Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А



Сторінка46/53
Дата конвертації09.04.2017
Розмір7.9 Mb.
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   53

$ ГЛАВА 131 делегації з Таїф

З розширенням ісламської держави, Thakif став ізольованих в те, що вони вважаються їх оплотом Таїф. Це стало практично неможливо для них, щоб відправити каравани, щоб торгувати, як Малик, їх колишній командир в Hunain, разом з іншими нападуть свої каравани іконфіскувати їхні товари.

Така була їх положення, вони вже не були в змозі послати свої стада пастися за межами міських стін, як вони боялися чоловіки Маліка б захопити їх і були також в страху за свою загрозу, щоб покласти їх на смерть, якщо вони були спіймані і відмовився відректися від своїх богів ,

Усередині міста-фортеці, речі погіршилися настільки, було вирішено, що вони будуть посилати депутацію до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) говорять, що вони б прийняти іслам і попросити гарантії, що їхні родичі і зграї буде в безпеці.

THE THAKIF депутацію

Це була середина Рамадана, коли депутація досягли Медіни. Палатка була зведена для них недалеко від мечеті, і їх розглядали з ісламською ввічливості і гостинності.

NO Компроміс у вірі і молитві

Коли вони зустрілися з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), вони представили свої пропозиції до нього, однак, вони додали до своєї первісної дозволу намір для храму Аль-Лат стояти протягом подальших трьох років. Коли Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відмовився їх прохання вониугоду протягом двох років, потім один, і вниз, поки вони не досягнуть один місяць, але справа була зовсім неприйнятно для Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає). Зазнавши невдачі в цьому, вони потім благав Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), що він не повинен змусити їх знищитиїхні кумири, але він відмовився і, коли вони попросили дозволу не пропонувати п'ять обов'язкових щоденних молитов, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відповів: "Там немає хорошої в релігії, яка не має обов'язкової молитви." Зрештою Thakif прийняв умови і неохоче погодився дотримуватися їх,і Mughirah, племінник Урва, і Абу Суфьян, який був в Мецці в той час, було наказано повернутися з ними і знищити ідола ал-Лат разом зі своїм храмом.

THE Руйнування Храму Аль-LAT

Депутація від Таїф увійшли іслам і вступив мусульман в інші дні посту. Наприкінці Рамадана, Mughirah, разом зі своїми одноплемінниками відправився в Таїф з депутації. Коли вони досягли Мекки, Абу Суфьян приєднався до них, і вони разом продовжили на Таїф. По досягненніТаїф, Mughirah зруйнували ідола ал-Лат, поки його одноплемінники стояли на сторожі в готовності, щоб захистити його. Тим не менш, не було ніякого опору для плачем деяких жінок, крім.

ABU Амір І WAHSHI

Серед жителів Таїф були двоє чоловіків, що не були з племені Thakif але ховалися з ними. Один з них був батько Ханзала, Абу Амір, а другий Wahshi, колишній абиссинская раб, отримав свободу при Бадрі, коли він убив Хамза.

Wahshi іслам і в наступні роки, загиблих Musailamah, які стверджували, що він був пророком.

SUBTLE ОПІР, мечеті ШКОДИ

Як можна було б підозрювати, були серед тих, хто недавно сповідував іслам, ті, хто зробив це з небажанням. Одним з таких людей був чоловік на ім'я Дірар, хто розпочав будівництво свого власного мечеть, щоб залучити тих, подібної схильності поклонятися там. Щоб приховати своє лицемірство Дірар виготовлені під приводом, що вінпобудував мечеть для тих, хто занадто хворий або слабкий, щоб бути присутнім на молитви в мечеті Пророка і навіть зайшов так далеко, щоб запросити Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), перш ніж він поїхав в Табук, щоб там молитися так, щоб освятити його Аллаху. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) знизився іна зворотному шляху з Табук він наказав мечеть бути спалені або зруйновані.

Аллах говорить про мечеті і лицемірів в Корані приказці:

"І є ті, хто взяли мечеть для нанесення шкоди, невіра,

і розділити віруючих, і як місце засідки

для тих, хто воював Аллаху і Його Посланника і раніше.

Вони клянуться, "Ми не бажав нічого, але добре"

але Аллах свідчить, що вони брехуни.

Ви ніколи не стояти там.

Мечеть заснована на благочесті з першого дня є більш достойним для вас, щоб допомогти.

У ній чоловіки, які люблять, щоб очистити себе.

Аллах любить тих, хто очистить себе.

Коран 9: 107-108

$ ГЛАВА 132 РІК депутації

Це було тепер дев'ять років, як переселення Пророка і це було незадовго після капітуляції Thakif про те, що інші племена, з усіх куточків Аравії, послав своїх представників в Медину; деякі, щоб прийняти іслам, у той час як деякі з людей Писання побажав залишитися, як вони були під захистомІсламської Держави. Були так багато депутації - сімдесят або більше - між роки 9H і 10H, що він часто згадується як «Рік депутації".

Коли депутація прибула з Ємену, вони принесли з собою листи від хімйарітском князів, Аль-Харит сина Абд Kilal, Na'eem сина Абд Kilal, Ан-Нуман сина Qeel Ді Ra'in, Хамдан і Mu'afir проголошуючи їх прийняття ісламу. Їх посланник був Малік, син Мурра Ар- Rahawi. Новина булаприємні для Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), який відповів з кращим з вітань на листи і говорили про свої нові ісламських зобов'язань. Тоді до великого задоволення від Маліка, що Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав йому, що він пошле кілька сподвижників під керівництвомМуаз, син Джебель до навчити їх про іслам. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) також сказав їм, відповідно до Священного Корану, що він пошле своїх сподвижників, щоб зібрати закят, який є обов'язковим місячний рік податок з мусульманами і подушний податок від народу Книга зПовідомлення вони будуть захищені Аллаха і Його Посланника (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає).

AAMIR, СИН Туфайль'S

Амір син Туфайль, разом з Arbad Кайс сина - хто були в числі тих, хто ненавидів Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) найбільш і проти нього змову - син Халід Джафара і син Джаббара Аслам в відправився в Медину під тиском свого племені, щоб прийняти іслам ,
Амір, син Туфайль в стали вождь племені Аміра, незважаючи на його неприємним особистості. Саме він, хто якийсь час, перш ніж, ініціював масове вбивство мусульман в Бір Maunah. Не доїжджаючи Медіна Аміра і Arbad знову змовилися вбити Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає).По досягненні Медіна Амір і Arbad нанесені що Амір буде відволікати Пророка, (Салла Аллаху alihi було і вітає), в розмові під час Arbad вбив його.

Амір, сповнена власної значущості займається Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) в розмові говорив йому, що в обмін на його ісламу він хотів бути його наступником. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) ввічливо відповів, що це не повинно було бути так, ні за себе, ні своїх людей.Зарозуміло, Амір зажадав, щоб, якщо він не може стати його наступником, то він хотів бути вождем бедуїнів, і залишив би, що він назвав "сільських жителів" до нього. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відмовився, але сказав йому, що він буде доручити йому кавалерії, сказавши: "Вивідмінний наїзник. "Амір сприйняв це як образу і зажадала,« не я мати нічого! "і як він повернувся, щоб піти, він сказав:" Я буду наповнять землю як кіннотою і солдатів проти вас! "

Як Arbad намагалася вивести свій меч з піхов його рука застигла, і він був не в змозі вбити Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), як захищав його Аллах. Після Амір і Arbad залишили, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) благав кажучи: "О Аллах, направляти плем'я Аміра, і позбутисяІслам Аміра, сина Туфайль ".

Як Амір і Arbad відправився додому блискавка вдарила Arabad як він їхав на верблюді, і він і його верблюд були вбиті. Що стосується Аміра, він був вражений абсцесу, який розпочався гноїтися і тому він взяв решта в будинку жінки з племені Salul і помер. Це не мало значення для одноплемінників що Амір-хособисті вимоги не були виконані, вони були встановлені на союз і відправив другу депутацію і все було добре.

THE ДЕЛЕГАЦІЯ ІЗ BALAY

В Рабі аль-авваль 9H плем'я Балай пішов до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) в Медині і прийняв іслам. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) вітав їх і їх вождь Абу Ад-Dabeeb запитав його, серед іншого, чи був нагорода від Аллаха за гостинність. ПосланникАллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) сказав йому, що насправді там було і було також нагорода за благодійністю. Абу Ад-Dabeeb продовжував питати про довжину гостинність і Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відповів: "Це три дні." Тоді Абу Ад-Dabeeb запитали про бродячихвівця, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відповів: "Це або ваша або вашого брата, щоб претендувати, якщо він залишається один, то вовк візьме його." Потім він запитав про ситуацію шалений верблюда, після чого Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) відповів: «Це не ваша турбота, залишити його ійого власник буде знайти його ".

THE ДЕЛЕГАЦІЯ ІЗ TUJEEB

Делегація з тринадцяти чоловіків з Tujeeb прибув до Медіни хотілося дізнатися більше про Коран і вченні Пророка. Вони принесли з собою те, що залишилося від обов'язкової благодійності після задовольнивши потреби бідних.

Їх перебування в Медині було коротким, але перш, ніж вони виїхали, вони відправили Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) хлопчик. Коли хлопчик зустрів Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), він сказав йому, що він тільки покинув свій будинок, щоб прийти до нього, щоб він міг спитати його молити Аллахапробачити і помилує, і зробити його серце непохитним. Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) благав для хлопчика, і з цього часу наступною його серце стало задоволені і зміст.

У наступні роки, коли деякі відступили хлопчика називають їх назад в іслам і залишився твердий у своїй вірі.

Делегацію благословив, щоб зустрітися з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) знову під час прощального паломництва в 10H.

THE КОЛЕКЦІЯ обов'язкового благодійництво та подушний податок

Кормова кінці Рамадану, коли виплата закята, відомої нам як обов'язкового благодійності, був через, що Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), призначеного ібн Аль Lutbiyyah від коліна AZD бути його колектор. Після повернення він поступив в мечеть з обов'язковим благодійність, і поклав його передПророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) говорив, як він зазначив, "я зібрав це і це для обов'язкового благодійності». Однак, посилаючись на деякі інші предмети він сказав Пророку (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), вони були дані йому в якості подарунків.

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) зійшов на кафедру, похвалив Аллах, сказав: "Я призначена людина з числа вас провести один із зобов'язань Аллах довірив мені. Він повернувся і сказав:" Це закят, і це було дано мені в якості подарунка ». Якщо він каже правдучому він не залишився в будинку своїх батьків, так що подарунки прийшов до нього є? Клянуся Аллахом, якщо хто-небудь з вас бере нічого з яких він не має права, він зустрінеться Аллаха в День Суду, несучого цю річ. Не дай мені побачити будь-який з вас, зустрічаючись Аллаха несучи крекчучи верблюда, або мукають корови, абомекання кози. "Потім він підняв руки високо в проханні кажучи тричі:« О Аллах, я передав вашу команду ".

THE ПОПЕРЕДЖЕННЯ

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) послав Абу Ubadah, сина Ярра на Бахрейні збирати подушний податок, яка стала через. Він повернувся в Медину пізно вночі, але це не було задовго до того, новина про його повернення стало відомо.

Наступного ранку після молитви деякі з Ансар пішов до Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), і він посміхнувся сказавши: "Я думаю, ви чули, що Абу Ubadah повернувся з Бахрейна з чимось." Після чого вони відповіли: «Це так, про Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає)».Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) звернувся до них, кажучи: "Будьте щасливі, і сподіватися на те, що буде радувати вас. Це не бідність твоя, що я боюсь за тебе, це, скоріше, про те, що світ поклав перед вами як це був тим, перед вами, і ви будете конкурувати як вони змагалися, то, що вас знищатьяк він знищив їх ".

$ ГЛАВА 133 першого паломництва після відкриття Мекки

Рік був 9H і час паломництва в Мекку було швидко наближається. Коли прийшов час, щоб залишити триста паломники вирушили в Медину під керівництвом Абу Бакра. Незабаром після того як вони покинули Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) отримав ще одне одкровення. Одкровення згадуєтьсящоб обидва віруючі і невіруючі для Аллаха зробив його відомим:

"Віруючі, ідолопоклонники нечисті.

Не дозволяйте їм наближатися Святу Мечеть після цього року.

Якщо ви боїтеся бідності, то Аллах, якщо побажає, збагатить вас через Його щедрот.

Він Знаючий, Мудрий.

Боріться з тими, хто не вірить в Аллаха, ні в Останній день,

хто не дай те, що Аллах і Його Посланник заборонили

і не охоплюють релігію істини,

бути серед тих, кому дано Письмо (Біблію і Тору),

поки вони не платять данину з рук і були принижені ".

Коран 9: 28-29

"Проголошення від Аллаха і Його Посланника,

до народу в день Великого Паломництва:

"Аллах відкидає, і Його Посланника (відкидає), ідолопоклонників.

Так що, якщо ви покаєтеся, що буде краще для вас; але якщо вам перетворити ваші спини,

знаю, що ви не можете зірвати Аллаха.

І дати хороші новини для невіруючих болісним стражданням,

крім тих многобожників, які повною мірою виконують свої договори з тобою

і не допомагали ні проти вас.

З їх допомогою виконати свій заповіт до терміну.

Воістину, Аллах любить праведників ".

Коран 9: 3-4

Не встиг вірші послано ніж Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) послав Алі їздити на Мекку і зробити оголошення у Міні. Він був також доручено інформувати ідолопоклонників робить їх паломництво до Будинку, що нагота не припустимо і що рік буде останнімраз вони дозволили б піти туди.

IMAM АЛІ ДОТРИМУВАТИСЯ ЛИДЕРСТВО Абу Бакра здійснити хадж.

Коли Алі наздогнав мусульман, Абу Бакр запросила його очолити паломників, але він відмовився, кажучи, що керівництво паломництва дали йому.

Як паломництво добігав кінця паломники готові пожертвувати свої пропозиції у Міні і Алі прочитав Одкровення ім. Алі стояв в Аль Jamrah - місце, де три колони камінням - і сказав їм, ідолопоклонники дали чотири місяці перепочинку, щоб, як правило, їхні справи і переглянутиїх становище. Що стосується ідолопоклонників, які існуючих мирних договорів з мусульманами і не допомагали інші проти них, він сказав їм, що їхній договір буде залишатися в силі протягом його терміну, але після цього вони більше не будуть допускатися в Мекку і, що війна може бути як очікується, буде вестисяпроти них, якщо вони не вступили в договір з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і дотримується його.

Одкровення також говорив про лікування невіруючого, якщо вони шукали притулку з їх словами:

"Якщо ідолослужитель просить притулку з вами, дати йому захист

для того, що він чує Слово Аллаха,

а потім передати його в місці його безпеки,

бо вони народ, хто не знає ".

Коран 9: 6

$ ГЛАВА 134 ЖИТТЯ В Медіні

Це було справжнє десятий рік після міграції і Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) провів рік в Медині. Це був щасливий час для Святого сімейства, Авраам навчився ходити і говорити, і був постійним джерелом щастя для всієї родини. Хасан і Хусейн був сестричку, якібув названий на честь свого тітки, леді Зейнаб, і тепер їх мати очікував ще одна дитина.

Дружина Абу Бакра помер кілька років тому, і він вступив у повторний шлюб. Назва його нової дружини була такою ж, як його дочка, Асма, і була сестрою в законі Аль-Аббас. Вони теж були також очікували благословенного поповнення сімейства.

THE Пришестя ХРИСТИЯН

Як і в попередньому році, делегації продовжували прибувати з усіх кінців Аравії. Настав день, коли шістдесят християни прибутку від Наджрана. На момент їх прибуття вони були під протекторатом Римської імперії і звикли отримувати гарні подарунки від Іраклія в Константинополь. Як звичайно,Гості Пророка були прийняті радо і гостинність марнував на них.

TOLERANCE

Коли християни заявили, що вони бажали, щоб запропонувати свої молитви Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) дозволив їм це сказати в мечеті, і вони молилися в східному напрямку, в сторону Єрусалима.

The ЛЮДИ попередніх священних книг

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і християни обговорили і порівняли їх релігії, а християни виявили, що є багато речей, подібно самостійно, однак, коли справа дійшла до обговорення становища Пророка Ісуса, мир йому, вони не погодилися. Саме в цей часщо Аллах послав:

"Це, ми повторюємо вам віршів і Мудрого пам'яті.

Воістину, подобою Ісуса з Аллахом, як подобою Адама.

Він створив його з праху, то сказав йому: «Будь», і він був.

Істина виходить від Господа вашого, тому, не бути в числі тих, хто сумнівається.

Ті, хто оскаржують з вами про його

після знання приходять до вас, кажуть,

"Приходьте, давайте зберемо наших синів і ваших синів,

наші баби й ваші баби, самі і самі.

Тоді давайте смиренно молюся, так лежав прокляття Аллаха на тих, хто лежать ".

Це дійсно правдива розповідь.

Там немає бога, окрім Аллаха.

Це Аллах Всемогутній, Мудрий.

Якщо ж вони відвернуться, то Аллах знає лиходіїв.

(Ці вірші були виявлені до нового Одкровення)

Скажімо, «люди Писання, давайте прийти до спільного слова

між нами і вами, що ми не будемо поклонятися нікому, крім Аллаха,

що ми не будемо пов'язувати ні з Ним,

і що ніхто з нас не звертати інших в панів, крім Аллаха ".

Якщо вони відвернуться кажуть: "Свідчу, що ми мусульмани.

Народ Книги, чому ви оскаржувати про Авраама

коли і Тора і Євангеліє були послані тільки після нього?

У тебе немає сенсу?

Справді, ви оскаржували про те, що у вас є знання.

Чому ж тоді сперечатися про те, про що у вас немає знання?

Аллах знає, а ви не знаєте.

Ні, Авраам не був ні юдеєм, ні християнином.

Він був чистої віри, заявник (Муслім).

Він ніколи не був з многобожників.

Звичайно, люди, які найближче до Авраама є ті, хто слідує за ним,

і це Пророк (Мухаммад), і тих, хто вірить.

Аллах Хранитель віруючих.

Деякі з людей Писання хочете зробити ви збитися зі шляху,

але вони не призводять ні оману, крім самих себе, що вони не відчувають його.

Народ Книги!

Чому ви не увірували вірші Аллаха, а ви свідок?

Народ Книги!

Чому ви осоромити правду з брехнею, і не дарма приховати правду? "

Коран 3: 58-71

Після Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) закінчив свою декламацію він запросив християн, щоб сісти з ним і його родиною. Християни сказав їм потрібен час, щоб подумати і повернулися в свої квартали. Їх приматів, Аль Aqib, попередив своїх колег єпископів: «Ти знаєш, що він є пророком, інезалежно від того, чи є група маленький чи великий, пророк ніколи не лежить прокляття на народ, і вони виживають після ".


Наступного дня, коли повернувся єпископи, вони виявили, Алі, леді Фатіма і двоє їхніх синів були з Пророком (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і знав, що він збирався запитати їх, як він покрив їх плащем він був одягнений. Християни відмовилися взяти участь у виклику прокляття Аллаха натих, хто лежить, і попросив договору повинен бути складений між ними. В обмін на сплату податку, їм дали захист ісламської держави, не тільки для своїх людей, а й їхні церкви і багатство.

LIKENESS В релігіях

Хоча попередні вірші починаються з прямий виклик християнам, вони також звернутися євреї.

Вірші також говорити про релігію пророка Авраама - хто не був ні юдеєм, ні християнином - і з яких обидві релігії стверджують, що випливають. Він не надавав партнера Аллаху, як євреї і християни, скоріше, він був, він був людиною чистої віри, що поклоняється Аллаху, один, один і тількиТворець.

За пильніше поглянути на релігій іудаїзму, християнства та язичницької релігії Koraysh, можна помітити ниткою між ними.

Koraysh поклонялися і пов'язаних з Аль-Лат, Аль-Манат і аль-Оза з Аллахом. Євреї пов'язані і поклонялися Езра, стверджуючи, що він був сином Аллаха, а також поклонялись золотому теляті. Християни поклоняються і пов'язані Ісуса, стверджуючи, що він був його син. Як трампліном інтересу, навіть аж досьогодні, в арабському Біблії, християни вирішили використовувати слово "Аллах", яке є займенник до Творця, а не слова "Іллаха", який є арабське слово Боже.

"Євреї кажуть Езра, син Аллаха,

в той час як християни кажуть Месія, син Аллаха.

Такі їх затвердження, за допомогою яких вони імітують ті, які не увірували раніше.

Аллах бореться їм! Як перекручується вони!

Вони беруть їх рабинів і ченців, як панів, крім Аллаха,

і Месія, син Марії,

хоча їм було наказано поклонятися тільки один Бог,

немає бога, крім Нього.

Хвала він вище того, що вони пов'язують із Ним! "

Коран 9: 30-31

Пророки, послані для євреїв і християн попередив своїх послідовників не асоціювати нічого і нікого з Аллахом. Таким чином, євреї і християни проводяться більш негідне, ніж язичницької Koraysh, як Koraysh не було ні отримав книгу, ні ще Божественне Керівництво, з яким слідувати.

Опис Пророка Мухаммада (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає), як відомо, як єврея і християнська, так, проте, Коран фіксує той факт, що вони неслухняно підроблені їх священні книги, таким чином, запобігаючи правду від стає відомо. Так що не дивно, що євреї, через расовугордість і непослух Аллаху, відкинули пророка Мухаммеда (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) з причини його не будучи від їх раси. Якби християни були вірні книзі вони приписують Ісусу, то, що вони, без сумніву, прийняв виклик "... Тоді давайте смиренно молюся, так лежати прокляттяАллаха на тих, хто лежать ", але вони знали правду і відмовився пройти тест лакмусовим.

$ ГЛАВА 135 смерті Авраама, СИН Пророка

Авраам, син Пророка, був дуже молодий і не мав достатньо часу, щоб заснувати імунну систему в свою дорогоцінну тільцем. У зв'язку із збільшенням населення Медіни, і приїзди і від'їзди так дуже багатьох людей також прийшли хвороби.

Авраам був бути мокрою годувала дружина Абу Саїфа, і в той час він був у її будинку він був узятий дуже хворий і не судилося відновитися. Велика печаль зійшов на Медину, коли його стан стало відомо, і Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) залишився на його стороні, як часто і як довго, як тільки міг.Як Авраам слабшала, Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) знав, що це не буде довго, поки ангели не забрали його милий маленький душу і з тендера, любов'ю і турботою він притиснув його до нього в обійми і поцілувала його в слізних крапель почав падати, як Авраам дрейфував м'яко далеко.

Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) не може утримати його печаль і відкрито плакали на його сина. Як він це зробив Абдур Рахман, син Ауф-х, який неправильно зрозумів, до якої міри один дозволяється плакати, була стурбована плачу Пророка і обережно запитав: «О Посланник Аллаха (Салла Аллаху alihiАллах і вітає), це те, що ви заборонили. Якщо мусульмани см ти плачеш, вони теж будуть плакати. "Сльози продовжували текти з очей Пророка і коли, нарешті, він міг говорити, він сказав:« Цей вид, що не заборонено, це сльози ніжності і милосердя, і той, хто це немилостивий буде показано немаємилість. "Тоді, звертаючись до свого сина, що він сказав:" О Авраам, якби не було впевненості у возз'єднанні, і що це шлях, який ми всі повинні ходити, і що останній з нас застане перший, дійсно, ми тужитиме про тебе з ще більшою печалі. Ми глибоко вражені горем для вас, очейплаче і серце тужить, ні ще ми робимо все, що б бути образливим перед нашим Господом ".

Леді Марьям був глибоко засмучений втратою свого маленького сина і Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) м'яко заговорив з нею зі словами розради, які розважали, як він сказав їй, що їх син був в раю. Через деякий час Пророк (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) залишив і повернувся зАль-Аббас і Фадл. Фадл мити крихітний, тонкий тільце і огорнув його в той час Пророка (Салла Аллаху alihi Аллах і вітає) і його дядько дивився на в печалі.



Поділіться з Вашими друзьями:
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   53

Схожі:

Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconТема. Тарас Шевченко. “Мені однаково, чи буду ”
Формулювання учнями власних цілей та узгодження їх із загальними
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconПро пророка Іллю
Православній, так І в Католицькій церквах. Пророк Ілля – один з найвідоміших людей в історії людства. Його шанують не тільки в християнстві...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconСвіт пізнає Шевченка
Кобзаря" та його "Заповіт", ми відновлюємо вірність ідеалам геніального поета, видатного державницького мислителя, найгуманнішого...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМіська центральна бібліотека
України, її духовного пророка, титана думки І праці Івана Яковича Франка (1856-1916). Цю дату внесено до міжнародного переліку річниць...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодичні рекомендації щодо організації та проведення виховної роботи у позашкільних та загальноосвітніх навчальних закладах з метою
Щороку в березневі дні усе прогресивне людство вшановує Генія І пророка, який став символом України Тараса Григоровича Шевченка
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconІноземних мов для спеціальних цілей
Мачинська Н.І., доктор педагогічних наук, доцент, професор кафедри початкової та дошкільної освіти Львівського національного університету...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconЛіта невольничі … Т. Г. Шевченко на засланні Тематичний список літератури
Біографія Т. Г. Шевченка за спогадами сучасників : біографія окремої особи. – К., 1958. – 438 с
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМарко Вовчок «кроткий пророк» (Т. Шевченко)
«кроткого пророка і обличителя жестоких людей неситих» (Т. Шевченко); розвивати навички активного слухання, виразного та художнього...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconМетодична розробка відкритого заняття з теми: Франц Кафка. Проблема
Перед викладачем зарубіжної літератури завжди крім загальних цілей навчання стоять ще власні цілі, зумовлені особливостями викладання...
Цілей Біографія Пророка Мухаммада по Khadeijah А iconАктуальність. Однією з важливих цілей навчання історії в школі є формування історичного мислення
Тема досвіду: Візуальні джерела як засоби формування інформаційної компетенції на уроках історії


База даних захищена авторським правом ©biog.in.ua 2017
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка