіки з племені Абд ад-Зарр взяв свій ключ з ним. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) послав одного зі своїх сподвижників, щоб попросити у них ключових але Koraysh вождів що відмовилисякажучи, що вступ в Священному Будинку не було частиною угоди. Це було великим розчаруванням для паломників і ніхто не ввійшов.

Скоївши обряди меншою паломництва Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) послав партію мусульман назад, щоб полегшити ті охороняли їх зброю, щоб вони теж могли б запропонувати свою паломництво.

Час для Зухр підійшов так Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) запитав Билала, щоб піднятися вгору по верхній частині даху Кааби і зробити заклик до молитви. Билал заліз зверху і його ніжний, проникливий голос називають паломників до молитви. Виклик Билал не залишилося непоміченим Korayshвожді, які були надзвичайно хвилювали, коли вони зрозуміли, що абонент був Билал, колишній раб, і що він дзвонив з даху Кааби.

Три дні, відведені для паломництва були серед найщасливіших днів вони провели з міграцією в Медину. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) розбив свій намет біля Священного Будинки, і саме там, що його дядько Аль-Аббас, пішов до нього в гості, незважаючи на хмуриться в Koraysh.Під час цих коротких днів в зуль Qa'da 7H, Аль-Аббас запропонував Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), він може сподобатися, щоб взяти його овдовілої відносну Маймуна, щоб стати його дружиною, і Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) прийняв пропозиція руки і серця.

UMARAH, Дочка HAMZA

Алі і Леді Фатіма супроводжував Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) на паломництво. Коли Аль-Аббас сказав Пророку (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), що Umarah дочка овдовілої дружини Хамзи Сальма, жив з ними через споріднення дружини до неї, Алі відзначив, що привони повернулися в Медину, Umarah повинен повернутися з ними в Howdah леді Фатіми (в арабському howdaj). Домовленість була прийнята і тому, коли прийшов час дами вирушили в Медину разом.

Сальма одними і тими ж мати, як Умм Фазл і Леді Маймуна, як і її рідна сестра крові, Асма. Проте, Умм-ель Фадл і Леді Маймуна був інший зведена сестра по батьковій лінії, який також під назвою Асма. Асма була вдова Makhzumite отамана Валіда, через який профспілка народився Халід,і так це було через ці облігації споріднення Халід був, пов'язаних з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає).

THE Час покинути

Як ці три дня підійшов до кінця, Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був знайдений сидячи з Саад, Ubadah зятя і кілька інших Ансар коли Huwytib і Сухайл зійшов з Абу Kubays і підійшов він говорив різко, "Ваш час досягла своєї, так що йти! " Пророк (Салла Аллаху alihiАллах і вітає) просив ще трохи часу, кажучи, "Чи буде це нашкодити вам, щоб дати мені ще трохи часу, щоб я міг підготувати свято і святкувати мій шлюб серед вас?" Відповідь була різким: «Ми не потребуємо вашої свято - залишити нас Ми просимо вас Аллахом, і за договором у нас з Вами, щоб залишити наше місто,третя ніч вже пройшов! "

Саад ображався на їх раптовістю, але справедливість Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) переважали, і він зупинився, як він казав, "Саад, не кажіть різко з тими, хто прийшов до нас в гості в наш табір." Тоді він дав вказівки, що ні паломник не повинні залишатися в Мецці після заходу. Тим не менш, вінзробив один виняток, яке було, що Абу Рафі повинен залишитися, щоб принести леді Маймуна йому, як тільки вона була готова їхати. До сутінків, паломники покинули їх улюблений Кааба побудована так багато століть, перш ніж Авраам та Ізмаїл Пророка і коли леді Маймуна приєднався до Пророка (Салла Аллахуalihi Аллах і вітає) в Sarif їхнього шлюбу була завершена.

$ ГЛАВА 117 спору, який виник через любов CARE

UMARAH

Кілька днів минуло відтоді їх повернення, коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) був розбуджений зі свого денного сну звуком підігрівом голосів. Він був в змозі розрізнити голоси, які росли більш стійкі, були ті, Зайда, сина Харіса і двох синів Абу Таліба,Алі і Джафара. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) встав, відкрив двері і, покликавши їх, то запитав причину їхньої суперечки.



Сподвижники сказали Пророку (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), це було справою честі, хто повинен стояти на сторожі Umarah, дочки Хамзи. Відтоді прибуття Umarah в Медині вона жила з Леді Фатіми і Алі. Алі заявив, що він мав право говорити, ніж інші, щоб її опіки, яквін був її дядько по батькові і було доручено її зберігання на шляху з Мекки. В свою чергу, Джафар сказав Пророку (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), що вона була дочкою дядька і що його дружина Асма, була її материнська тітка. На рахунку братства, встановленому Пророка (СаллаАллах alihi Аллах і вітає) між Зайда і Хамзи, Зайд був тієї думки, що він повинен бути її опікуном, як він був залишений під опікою справ Хамзи після його мученицької кончини.

Це говорить багато для характеру цих благородних сподвижників, які були все дуже готові взяти Umarah під їх опікою, і Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) похвалив їх відповідно, то сказав їм: «Джафар, ви схожі на мене в обох поглядах і характер, у вас є саме право на її опіку.Сестра матері як мати. "Джафар був в захваті, але встав і сказав, що ніщо тоді не танцювали навколо Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) в коло." Що це? "Запитав Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) з розваг. Джафар відповів: «Я бачив Абіссінци вшанувати Негус в такихспосіб. Коли Негус дав нікому хороший привід, щоб бути щасливим, що людина буде рости, то танцювати навколо нього ".

Що стосується абиссинской танцю честі, це дух ісламської цивілізації, щоб поглинути все, що є хорошим незалежно від того, з якого культура це відбувається.

Найближчими місяцями, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), розташованих на Umarah одружитися Салама. Салама був сином леді Умм Салама і її мученика чоловіка, Абу Салама, і був сином сестри Хамзи, Барра.

$ ГЛАВА 118 токар СЕРЦЯ

Халід, протягом деякого часу, поважав Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), але його гордість і положення в племені Koraysh завадила йому розважальних спонуканням свого серця. Проте, після кожного зіткнення, незалежно від того, чи було це перемога чи поразка, причиною стала слабшати його опірі світло істини стали переважати, як він змирився з тим, що його значення повертається на нічим, крім необґрунтованого, традиційної гордості.

Він згадав лист його молодший, конвертувати брат Валід писав йому незадовго до його смерті, і, як він зазначив, що Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) питав про його добробут і говорив про своє ставлення до нього; потім була остання воля його брата, який закликав його прийнятиІслам.

Валід, молодший брат Халіда ні єдиним в родині, щоб прийняти іслам, там була його тітка, зараз Леді Маймуна, дружина Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), а останнім часом його власна мати, Асма.

THE VISION Халіда

Справа лягає важким тягарем на серці Халіда, то, одного разу вночі він побачив видіння, в якому він вперше опинився в безплідну землю, закрив в від усіх сторін. Потім він побачив себе в країні, пишною рослинністю, с, здавалося б, нескінченний зелені поля. Це було видіння, що він не міг звільнити, і він відчував, переконливимзакликають йти в Медину. Він хотів розділити своє бачення з Амра але він ще не повернувся в Мекку, щоб він пішов до своїх друзів Ікріма і Сафван сказати їм.

Обидва отці Сафване і Ікріма чий батько був сумнозвісний Абу Джал були вбиті при Бадрі, і Сафван були також втратив свого брата, так, у відбитті, їхні відповіді були дивно. Сафван було так твердо, що він заявив: "Якщо кожна людина в Koraysh вирішив послідувати Мухаммада, я бне слідувати за ним! ", так Халід не став розвивати цю тему далі і відправився в Медину поодинці.

KHALID І Отман

Незабаром після відходу з будинку Халід зустрівся Отман, ще один друг, який був ближче до нього, ніж два інших. Два їхали мовчки на кілька миль, то, Халід говорив таким тоном, що спонукало відповідь, "Наша ситуація не краща, ніж у лисиці в його лігві - налити відро води в ньому, і він повинен прийтипоза! "Осман був швидкий, щоб зрозуміти точку Халіда, так Халід зважився далі і сказав йому, куди він йшов, і причина. Осман був тієї ж думки, як Халід і вирішив супроводжувати його в Медину. Проте, Осман був готовий до поїздки так Халід погодився почекати його, поки він повернувсядодому, щоб зібрати деякий одяг та положення. На початку, на наступний ранок Осман знову приєднався Халіда, і разом вони вирушили в Медину.

СИНAMR AL-AS'S

Син Амр Аль-AS провело того ж думки, як Сафване і Ікріма, але розглядати ситуацію в іншому світлі, ніж його друзі. Амр не дозволяйте емоціям вплинути розум, він був проникливим і, як відомо, проаналізувати ситуацію, то діяти відповідно.

У перші дні ісламу, коли мусульмани знайшли притулок в Абіссінії, саме він намагався підкупити суд негуса забезпечити підтримку мусульман повернутися. Його зусилля були з тріском провалилася, і він залишив Абіссінію, не досягнувши своєї мети, однак, протягом багатьох років він сприяв дружбу міжСам і Негус. Іноді Амр б відправити подарунки разом зі своїми поздоровленнями, проте він ніколи більше не згадував це питання мусульман до нього.

AMR І негусом

Амр вирішив відвідати Негус, і разом з кількома своїми товаришами з коліна Sahm встановити через море в Абіссінію взявши з собою багато цінні подарунки зі шкіри. Коли Амр досяг суд негуса він ввічливо удостоєний аудієнції, після чого Амр представлені шкіряні подарунки.Після припустив його присутність була прийнятно Амр, не втрачаючи часу задаючи Негус дозволу залишитися в його країні. Проте, мова AMR послизнувся, коли він наважився говорити про Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) в неприйнятним способом. Негус провів Пророка (Салла Аллаху alihiАллах і вітає) у великій повазі і не потерпить ні слова сказати проти нього і попереджали Амра, що кращий спосіб для нього в його дворі було б стати послідовником Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), а не приносить йому подарунки.



Поділіться з Вашими друзьями:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   53

Схожі:

Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconТема. Тарас Шевченко. “Мені однаково, чи буду ”
Формулювання учнями власних цілей та узгодження їх із загальними
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconПро пророка Іллю
Православній, так І в Католицькій церквах. Пророк Ілля – один з найвідоміших людей в історії людства. Його шанують не тільки в християнстві...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconСвіт пізнає Шевченка
Кобзаря" та його "Заповіт", ми відновлюємо вірність ідеалам геніального поета, видатного державницького мислителя, найгуманнішого...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМіська центральна бібліотека
України, її духовного пророка, титана думки І праці Івана Яковича Франка (1856-1916). Цю дату внесено до міжнародного переліку річниць...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодичні рекомендації щодо організації та проведення виховної роботи у позашкільних та загальноосвітніх навчальних закладах з метою
Щороку в березневі дні усе прогресивне людство вшановує Генія І пророка, який став символом України Тараса Григоровича Шевченка
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconІноземних мов для спеціальних цілей
Мачинська Н.І., доктор педагогічних наук, доцент, професор кафедри початкової та дошкільної освіти Львівського національного університету...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconЛіта невольничі … Т. Г. Шевченко на засланні Тематичний список літератури
Біографія Т. Г. Шевченка за спогадами сучасників : біографія окремої особи. – К., 1958. – 438 с
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМарко Вовчок «кроткий пророк» (Т. Шевченко)
«кроткого пророка і обличителя жестоких людей неситих» (Т. Шевченко); розвивати навички активного слухання, виразного та художнього...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодична розробка відкритого заняття з теми: Франц Кафка. Проблема
Перед викладачем зарубіжної літератури завжди крім загальних цілей навчання стоять ще власні цілі, зумовлені особливостями викладання...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconАктуальність. Однією з важливих цілей навчання історії в школі є формування історичного мислення
Тема досвіду: Візуальні джерела як засоби формування інформаційної компетенції на уроках історії


База даних захищена авторським правом ©biog.in.ua 2017
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка