Роль Галицько-Волинської Русі у збереженні та розвитку української культури
Ґрунтуючись на принципах єдності культури старокиївської держави, культура Галицько-Волинського князівства сприяла збереженню і закріпленню історичних традицій Київської Русі навіть в умовах феодальної роздрібненості. Князівські міжусобиці та напади різних завойовників гальмували розвиток Галицько-Волинського князівства, але не змогли призупинити розвитку культурного процесу. Втілюючи ідею єдності давньоукраїнських земель, галицько-волинська культура примножувала багатющу скарбницю традицій української культури. За своїм ідейним змістом та художніми якостями ця культура була на рівні культур середньовічної Європи, а в окремих випадках перевищувала їх.
Галицько-Волинське князівство мало тісні культурні взаємозв’язки з країнами Західної Європи, що виявлялися в активній торгівлі, дипломатичних стосунках, різних політичних переговорах і взаємних візитах. Західні князі неодноразово відвідували Володимир, Холм, Галич, а галицькі та волинські князі в свою чергу не раз бували в столицях західних держав. Події культурного й політичного життя у Галицько-Волинському князівстві знаходили широкий відгук у хроніках західних держав. У той же час у Галицько-Волинському літописі розповідається про події в країнах Західної Європи. Взаємовпливи культур формували атмосферу міжнародної довіри та мирних взаємовідносин у жорстоку феодальну епоху воєн і розбою.
Літопис розповідає про візит Данила до угорського князівства. Данило “їхав поруч з королем за звичаєм руським: кінь під ним був напрочуд гарний, сідло з паленого золота, стріли й шабля прикрашені золотом та іншими оздобами, аж дивно було, кожух із оловира грецького, обшитий золотим плоским мереживом, і чоботи із зеленого сап’яну”. Воїни, які супроводили князя, теж були пишно одягнуті: “Від полків його йшла велика світлість від блискучої зброї”. Дружина князя справила велике враження на місцевих людей, а король Бела в захопленні казав: “Менш варта мені й тисяча срібла, ніж те, що ти приїхав руським звичаєм своїх батьків”. Між державами відбувався обмін мистецькими цінностями. Для церкви Богородиці в Холмі Данило привіз із угорської землі “чашу з багряного мармуру, вирізьблену чудовим мистецтвом...”. Мстислав Данилович подарував Конрадові Мазовецькому дорогий одяг та гарних коней з майстерно виготовленою збруєю.
Отже, через такі культурні центри, як Володимир, Холм, Галич і Львів, культурні впливи давньоруських земель надходили до східних слов’ян в Угорщину й держави Центральної Європи. У той же час Галицько-Волинські землі зазнавали істотних культурних впливів своїх західних сусідів. Різні сфери культури, зокрема такі, як освіта, мистецтво,
філософія, література, розвивалися під впливом західної та східної культур. Засвоєні духовні й матеріальні цінності передавались іншим землям Стародавньої Русі. Разом із тим основа культури Галицько- Волинського князівства була українська, спільна з іншими князівствами Стародавньої Русі, а Галицько-Волинська Русь стала форпостом східнослов’янської духовності.
Питання для самоконтролю -
Коли утворилось об’єднане Галицько-Волинське князівство?
-
За часів якого князя у Галичі було відкрито велику бібліотеку?
-
Які види і жанри літератури не дістала значного розвитку в XIII – першій половині XIV ст.?
-
Схарактеризуйте нові тенденції розвитку освіти в XIII – першій половині XIV ст.
-
У чому полягали особливості Галицько-Волинського літопису?
-
Назвіть ім’я видатного скульптора галицько-волинської доби.
-
Які види монументального живопису були поширені у часи Галицько-Волинского князівства?
-
Які мистецькі стилі панували в архітектурі та живописі Галицько- Волинського князівства (ХІІ – ХІІІ ст.)?
-
Назвіть найважливіші осередки (міста) духовної культури Галицько-Волинської Русі.
-
Поясніть значення Галицько-Волинської Русі у збереженні та розвитку української культури.
Тестові завдання -
Об’єднане Галицько-Волинське князівство утворилося у:
a) Х ст.; б) ХІ ст.; в) ХІІ ст.; г) ХІІІ ст.
-
У якому місті Галицько-Волинської держави було зведено замок Любарта (ХІV ст.):
a) Луцьку; б) Галичі; в) Холмі; г) Львові?
-
За часів якого князя у Галичі було відкрито велику бібліотеку:
a) Володимирко;
б) Ярослав Осмомисл;
зілля:
в) Ярослав Мудрий; г) Данило Галицький?
-
У якому літературному творі наводиться легенда про євшан-
a) “Повість минулих літ”; б) “Ізмарагд”;
в) “Слово про Ігорів похід”;
г) “Галицько-Волинський літопис”?
-
Назвіть види архітектури часів Галицько-Волинського
князівства, що переважали серед інших за функціональним призначенням:
-
палацова та цивільна;
б) фортифікаційна та культова; в) фортифікаційна та палацова; г) культова та цивільна.
-
Які види монументального живопису були поширені у часи Галицько-Волинського князівства:
a) фреска та мозаїка; б) фреска та іконопис; в) мозаїка та іконопис;
г) книжкова мініатюра та мозаїка?
-
У якому іконописному образі найяскравіше за часів Галицько- Волинського князівства знайшли своє вираження ідеї визволення українського народу із золотоординського ярма:
a) Богоматері-Оранти; б) Богоматері-Одигітрії; в) Миколи-Чудотворця; г) Юрія Змієборця?
-
Техніками якого виду художнього ремесла є зернь, скань, чернь:
a) ювелірного; б) гончарного; в) ковальського; г) склоробного?
-
Назвіть ім’я видатного скульптора галицько-волинської доби:
a) Тимофій. б) Аліпій. в) Авдій.
г) Митуса?
-
Хто з галицьких культурних діячів міг бути ймовірним автором
“Слова о полку Ігоревім” згідно із гіпотезою Грабовського:
a) Аліпій. б) Митуса. в) Авдій.
г) Тимофій?
Поділіться з Вашими друзьями: | 
