FHI-25.docx [александър абт биография фигурист]



Сторінка49/53
Дата конвертації17.04.2017
Розмір6.58 Mb.
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   53

EPISTOLARY PROSE IN MODERN UKRAINIAN LITERATURE



(O. Bazaluk “Woman for inspiration”)

Olga Petriashvili — Doctor of Philological Sciences, Professor,

Sokhumi State University

(Tbilisi, Georgia)
Ukrainian scientist, philosopher, Professor Oleg Bazaluk in their artistic and philosophical works in detail examines gender problem in contemporary society. In 2013 he published a book “Woman for inspiration”. This is an epistolary prose uncommon genre for modern literary. O. Bazaluk’s new work is characterized by its peculiarity. It comprises 41 letter of the main character to her granddaughter, and the letters tell us about the private life, but having been gathered up as a whole they become a completed piece of literary work.

© Петриашвили О. М., 2015



Indeed, the chronological framework of “Women for inspiration” cover seventy years of life of the heroine, the famous writer and educator, who worked in the leading universities of Paris, Beijing and Shanghai. The letters heroine are a way to gain spiritual intimacy with her grand- daughter, located far away. There is not dialogue, there is only a monologue heroine. In her letters to unfold reflections of the heroine. It is a conversation with no replies.

The heroine of the work a strong personality, her biography is closely connected with the his- tory of his native country. Personal tragedy is intertwined with the historical period of the collapse of the Soviet Union and the difficult way of formation of independent Ukraine.

Key Words: the modern Ukrainian literature, epistolary genre, gender, epistolary novel as a chronicle of the life and letters-monologue, the transformation of epistolary communication, jour- nalistic style.
Художественно-философское произведение Олега Базалука «Женщина для вдохновения» продолжает ранее начатую автором тему — тему современной женщины «в сложной гамме её поступков» [Базалук, 2013]. Первая книга О. Ба- залука «Лозовая: женские нравы» вышла в 2006 году и вызвала неоднозначную оценку читателей и критики трактовкой образа женщины и её поступков. Ген- дерная проблематика получила художественное продолжение во второй книге О. Базалука «Окунаясь в реальность» [Базалук, 2008], в которой, как отметил сам автор, многие сюжеты основаны на личном, биографическом материале, а глав- ная проблема, которую он выносит на суд читателей, — участившаяся тенден- ция разводов у мужчин, достигших сорока лет, когда рушатся браки, а мужчины создают новые семьи с женами, которые гораздо младше их. Автор пытается с различных точек зрения — философской, социологической и экономической — исследовать процесс разрушения семей, выявить причины, закономерности и следствия этих явлений в обществе. В третьей книге О. Базалука «Сумасшед- шая: первооснова жизни и смерти» литературный сюжет служит основой для философских размышлений автора, который пытается показать возрождение своей героини Светланы после краха семейной жизни [Базалук, 2011]. Героиня Олега Базалука, несомненно, сильная личность, она вопреки трагическим об- стоятельствам находит в себе силы не сломаться, выстоять и начать жить зано- во, максимально используя открывшиеся творческие возможности.

В 2013 году вышла четвёртая книга Олега Базалука «Женщина для вдо- хновения», в которой автор как философ, предлагает своё понимание предна- значения женщины в семье и в обществе, предварительно оговорив в своём вступлении к произведению, что предложенное решение «относительно и субъективно» [Базалук, 2013]. Как сказано в аннотации к книге, «Четвёртая художественно-философская работа О.Базалука очерчивает идеал женщины с точки зрения мужчины. Рассматривая 70-летний жизненный путь героини, автор подчёркивает, что именно служение своему предназначению возвышает женщину и вызывает уважение к ней. В книге рассматриваются вопросы оди- ночества, проблема адаптации «бывших» граждан СССР к новой реальности, сильные и слабые стороны советского и современного образования России и Украины, самоидентификации русских и украинцев» [Базалук, 2013].

Для правильного понимания основной идеи новой книги Олега Базалука не- обходимо хотя бы вкратце знать личность её автора. Олег Базалук — молодой, но достаточно известный украинский ученый, доктор философских наук, профес- сор, заведующий кафедрой философии университета экономики и права в Киеве,
председатель созданного им Международного философско-космологического об- щества (МФКО), главный редактор научно-философского журнала «Философия и космология», автор фундаментальных научных исследований, изложенных в его многочисленных монографиях. Он побывал во многих странах мира, в том числе и в тех, что упоминаются в его книге «Женщина для вдохновения» (Фран- ция, Китай), а прототип её главной героини — Аллы Тельной — тоже вполне ре- альная женщина, с которой автор встретился в Шанхае.

В отличие от трех предыдущих книг О. Базалука — новое произведение

«Женщина для вдохновения» — малораспространенный для современной литературы жанр — эпистолярная проза, жанр, популярность которого, казалось бы, осталась далеко в истории литературы (С. Ричардсон, Ж.-Ж. Руссо, И.В. Гёте, Шодерло де Лакло, Ш. Монтескье, Дж. Остин, А. де Мюссе, А. Доде, С. Цвейг; в России — А.С. Пушкин, И.С. Тургенев, Ф.М. Достоевский, Л. Андреев, Н. Бер- берова и другие литераторы). Эпистолярные произведения названных авторов прошлых веков обладают несомненными художественными достоинствами, а также особенностями, обусловленными творческой индивидуальностью авто- ра, исторической эпохой и национальным своеобразием литератур. Но к концу девятнадцатого века эпистолярный жанр приходит в упадок. В двадцатом веке интерес к эпистолярной форме возрождается, появились отдельные произведе- ния эпистолярной литературы. Это В.В. Розанов «Опавшие листья», И.А. Бунин

«Неизвестный друг», Л. Хаусман «Любовные письма англичанки», Л. Улицкая

«Даниэль Штайн, переводчик», И. Божко «Эпистолярная повесть», В. Шклов- ский «Zoo, или Письма не о любви, или Третья Элоиза», Д.М. Липскеров «Про- странство Готлиба» и некоторые другие. «Но начавшиеся ещё в предыдущем веке изменения функционирования письма в повествовании приводят к тому, что переписка либо становится одним из приемов для создания многослой- ного модернистского и постмодернистского текста, либо служит удобной тек- стовой оболочкой» [Сарафанова, 2009]. В двадцать первом веке вышли из пе- чати новые эпистолярные произведения, но следует отметить, что произошёл процесс «трансформации жанра в сложное «вторичное» жанровое образо- вание» [Смирнова, 2012]. К эпистолярным произведениям нового типа отно- сятся: С.Довлатов — И.Ефимов «Эпистолярный роман» (2001), В.Астафьев — В.Курбатов «Крест бесконечный. Письма из глубины России» (2002), Н.Толстая

«Письма из Москвы» (2006).

Эпистолярному жанру свойственны, как писал в своё время Н.М. Бахтин о жанрах, «определенные формы видения и понимания этой действительности, определенные степени широты охвата и глубины проникновения» [Бахтин, 2000]. Обращение к эпистолярному жанру для Олега Базалука — возможность овладеть определёнными сторонами действительности. Своеобразна жанровая особенность нового романа украинского автора: 41 письмо главной героини к внучке Анастасии, письма, которыеосвещаютфактычастнойжизни, асобранные воедино, становятся законченным литературным произведением. М.Г. Соко- лянский утверждает, что жанр подобных произведений следует определять как книги писем и отграничивать от романов в письмах [Соколянский, 1999]. Многие исследователи, в частности, Ю.М. Лотман в книге «Сотворение Карам- зина», считают, что чёткую границу между этими двумя видами эпистолярной
литературы провести трудно [Лотман, 1987]. Характеризуя жанр нового про- изведения О. Базалука, можно воспользоваться определением В.Н. Топорова — эпистолярная хроника жизни [Топоров, 2001]. Действительно, хронологичес- кие рамки «Женщины для вдохновения» охватывают большой период времени: семьдесят лет жизни героини Аллы Тельной, известной писательницы и педа- гога, которая много лет преподавала в ведущих университетах Киева, Парижа, Пекина и Шанхая и оставила плеяду талантливых, благодарных учеников, а её биография есть в Википедии. Это женщина незаурядной судьбы, сильная лич- ность, личная трагедия которой переплетается с трагическим периодом распада СССР и трудным путём становления независимости Украины.

В современную эпоху всё реже пишут письма, мобильные средства связи — iPhone, iPad, а ныне банальный мобильный телефон, который теперь есть даже у дошкольников, — завершили долгую эпоху рукописных посланий, на смену которым пришли электронные письма, SMS. В этом смысле эпистолярный жанр отнюдь не умер, он всего лишь трансформировался, так сказать, «в духе времени». Вот что пишет по этому поводу из Шанхая в Киев главная героиня книги в «Письме первом»: «На смену письмам пришли мобильные телефоны и интернет, и наше общение перешло в иной формат. Я всеми силами сопроти- влялась этому переходу, но не потому, что я старомодная и закостеневшая во взглядах на жизнь женщина, а по той причине, что разговоры по телефону и в скайпе никогда не заменят особую тональность писем… Письма — это комок чувств, сжатый в слова, прописанные на бумаге. Распутывая его, мы попада- ем во власть богатства и многозвучия переживаний и ощущений, в движение образов и пробужденных смыслов. Внученька, а ведь только письма, в отли- чие от остальных форм общения, сохраняют обострённость чувств и эмоций во времени. К ним можно постоянно возвращаться, перечитывать, возрождать подзабытые ощущения и чувства. Если бы великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин пользовался мобильным телефоном и интернетом, разве бы сохранилась до наших дней острота переживаний и эмоциональный накал отношений между ним и его женой Натальей?» [Базалук, 2013]. Это письма к внучке, которая, после неудавшейся попытки самоубийства лежит в коме в реанимации одной из киевских клиник. Девушке читают письма от бабушки, потому что кто-то сказал, будто люди, находящиеся в коме, всё слышат и всё понимают. Для Аллы письма являются средством обрести духовную близость с единственной любимой внучкой, от которой героиню отделяют тысячи кило- метров. Эти письма — не диалог близких людей, а цепочка писем-монологов, писем без ответа, писем о прошлом, с частым обращением к своей прошлой жизни. Особенности жанра требуют от автора писем способности к откро- венности и умения излить душу. Поэтому О. Базалук вывел героиней свое- го романа женщину-писательницу, обладающую талантом художественного выражения внутреннего эмоционального состояния души.

Эпистолярный жанр в творчестве Олега Базалука приобрёл несомненные художественные особенности. Произошло изменение эпистолярной коммуни- кации, произведение состоит из писем одного человека, и в традициях посла- ний каждое письмо начинается либо с приветствия «Здравствуй, Настенька», либо с ласкового обращения «внученька», «маленькая моя», «малышка моя».
Главная проблема, которая оказывается в центре эпистолярного произве- дения, — это проблема человеческого общения и взаимопонимания, вопрос принципиальной возможности или невозможности диалога персонажей в усло- виях их осуществления. И тогда становится понятна глубинная суть книги: это социально-нравственное противопоставление двух поколений, двух историчес- ких эпох — прежней (бабушка Алла Тельная) и нынешней (внучка Настя). Вот отрывок из «Письма третьего»: «Настенька, на мой взгляд, основное отличие между родившимися в 1940–1950-х годах и 1980–1990-х годах заключается в том, что моё поколение выросло на книгах, а не на телевизионных передачах, музыкальных шоу и интернете… В моём прошлом доминировал культ книги. Мы запоем читали различного рода художественную литературу: эпос, лирику, драму, лироэпические произведения, — и росли, в повседневной жизни подра- жая книжным героям» [Базалук, 2013]. И автор целиком на стороне бабушки, потому что рукою бабушки водит он сам, вдумчивый автор, а героиня, между прочим, родом из Лозовой Харьковской области Украины, родины Олега База- лука, и он дал ей фамилию своей бабушки — Тельная.

Переписка является не только способом рассказать о том или ином эпизоде из жизни, не только композиционно-речевой формой, но и приобретает само- стоятельное значение. Несмотря на кажущуюся разнотемность каждого пись- ма, прослеживается чёткая сюжетная линия — становление личности, женско- го характера главной героини, в особенности, её стойкость, непреклонность, верность идеалам молодости в переломную эпоху крушения идеалов, развала огромной страны.

Алла Тельная ведёт рассказ о своей жизни не в том контексте, в котором её би- ография представлена в Википедии. Героиня раскрывает тайники своей души, высвечивая противоречия и сомнения, выпуская на волю «чёрных лебедей» (О. Базалук развивает теорию Нассима Николаса Талеба о трудно прогнозируемых и редких событиях, имеющих значительные последствия для жизни челове- ка). Алла Тельная прожила большую и интересную жизнь, занимаясь любимой профессией и творческой деятельностью. Семейная жизнь проходила не очень гладко, были в ней трудные периоды, когда брак, казалось, неминуемо должен был окончиться крахом, но Алла сумела сохранить семью, помогла мужу изба- виться от пагубного пристрастия к алкоголю, вернуться к работе и научной дея- тельности. Во всём этом ей помогало умение и желание трудиться, о чём она го- ворит в «Письме шестнадцатом»: «Счастье, внученька — это труд. Счастливыми становятся только те, кто трудится не покладая рук, кто не ждёт от судьбы по- даяния и сам куёт своё счастье» [Базалук, 2013].

Отличительной чертой книги следует считать публицистический стиль пи- сем, лишь изредка разбавляемый обращением главной героини: «Внученька»,

«Настенька». Однако публицистичность прозы Олега Базалука вполне орга- нична в этом произведении, она приподнимает содержание, делает его более эмоциональным, душевным, если учесть, что сама Алла Тельная, от лица ко- торой ведётся повествование, не склонна к сентиментальности, она рассуди- тельна, а потому публицистически-романтический пафос в отдельных пассажах писем вполне уместен и кстати. Можно сказать, что стройная архитектоника

«Женщины для вдохновения», хронологическая и сюжетная последователь-


ность, чёткая гражданская позиция автора (и его героини) делают эту книгу честным произведением, апофеозом которого является заключительная фраза последнего «Письма сорок первого» Аллы Тельной: «Право на жизнь должны иметь только вдохновленные ею» [Базалук, 2013].

Но в этом произведении есть одна загадка: эпистолярный роман Олега База- лука имеет подзаголовок — «Поэма». Возможно, это обращение к гоголевской традиции, к знаменитой поэме «Похождения Чичикова, или Мертвые души» Гоголя-Яновского, соотечественника Олега Базалука. В обоих произведениях много лирических отступлений, почти стихотворений в прозе. Но это всего лишь наше предположение, возможно, сам автор придерживался иных соображений.


Завершая анализ произведения, можно сделать следующие выводы: 1.Эпистолярная проза — жанр, популярность которого, казалось бы, оста-

лась далеко в истории литературы, поскольку к концу девятнадцатого века эпистолярный жанр приходит в упадок. Однако в двадцатом веке интерес к эпистолярной форме возрождается.



  1. В двадцать первом веке вышли из печати новые эпистолярные произве- дения, но произошёл процесс трансформации жанра в сложное «вторичное» жанровое образование.

  2. В новейшей украинской литературе эпистолярной жанр представлен но- вой книгой Олега Базалука «Женщина для вдохновения», в которой автор предлагает своё понимание роли женщины в семье и в обществе, создавая иде- ал современной женщины.

  3. Своеобразна жанровая особенность романа: 41 письмо главной геро- ини к внучке Анастасии, письма, которые освещают факты частной жизни, а собранные воедино, становятся законченным литературным произведением. Жанр произведения можно охарактеризовать как эпистолярная хроника жиз- ни.

  4. Главная проблема произведения, — гендерная проблема, а также пробле- ма человеческого общения и взаимопонимания.

  5. Изменилась эпистолярная коммуникация, произведение состоит из писем-монологов. Каждое письмо начинается либо с приветствия «Здрав- ствуй, Настенька», либо с ласкового обращения «внученька», «маленькая моя»,

«малышка моя».

  1. В романе прослеживается чёткая сюжетная линия — становление личнос- ти, женского характера главной героини, в особенности, её стойкость, непре- клонность, верность идеалам молодости в переломную эпоху крушения идеалов и развала огромной страны.

  2. Отличительной чертой книги следует считать публицистический стиль.





Поділіться з Вашими друзьями:
1   ...   45   46   47   48   49   50   51   52   53

Схожі:

FHI-25.docx [александър абт биография фигурист] iconBakalarska_prace__Lenka_Heinigova.docx [биография мадонны]

FHI-25.docx [александър абт биография фигурист] iconДокумент Microsoft Word (25).docx [хё ри биография]

FHI-25.docx [александър абт биография фигурист] iconRegistration Form_conference PBU_2017.docx [кторов биография]

FHI-25.docx [александър абт биография фигурист] iconГриценко Т.Б. Культурологя (2011).docx [биография рия сен]

FHI-25.docx [александър абт биография фигурист] iconКорнєєв Ю.В. ІНСТИТУТ ПОВІТРЯНОГО ЗАКОНОДАВСТВА В СИСТЕМІ ТРАНСПОРТНОГО ПРАВА.docx [биография рабиновича кандидата в президенты]
Гусарєв С. Д. Особливості розвитку сучасної юридичної науки в Україні Задорожний Ю. А. Роль принципів права у формуванні повітряного...
FHI-25.docx [александър абт биография фигурист] iconsydorove_0_0.docx [біографія кравчука]

FHI-25.docx [александър абт биография фигурист] iconUS1.docx [біографія міністра аграрної політики]

FHI-25.docx [александър абт биография фигурист] iconUkrajinsk-knihovna.docx [біографія петра мідянки]

FHI-25.docx [александър абт биография фигурист] iconGiving_or_taking_nature_of_Ukraines_Euromaidan.pptx [биография ридо]

FHI-25.docx [александър абт биография фигурист] icon6939.ppt [биография на английском]



База даних захищена авторським правом ©biog.in.ua 2017
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка