З російської переклав: Глушак Д. Д



Сторінка13/17
Дата конвертації13.03.2018
Розмір4.29 Mb.
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17

Розділ 10




Зняття фобій

Уперше я довідався про фобії в 1980 році. Я негайно зрозумів, що культи систематично вселяють фобії своїм адептам, і усвідомив, що для того, щоб допомогти члену культу знову знайти свободу свідомості, необхідно допомогти йому позбутися фобій. Це привело мене до створення нової терапевтичної техніки — трьохкрокового впливу на фобії. Вивчення цього методу буде для вас ключовим, тому що він становить серцевину підходу стратегічної взаємодії.

Вплив фобій — найпотужнішаа окремо взята методика, використовувана культами з метою перетворення адептів у слухняних рабів. Я зустрічався з величезним числом людей, що давно зневірилися в лідерові й доктрині, але нездатних піти з групи внаслідок психологічної безпорадності перед викликаними їм несвідомими страхами.

ПСИХОЛОГІЧНА В'ЯЗНИЦЯ


Кілька років назад зі мною зв'язався житель північний сходу США , що був учасником невеликого культу, діяльність якого була пов'язана з творенням і поширенням музики. Ця людина прочитала "Боротьбу проти культового контролю свідомості" і хотіла допомогти другові. Друг, якого я тут називаю Майклом, був фактично замкнений лідером культу в кабінеті власного будинку протягом Дванадцяти років. Лідер наказав йому кинути успішну кар'єру психолога й витрачати час на творення, запис і копіювання музики. Лідер розірвав його заручини й переконав наречену, якою Майкл і був попередньо завербований, стати його тюремником. Вона приносила йому їжу й випускала користуватися ванною. У результаті впливу Майкл повірив, що збожеволіє, нашкодить собі або перетвориться в Злочинця, якщо коли-небудь покине будинок.

Я запитав колишнього культиста, чи не чи він, як зв'язатися з родиною Майкла, і з'ясувалося, що інший член родини був у цьому культі, але пішов десятьма роками раніше. Я спонукав його зв'язатися з цією людиною, щоб подивитися, чи не захоче він прочитати мою першу книгу й запропонувати свою допомогу. На щастя, той погодився.

Тим часом брат-близнюк послав Майклу комп'ютер разом з програмою для копіювання музики. Дивно, але лідер культу дозволив Майклу залишати будинок без супроводу й відвідувати комп'ютерні курси, щоб навчитися використовувати програму. Побувавши поза будинком і виявивши, що спілкування з незнайомцями протікає задовільно, Майкл зрозумів, що аж ніяк не збожеволів. Не збирався він і робити ніяких небезпечних учинків. У цілому йому сподобалося перебування поза будинком, хоча страх розриву з лідером культу усе ще залишався стійким. Небагато пізніше Майкл отримав дозвіл відвідати «золоте» весілля батьків. Один з родичів, використовуючи методи спілкування, викладені в цій книзі, поговорив з ним і наполіг на контакті з колишнім учасником тієї ж групи. Останній розповів йому про зловживання лідера культу у відношенні багатьох своїх адептів, включаючи себе самого. Майкл вирішив піти назавжди.

Незабаром після того він консультувався в мене. Курс терапії допоміг йому звільнитися від страхів перед майбутнім і відновити нормальне життя. Я був уражений, коли навесні 1998 року побачив Майкла в аудиторії під час моїх занять на семінарі Суспільства клінічного гіпнозу (Society of Clinical Hypnosis) у Швеції. Він переїхав у Данію, повернувся до своєї професії психолога, одружився, має дочку й живе щасливо. У ході наступної поїздки в Сполучені Штати він знову консультувався зі мною. У результаті наших бесід і двотижневого перебування у Веллспрінгському реабілітаційному центрі в штаті Огайо він зумів перетворити свій культовий. досвід у джерело сили. Тепер він професійно займається зціленням від культової залежності.

Нав'язана культом фобія — це психічне захворювання, спровоковане оточуючими людьми, що і є невід'ємною частиною всеохоплюючого режиму контролю свідомості. Колишні методи порятунку, начебто депрограмуванняя й консультування про вихід, недосконалі, тому що спрямовані на те, щоб змінити вірування культистів, не розв'язавши попередньо проблему фобій, які їх паралізують. У рамках підходу стратегічної взаємодії ми визнаємо важливість фобій і вчимося розпізнавати й виліковувати їх до того, як вступати в дискусію з близькою людиною на раціональному, когнітивному рівні.



ЩО ТАКЕ ФОБІЯ?

Існує безліч різних видів фобій, але їх структура завжди та сама. Фобія — це стійкий, ірраціональний страх стосовно об'єкта або ситуації. Усі фобії приводяться в дію сигналом, з якого починається проходження замкненого циклу застрашливих образів, думок і почуттів. Сигналом може бути будь-який внутрішній або зовнішній стимул — думка, образ, слово, запах, смак, відчуття або вчинок.

Цей стимул змушує людину, що страждає фобією, породжувати ланцюг негативних образів, часто несвідомо, і вступати в застрашливу розмову з самою собою, наприклад, тривожним голосом повторювати про загибель, що насувається. При цьому спрацьовує автоматична реакція організму, націлена на виживання ("боротися або бігти"). Ця панічна реакція викликає безліч фізіологічних симптомів, включаючи прискорене серцебиття, задишку, сухість у роті, холодні, липкі руки, іноді нудоту. Для страждаючого фобією найпоширеніший механізм захисту полягає в запобіганні провокуючого стимулу.

Фобії дестабілізують погляд людини на реальність, послабляють інтелектуальний і емоційний самоконтроль, підривають віру в себе й у здоровий глузд. Типові, не пов'язані з культовою практикою фобії — це страх перед публічними виступами, острах висоти, глибокої води, темряви, змій, собак і т.д.  Підраховане, що більш 30 мільйонів американців страждають тими або іншими фобіями. [53]



53 Статистика наведена за даними Американської асоціації по вивченню тривожних розладів (Anxiety Disorders Association of America).

КУЛЬТОВІ ФОБІЇ


Коли я звертаюся до власного досвіду, то пригадую характерні інциденти, де страх був або викликаний, або активізований вербувальниками. У ході початкового триденного семінару лідери культу вселили мені недовіру до власних розумових здібностей через невидимі темні сили (Сатани), які, як передбачалося, постійно шкодять моєму розуму й душі. Я ніколи не вірив у Сатану або будь-яку іншу злу метафізичну істоту, але до кінця трьох днів частина мого «я» (виникаюче культове "я") стала боятися цих невидимих сил.

Пізніше мені було заявлено, що десять поколінь моїх предків застрягли на низькому рівні в духовному світі, і їхный порятунок залежить від мене. Мені сказали, що якщо я не піду за Муном, усі ці предки навічно звинуватять мене в тому, що я забув про свою відповідальність. Потужний, нехай і зовсім ірраціональний, образ сотень гнівливих родичів прив'язав мене до групи й допоміг провести мене через періоди сумнівів у прихильності до культу.

Культистов вчать, що вони повністю відповідальні за все, що відбувається з Ними, що не буває ніяких випадковостей, усе має свою духовну причину, а група й лідери майже ніколи не відповідають за погані результати. Якщо трапляється щось погане, то лише тому, що член культу зробив щось неправильно. У муністів це називається «відшкодуванням» за гріхи минулого.

Мун приклав усі зусилля, щоб прищепити своїм послідовникам більш безпосередні, персоніфіковані й виразні фобії. Наприклад, в 1974 році всіх нью-йоркських муністів (включаючи мене) відправили дивитися «Екзорциста» — фільм про дівчинку, якою опанував злий дух. Потім Мун провів зустріч у своєму маєтку Бельведер у Террітауні, штат Нью-Йорк, і сказав членам своєї групи, що цей кінофільм "створений Богом і пророкує про те, що трапиться з будь-якою людиною, що покинули рух Уніфікації".

У ході вербування й індоктринації методично впроваджуються, розбудовуються й використовуються фобії, що стосуються зовнішнього світу, а також докультового «я» адепта. Подібні фобії зводять нанівець здатність критичного розрізнення, яка дозволила б вільній від фобій людині об'єктивно оцінити твердження доктрини. Незалежні думки й дії блокуються. Страх пересилює розум.



НАЙПОШИРЕНІШІ КУЛЬТОВІ ФОБІЇ

Лідери культів домагаються від своїх послідовників інтенсивного вираження почуттів і здатні маніпулювати ними, легко активізуючи паніку й страх. Я склав список деяких найпоширеніших фобій, що навіюються культистам у рамках контролю свідомості. Оскільки ці страхи є частиною всієї системи вірувань і фактично стають частиною культової особистості, їх вплив більш великий, чому вплив яких-небудь розповсюджених фобій (начебто страху перед зміями). Важливо також зрозуміти, що культова особистість тримає носія [54] фобій у своєму полоні.



54 В оригіналі — host, тобто  " сторона, що приймає, ", а в біології — ", що прихистив паразита". (Прим. перекл.)

Одна з найбільш універсальних культових фобій — страх перед мережею організацій по боротьбі з культами. Членів великих устояних культів запевняють, що їх викрадуть, будуть катувати й навіть гвалтувати депрограмісти й консультанти по виходу. Лідери культів стверджують, що депрограмісти для отримання замовлень на свою роботу промивають мізки родичам й друзям адептів. Ці заяви не тільки змушують культистів відчувати страх і підозрілість відносно своїх родин, але й занурюють їх у страх перед уявлюваною ними величезною, добре фінансованою мережею ненависних злочинців. Якщо вам відомі дійсні факти, це вірування повинне виглядати сміховинним, але мільйони людей дійсно вірять у цю дурницю.

Якщо ви зустрічаєтеся з добре відомим культом, у його колишніх членів можна дізнатися про конкретні фобії, експлуатовані культом для програмування адептів. Маючи справу з невеликою, маловідомою групою, вам, імовірно, прийдеться покладатися на читання культової літератури, відвідування групових заходів і дискусії з нинішніми адептами. Я спробував виділити кілька категорій культових фобій ( при цьому деякі фобії можуть належати одночасно декільком категоріям).

Культисти можуть бути запрограмовані таким чином, що у випадку непокори або відходу із групи вони зіштовхнуться з наступними стражданнями й лихами:



Фізичне здоров'я

— Помруть болісною смертю, будуть убиті або зроблять самогубство.

— Занедужають і вмруть ( від раку, СНІДу, серцевого нападу).

— Стануть причиною хвороби й смерті близьких.

— Будуть збиті автомобілем, автобусом або поїздом, загинуть при катастрофі літака.

— Будуть побиті й/або зґвалтовані.

— Будуть пограбовані.

— Будуть знівечені.

— Занадто розтовстіють або залишаться товстими назавжди.

— Будуть страждати анорексією (патологічна відсутність апетиту) і перестануть їсти.

— Стануть гомосексуалістами.

— Стануть наркоманами.

— Стануть проститутками.

— У них розвинуться дурні сексуальні нахили або виявляться невиліковні хвороби, що передаються статевим шляхом.

— Оглухнуть або осліпнуть.

— Умруть від наркотиків або отрути.

— Почнуть страждати безсонням.

— Піддадуться дії шкідливого випромінювання.

— Послужать причиною того, що їхні діти народяться мертвими або дефективними.

— Послужать причиною того, що їхні діти занедужають і вмруть молодими.

— Послужать причиною того, що їхніх дітей уб'ють.

— Змусять своїх дітей зробити самогубство.



Психологічне здоров'я

— Збожеволіють.

— Будуть примусово поміщені в психіатричну установу.

— Піддадуться впливу наркотиків, стануть жертвою електрошоку й/або лоботомії.

— Будуть невдахами.

— Стануть патологічними сексуальними збоченцями.

— Подуріють.

— Втратять пам'ять, таланти й здатності.

— Повністю втратять самоконтроль.

— Ніколи не будуть щасливі.

— Будуть залежати від минулих травм.

— Ніколи не вдосконалять свій розум належним чином.

— Будуть страждати все життя, що залишилося.

— Втратять свої мрії.



Духовне життя

— Втратять духовність і почуття врівноваженості.

— Втратять відносини з Богом.

— Піддадуться нападам надприродних істот.

— Ними опанують злі духи/демони.

— Втратять свій шанс на спокуту/порятунок.

— Не помітять, відкинуть або піддадуть гонінням "Месію, Апостола, Аватара, Проясненого Вчителя".

— Ніколи не зможуть перейти "Міст до Абсолютної Волі".

— Піддадуться містичному нападу, будуть постійно бачити в сні, як їх насилують або вбивають.

— Ніколи не досягнуть стану просвітленості.

— Їм будуть дошкуляти більш низькі духовні сили.

— Не будуть урятовані.

— 10 000 раз перевтіляться в таргана або іншу мерзенну істоту.

— Назавжди виявляться в полоні "ілюзій".

— Їм не дадуть спокою гріхи минулих життів (наприклад, вони вбивали людей у минулому житті й без допомоги групи знову встануть на шлях убивства).

— Виникнуть проблеми з майбутніми життями.

— Їх порахують невартими порятунку, коли прийде Армагеддон.

— Будуть горіти в "вічному вогненному озері", коли повернеться Ісус.

— Виявлять свої душі вічно гниючими в пеклі.

Соціальне життя

— Втратять безпеку й захищеність, знайдені завдяки групі.

— Втратять любов навколишніх.

— Ніколи нікому не зможуть більше довіряти.

— Будуть відкинуті іншими.

— Ніколи не знайдуть гарного супутника життя.

— Будуть привертати увагу тільки таких людей, які будуть заподіювати їм біль, зводити, насилувати, бити, мучити або оббирати.

— Будуть перебувати під контролем інших людей.

— Будуть відкинуті родиною й друзями.

— Будуть покинуті всіма.

— Ніколи знову не поговорять з дітьми або онуками.

— Не зможуть знайти спокій.

— Зникнуть.

— Втратять роботу.

— Ніколи не отримають гарну роботу або підвищення.

— Ніколи не доб'ються фінансового успіху.

— Вчинять злочин.

— Будуть несправедливо обвинувачені.

— Будуть посаджені у в'язницю.

— Будуть викрадені й поміщені в ув’язнення.

— Будуть переслідуватися злочинними агентами.

— Будуть переслідуватися психіатрами, психотерапевтами і їм подібними фахівцями.



Інші види параної, що навіюють культистам

— Страх, що за ними стежать і їх переслідують.

— Страх перед гонкою озброєнь.

— Острах безладь або іншої злочинної діяльності.

— Страх перед ядерним холокостом або космічним катаклізмом.

— Острах інопланетних істот, що викрадають людей і проводячих над ними експерименти.

— Острах, що Земля буде зруйнована.

— Страх перед терористичними актами, біологічною війною.

— Острах злочинної змови таємної групи (Сатана, Єдиний Світовий Уряд, Антихрист, иллюминаты, ЦРУ і т.д.) з метою захопити світ і всіх поневолити.

Не всі групи використовують однакові фобії. В основному вони зосереджуються тільки на декілька з перерахованих. Частина цих страхів може ґрунтуватися на фактах: окремі групи шпигують за своїми колишніми членами, які активно борються з їхньою діяльністю. Також експлуатується усе ще існуюче в суспільстві упередження проти тих, хто коли-небудь знаходився у культі. Культи намагаються не підпускати до колишніх адептів членів їхніх родин, які усе ще перебувають у владі групи. Іноді справа доходить до вбивства, щоправда, на щастя, у виняткових випадках.

Викликані фобії можуть бути настільки сильними, що культисти виявляються не здатні представити себе щасливими, захищеними, реалізовуючими свої потенційні можливості без участі групи. Вони можуть породжувати лише негативні уявлення про життя поза культом. Думаючи про відхід з групи, вони уявляють, що їх винищить вогненна кара Армагеддона разом з усіма іншими невіруючими. Коли вони уявляють собі іншого адепта, що залишає групу, вони бачать, як його збиває автомашина, як він смертельно занедужує, як його замикають у психіатричній лікарні, як він робить самогубство. Їхній внутрішній голос виражає тільки страх, жах і занепокоєння відносно зовнішнього світу. На додаток до цих образів і голосів культисти часто випробовують безліч фізіологічних симптомів, які спонукують їх блокувати будь-які думки про відхід.

МЕТОДИ ВПРОВАДЖЕННЯ ФОБІЙ

Культи, що застосовують контроль свідомості, впроваджують фобії за допомогою різноманітних методів і технік. Звичайно перший крок полягає в тому, щоб спонукати людину ввійти в змінений стан свідомості, або транс. Як ми з'ясували, у цьому випадку аналітичні здатності відключаються й інформація надходить або з мінімальною критичною оцінкою, або зовсім без неї. Багато лідерів змушують своїх послідовників медитувати, молитися, співати або монотонно скандувати (іноді годинами), перш ніж почнеться лекція або проповідь, викликаючи в них стан, близький до гіпнотичного трансу або наркотичного сп'яніння.

У муністів нас часто позбавляли дорогоцінного сну, щоб ми могли поїхати в маєток Муна рано зранку. Звичайно ми протягом години співали «святі» пісні, а потім годину молилися (спочатку індивідуально, потім в унісон), і тільки потім слухали Муна. Таким чином, наші розуми були набагато більш "духовно відкритими" (культовий жаргонний замінник для поняття "сприйнятливий"). У дійсності ми були в трансі й, звичайно, не намагалися критично осмислити почуте.


—  Прямий вплив


- одна з найпоширеніших технік впровадження фобій. Наприклад, лідер як-небудь заявляє: "Ви вмрете від серцевого нападу, якщо коли-небудь зневіритеся й підете". Як правило, тон його голосу виражає абсолютну владу й упевненість, його очі невідривно дивляться на слухачів, він часто вказує на них вказівним пальцем. Тому що лідери культу, як правило, претендують на володіння божественними силами, вони намагаються додати своїм словам величезної ваги.

—  Непрямий вплив


менш конкретно, але в ряді випадків навіть більш ефективно. Наприклад, адептам можуть говорити, що " щоразу, коли член групи зневірюється й іде, трапляється що-небудь погане". Не вдаючись у конкретні деталі, непрямий підхід змушує людину заповнювати ці прогалини породженнями власних страхів: колишнього адепта заманюють у кімнату, повну пацюків, які з'їдають його заживо; ним опановують злі духи, і він розстрілює з кулемета всю свою родину; він підпалює себе й стрибає з даху будинку на групу дівчаток-скаутів, і т.д.  Оскільки ніхто нічого не знає напевно, непрямий вплив сприяє породженню найглибших і найбільш темних фантазій. Припущення, що виходять з глибин власного «я», є найбільш потужними.

—  Використання історій і свідчень.


Для підкріплення фобій лідери культів нерідко використовують історії про відступників: "Ви пам’ятаєте Алісу М.? Вона пішла із групи минулого місяця, і ми тільки що отримали звістку, що вона повісилася. Бачите, що трапляється, коли ви йдете від захисту Всемогутнього?". Як правило, ці історії — абсолютна неправда. Правдиві вони можуть бути тільки в одному: людина дійсно пішла з групи.

Колишніх адептів, що повернулися у свою групу, часто просять при всіх покаятися в гріхах, розповісти про пороки й страждання, з якими їм довелося зіштовхнутися в зовнішньому світі. Вони живописно розказують, як зазнали зрадницького нападу, як їх хапали за горло, намагаючись обграбувати або зґвалтувати, як їх мучили жахливі кошмари і як вони страждали від жорстоких головних болів, доки не "повернулися в родину Бога". Чим колоритніші подробиці страшної історії, тим вона ефективніша.



— Книги, фільми й повідомлення засобів масової інформації.


Покійний Фредерік Ленд ("Рама") нерідко наказував послідовникам читати романи Стівена Кінга, а потім використовував ці страхаючі історії, щоб змусити адептів боятися втратити захист від злих духів — захист в особі самого Ленца. Він також мав звичай рекомендувати книги Карлоса Кастанеди, що оповідають про зловмисних істот і демонів, щоб вселяти членам своєї групи потребу в духовному «захисті» лідера.

Я вже згадував, як в 1974 році кінофільм «Екзорцист» (Exorcist) використовувався Муном для того, щоб впровадити фобії у свідомість своїх адептів. Жанр фільму жахів надає в розпорядження лідерам безліч інструментів маніпулювання людьми за допомогою страху.

Я вважаю, що «Щелепи» Стівена Спілберга — це фільм, який можна вважати одним з найбільш ефективних у плані впливу фобій, хоча, наскільки мені відомо, він ніколи не використовувався деструктивними культами, що застосовують контроль свідомості. Адже саме він змусив боятися плавати в океані набагато більше людей, чим будь-який інший фільм або книга.

Повідомлення засобів масової інформації також прекрасно підходять для того, щоб викликати страх і вселити фобії. Лідери культів люблять повідомляти своїх послідовників про повені, землетруси, пожежі, спалахи голоду, епідемії, війни і використовують ці розповіді на доказ того, що прийшли "останні дні". Вони люблять проголошувати загибель усіх невіруючих. Крім вичитування пророцтв із Біблії, безліч культових груп орієнтуються на повідомленнях, нібито отримуваних від інопланетян. Багато хто з них говорять, що світ швидко загине й що тільки їхніх прихильників заберуть у безпечне місце або поставлять керувати "новим світовим порядком".



—  Використання наявних фобій і страхів.


Потенційних перетворених спонукують розкривати докладну інформацію про своє минуле, особливо що стосується подій, що травмують, або психологічних розладів. Потім лідери культу можуть використовувати цю інформацію, щоб активізувати старі фобії або створювати на їхній основі нові. Уражені елементи докультової особистості виявляються й використовуються з метою формування залежної, охопленої фобіями особистості. Це так само легко, як сказати людині, яка боїться, що її поховають заживо: "Пекло (з яким ви зіштовхнетеся, якщо залишите групу) подібне на те, як якби вас помістили в глибоку яму й нескінченно довго закидали землею". Якщо хтось до участі в культі був схильний до самогубства, лідер, імовірно, скаже: "Так іди. Ти просто настроїшся на бажання вбити себе". Якщо людина була наркоманом, йому, відповідно, напророчать, що якщо він залишить групу, то повернеться до наркотиків.

Потім страхам надається якнайбільше невизначеності, щоб можна було включити в них усе, що означає загрозу культової особистості:

— Будь-які думки, почуття або відомості, що несуть критику відносно лідера культу, доктрини або організації.

— Колишніх членів культу або людей, що виступають з критикою групи.

— Сумніви й думки про відхід з групи.

Як тільки ці фобії вкорінюються у свідомості культиста, він стає залежною особистістю, захопленою почуттям безпорадності й безнадійності щодо відходу з групи. Лідерам культу необхідно, щоб їхні адепти були переповнені страхами й непевністю в собі. Вони культивують знижене почуття власної гідності й маніпулюють своїми прихильниками, щоб змусити їх впертіше працювати заради похвали й просування по ієрархічній градації.

У невеликих «персональних» культах контроль може бути набагато інтенсивнішим в силу більш безпосереднього контакту між хазяїном і рабом. Подібні насильницькі відносини часто менш ідеологізовані, практично не мають формальної доктрини й розробленої системи ритуалів. Незважаючи на це, процеси контролю свідомості досить ефективні, якщо базуються на експлуатуванні існуючих страхів і почуття провини.

МАЛИЙ ПЕРСОНАЛЬНИЙ КУЛЬТ

Якось не дуже давно мене попросили допомогти розібрати випадок з культом, що складався з трьох людей: батька, його сина й дочки мого клієнта, яку я буду називати Джоанн. (Прошу в цьому випадку особливо звернути увагу на те, що особисті імена й реалії були змінені.) Джоанн, вісімнадцятирічна католичка, боялася повідомити батьків про свою вагітність. У сум'ятті вона зробила аборт, прискорено вирішивши, що це «не така вже серйозна справа». До Джоанн , що перебувала після аборту в стані серйозної емоційної й психологічної уразливості, під час поїздки додому на автобусі приязно звернувся хтось по імені Гес.

Джоанн відправилася в будинок, де Гес жив зі своїм сином Аланом, і швидко приєдналася до їхньої «родини». У той час її батьки нічого не знали про вагітність і аборт. Вони були тільки поставлені перед фактом, що їхня дочка, недавня випускниця середньої школи, раптово вирішила покинути будинок і жити з незнайомими чоловіками. Батькам Джоанн довелося найняти приватного детектива, який зумів знайти будинок Геса.

Розстроєні й стурбовані тим, як би побачити дочку, вони витратили досить багато часу, перш ніж підкараулили й застали її зненацька. Її вигляд приголомшив і шокував їх. Виснажена, брудна, одягнена в поношений, заляпаний фарбою комбінезон, що не мав нічого загального зі звичними для неї модельними джинсами, Джоан дивилася перед собою порожніми, нічого не виражаючими очима, робили її подібною на зомбі. У відповідь на розпити батьків вона монотонно відповідала, що вони, батьки, намагаються контролювати її, тому що заздрять, що вона знайшла людей, які люблять її по-справжньому.

Батьки Джоанн зв'язалися із мною. Ми влаштували підготовчу зустріч і провели колективне обговорення проблеми. З самого початку я зрозумів, що вони по-справжньому люблять свою дочку й настроєні доброзичливо стосовно нашого тимчасового альянсу. У всякому разі, їхня поведінка не була відзначена владним прагненням контролювати дії своєї дочки. Вони знали, що з Джоанн трапилося щось жахливе, і вважали своїм обов'язком допомогти їй вирватися на волю. Оскільки вони не знали, з чого почати і як реалізувати свої благі наміри, їм довелося вдатися до моєї допомоги. Для мене цей випадок не був рядовим: на відміну від великих відомих культів, я не мав інформації про відносини в «родині» Геса й Алана. Родина рвалася до негайних дій. Через брак альтернатив я погодився, але почував себе стратегічно обмеженим.

Помічу, що батьки часто дзвонять мені, коли поведінка їхньої дитини радикально змінюється, вона іде з будинку, обриває звичні зв'язки. Іноді в ході нашого спілкування розкриваються серйозні сімейні проблеми. Іноді «дивності» у поведінці парубка виявляються обумовлені віковою специфікою. Пошуки себе в ранній молодості — цілком здорове явище, що майже завжди супроводжується радикальним експериментаторством.

На жаль, з Джоанн справа була інакшою.

Гэс, висока, сильна людина з впевненим, глибоким голосом і пронизуючим поглядом, мав серйозні проблеми з алкоголем і був відомий своєю схильністю до образ і фізичного насильства. Він застосовував нічим не прикритий, але ефективний контроль свідомості відносно свого сина й Джоанн, яка була ізольована від родини й друзів і ніколи не залишалася одна. Вона була змушена безкоштовно працювати в маленькому малярському бізнесі, яким займалися Гес і Алан. Її навчили бути беззастережно слухняною. Гес кричав на неї й іноді бив, якщо вона не підкорялася наказам. Пізніше я довідався, що Алан також зазнав словесного й фізичного насильства. Гесу треба було небагато часу, щоб сексуально нав'язати себе Джоанн, яка пасивно підкорилася. Мені стало потім відомо, що Алан таємно займався сексом з Джоанн за спиною в батька.

Я вирішив для початку подзвонити Гесу й Алану в розвідувальних цілях. Я сказав, що є консультантом і вивчаю ситуацію на прохання батьків Джоанн. Я виклав версію, згідно з якою батьки Джоанн, імовірно, намагалися контролювати дочку, тоді як вона просто запроваджувала в життя імпульси, що пригнічувалися раніше, і насолоджувалася знайденою волею.

Гес спочатку віднісся до мене з підозрою, але через кілька хвилин робив усе можливе, щоб підтвердити почуте, і запевняв мене в тому, що батьки погано поводилися з Джоанн і що він робить їй ласку, дозволяючи жити в його квартирі. Незабаром він дозволив мені приїхати, щоб поговорити з ним, його сином і Джоанн. Перед тим як повісити трубку, Гес зненацька сказав, що я можу взяти з собою й батьків Джоанн. Він хотів довести мені, що діє в інтересах Джоанн. Ми нервували, але в цілому були задоволені.

Побачивши батьків, що супроводжували мене, Гес, очевидно, пошкодував, що зайшов так далеко й дозволив їм приїхати. Було помітно, що він занадто багато п'є. До моменту зустрічі він був розсерджений і насторожений. Він вважав, що Джоанн належить тільки йому одному, але довідався про її таємні відносини з Аланом, що викликало розбрат у їхніх рядах. Алан вже сказав їй, як ненавидить батька.

Я намагався діяти як посередник, давав кожному можливість говорити по черзі. Уже через годину стало ясно, що Джоанн щаслива бачити батьків і чути про те, як вони її люблять. Вона явно хотіла втекти від Геса, але усе ще сутулилася від страху перед ним. Ми були вражені, коли Гес раптом скинув руки й випалив: "Валяй! Повертайся у свою родину, а заодно й на стіл до підпільного акушера!". Безсумнівно, він управляв поведінкою Джоанн, експлуатуючи страх і почуття провини, які сковували її. Думка, яку Гес вселив дівчині, полягала в простій формулі: "Покинути нас — означає повернутися на стіл до підпільного акушера".

Батьки були зовсім приголомшені, але, треба віддати їм належне, не сказали й не зробили нічого такого, що могло б відіпхнути дочку. Частини головоломки швидко стали на свої місця. Батьки запевнили Джоанн у тому, що люблять її, і попросили поїхати з ними додому. Їхня любов і здатність до прийняття зробили свою справу. Джоанн боялася, що її засудять і відкинуть, але, на щастя, цього не трапилося.

ТРЬОХКРОКОВИЙ ВПЛИВ НА ФОБІЇ

Трьохкроковий вплив на фобії — надійний і ефективний метод, яким люди можуть скористатися, щоб зняти страхи, що виникли під впливом культу. Необґрунтовані фобії втрачають своєї сили й перетворюються в те, чим є насправді, — у банальний доказ деструктивного характеру культової групи. Я успішно навчав трьохкроковому методу багатьох своїх клієнтів, а також професійних психологів і психотерапевтів протягом ряду років. Звичайно, не слід думати, що, навчившись цього методу, людина може повністю замінити професійного терапіста, але добре підготовлений і досвідчений член родини може виявляти цілком посильну допомогу.

Використовувати цей підхід може кожний, хоча найчастіше в якості найкращого кандидата виділяється який-небудь один член команди стратегічної взаємодії. Особливо цінний у цьому змісті той, хто раніше страждав фобією й згодом успішно вилікувався. Можна також вважати удачею, якщо серед членів родини виявиться психолог, соціальний працівник або представник духівництва. По моєму досвіду, майже всі фобії ефективно виліковуються за допомогою візуалізації, впливу й застосування особистого досвіду. У більшості випадків застосування цього методу займає дивно мало часу.

Трьохкроковий вплив на фобії (нижче я опишу його з подробицями) можна коротенько звести до наступних пунктів:



КРОК ПЕРШИЙ

Членові культу пояснюють, що таке фобія й чим вона відрізняється від виправданого страху. Ви описуєте структуру фобії й специфіку її впливу. Використовуючи приклади з різними фобіями, ви демонструєте, як можна від них позбутися.



КРОК ДРУГИЙ

Потім ви пояснюєте, як інші деструктивні групи або конкретні люди навмисно впроваджують фобію, щоб вселити людині страх і з легкістю управляти нею. Ви знову приводите кілька прикладів культових фобій і запитуєте члена культу, що він думає про ці випадки. Ви розповідаєте про те, яким чином колишні адепти залишали свої групи, усвідомивши руйнівний вплив індоктринації й застосувавши до себе цю техніку лікування.



КРОК ТРЕТІЙ

Нарешті ви обговорюєте специфічні особливості групи, у яку входить близька вам людина. Коли ви відчуєте, що час прийшов, запитайте: " Як ти думаєш, чи можна покинути групу й спокійно реалізувати свої можливості й бути щасливим без її участі? Якщо ні, то чому? Чим ця група відрізняється від інших?". Якщо адепт побачить, що його група нічим не відрізняється від тих, які ви обговорювали, і точно так само практикує методи впливу фобій, контроль свідомості багато в чому ослабне. Запитайте близьку людину, чи говорив вона коли-небудь з колишнім членом якої-небудь групи, знайшовшим себе, що й реалізувався без впливу культу?Чи надихає його цей приклад? Чи готовий він зробити подібний крок хоча б для того, щоб показати родині, що страх не управляє ним?

Безглуздо намагатися робити всі три кроки одночасно, однак не слід і розтягувати їх на багато тижнів. Вибирайте час для просування вперед таким чином, щоб зберігалася безперервність, що робить вплив більш ефективним. В ідеалі вам потрібно, щоб культист робив свої висновки в зручному для нього темпі.


КРОК ПЕРШИЙ: ФОБІЇ І ЇХ ЛІКУВАННЯ




ЗДАТНІСТЬ РОЗРІЗНЯТИ: ВИЗНАННЯ ОБҐРУНТОВАНИХ СТРАХІВ І ІДЕНТИФИКАЦІЯ ФОБІЇ

По суті, страх далеко не завжди повинен оцінюватися негативно. Навпаки, це — одна з найважливіших людських емоцій, оскільки сприяє виживанню, попереджаючи про потенційну небезпеку й мобілізуючи організм для боротьби або втечі. Вирішальна відмінність між страхом і фобією полягає в тому, що страх заснований на реальній небезпеці або загрозі, у те час як фобія заснована на ірраціональних імпульсах, що не мають нічого загального з реальністю. Люди, охоплені фобією щодо ліфтів, не можуть увійти ні в один ліфт, навіть якщо він розташований у сучасному будинку, обладнаний телефоном, аварійними гальмами й має позначки про поточний огляд. Вони не можуть відрізнити безпечну ситуацію від потенційно небезпечної.

Я недавно розмовляв із тридцятидвохрічною людиною по імені Ерік, який перебував у розквіті сил і був у прекрасній фізичній формі, але боявся втопитися через дві психологічні травми, пережиті у дитинстві. Він сказав, що в найближчі тижні збирається брати участь у триатлоні, і запитував, чи не можу я дати які-небудь поради по усуненню його страхів.

ОЦІНКА НЕБЕЗПЕКИ: ПОТРЕБА В КОМПЕТЕНТНОСТІ

Компетентність означає наявність необхідного знання й навичок для здійснення відповідної діяльності. Я звернув увагу на дитячий травматичний досвід Еріка, але замість того, щоб відразу приступити до його вивчення, я вирішив перевірити, наскільки гарним плавцем є мій клієнт. " Чи брали ви уроки плавання й чи достатньо в ньому практикувалися, щоб почувати себе впевнено? " — запитав я. " Ні, насправді ні", — відповів він і додав, що, більше того, доладно не знає, як триматися на поверхні. Я сказав йому, що вміння плавати залежить від навички втримувати багато повітря в легенях і здатності дихати спокійно й неглибоко. Я описав інші кроки до досягнення успіху на цьому поприщі, начебто вміння довгий час зі зручностями триматися на воді, перебираючи ногами, і знання масажу, що усуває ножну судорогу.

Ерік зрозумів, що його страхи мають найсерйозніші підстави, зв'язані в першу чергу з відсутністю навичок плавання. Природно, що, як тільки вони з'являться, у нього буде набагато більше впевненості. Отоді й можна буде приступитися до прояснення питання про залишкові травми, пережиті в минулому.

ЩО, ЯКЩО ЗБУЛИСЯ ВАШІ НАЙГІРШІ ПОБОЮВАННЯ?

Небезпека втопитися — це сценарій, який дійсно слід сприймати дуже серйозно. Тим часом багато фобій мають набагато менш важливі наслідки. Уявіть собі, що ваші найгірші побоювання обернулися реальністю, і запитаєте себе: "Що тепер?". Це питання часто застає людину зненацька, тому що вона не віддає собі звіту в існуванні негативних образів у свідомості. Я виявив, що варто спонукати людину описати ці образи і ясно сформулювати страхи, як фобії втрачають свою силу.

Люди, що страждають фобією перед публічними виступами (це одна з найбільш типових фобій), говорили мені, що постійно бачать, як слухачі нудьгують, засинають, ідуть або говорять один одному, наскільки оратор дурний або погано підготовлений. Деякі навіть уявляють, що слухачі кидають у них гнилі помідори. Як тільки ці побоювання здобувають словесне вираження, їхня безглуздість виявляється очевидною й викликає сміх у самого носія фобій.

Інші люди хвилюються, що як тільки вони виявляться перед аудиторією, то впадуть у заціпеніння й забудуть, що говорити. Так само, як у випадку будь-якого обґрунтованого страху, тільки практика може забезпечити їх навичками, компетентністю й упевненістю, необхідними для проголошення мовлень. Звичайно я веду розмову так: "Ви знаєте матеріал? У вас є перед собою картки з записами або конспект головних пунктів? Завжди можна зробити паузу й зробити ковток води, щоб зуміти за цей час переорієнтуватися. Жоден професійний оратор, і я в тому числі, не може стверджувати, що ніколи не випробовував паніки. Ми просто навчилися управляти нею таким чином, щоб робити свою справу".

Практичний результат полягає в тому, що, якщо навіть ці люди дійсно читають найгіршу лекцію у своєму житті, вони однаково зможуть вистояти, нехай і ідеться про найнебажаніший сценарій, який тільки можна собі уявити. Прийде інший день, а з ним — і інша можливість. Можливо, їхня особистість і репутація тимчасово постраждають, але вони будуть жити далі. Треба сподіватися, що досвід послужить у благо й вони не втечуть і не будуть ухилятися від аналогічних ситуацій усе життя, що залишилося.

ФІЗІОЛОГІЯ ПАНІКИ

Напади паніки виявляють на нас як психічний, так і фізіологічний вплив, хоча його симптоми змінюються від людини до людини. Коли панічна реакція бере гору над іншими, люди випробовують замішання, почувають себе дезорієнтованими або ізольованими від свого середовища. Іноді вони впадають у стан гіпервентиляції, у якому людина робить багато коротких, неглибоких вдихів підряд, перенасичуючи легені киснем. Це може викликати запаморочення, нудоту або втрату свідомості. Серце при цьому б'ється прискорено, мускули напружені, на тілі виступає рясний піт. Очі можуть смикатися, у роті відчувається сухість, голос тремтить. Ці фізичні відчуття ще більше тривожать людей, підсилюючи паніку. Як тільки людину охопило почуття паніки, тілу потрібно приблизно три хвилини для того, щоб пройшла фізіологічна реакція.



ПРИБОРКАННЯ ПАНІКИ В ПОВСЯКДЕННОМУ ЖИТТІ

Практично кожний з нас коли-небудь у житті випробовував паніку: під час сольного фортепіанного концерту в початковій школі, у ході важкого математичного тестування або на першому побаченні. Ви можете розпізнати й виявити характерні для вас самих панічні переживання. Якщо ви знайдете власний спосіб позитивно реагувати на напади паніки, це допоможе зрозуміти їхній механізм і способи їх подолання. В остаточному підсумку, виходячи з цього, ви зможете надати допомогу близькій людині.

Відчувши в себе панічну реакцію, постарайтеся з'ясувати, чи існує реальна небезпека, якої необхідно уникнути. Оцінка ситуації визначить ваші подальші дії. Наприклад, якщо ви перебуваєте в африканській савані й на вас нападає носоріг, ви точно знаєте, що треба рятуватися, — але якщо ви сидите вдома в м'якому кріслі й дивитеся фільм, у якому, як вам здається, на вас накидається носоріг, досить простої перевірки реальності, начебто удару по підлокітникові, щоб повернутися в нормальний стан. Як тільки людина здатна визначити, що випробовує недоречну панічну реакцію, він цілком може втрутитися в панічний цикл.

КОНТРОЛЬ ДИХАННЯ

Одна з найбільш типових панічних реакцій полягає в тому, що людина або затримує подих, або дихає в режимі гіпервентиляції. Зняти напругу й протистояти цій реакції можна за допомогою терапевтичних дихальних технік. Почніть з повільного глибокого вдиху, рахуючи про себе до чотирьох. Якщо ви не впевнені у швидкості рахунку, говоріть: "Один і одна сотня, два й одна сотня, три й одна сотня" і так далі. Потім, коли ви закінчили вдих, видихніть ще повільніше, сильніше контролюючи видих і доводячи рахунок до восьми. Повторіть ці неквапливі видихи, що заспокоюють вдихи й, кілька разів. Ніщо не змінить вашу свідомість швидше, чим зміна схеми дихання.

Концентрація уваги на повільному, неквапливому видиху значно вплине на функціонування вашого організму й принесе відчуття спокою. Коли ви опануєте цією технікою, ви зумієте пояснити її культисту й продемонструвати її дію.

КОНТРОЛЬ НАД УЯВНИМИ ОБРАЗАМИ

Уявні образи, спогади або фантазії можуть виникати у Двох різних формах — асоційованій або диссоційованій. При асоційованому образі ваше тіло перебуває усередині цього образа, як у реальному житті. Ви бачите сцену зсередини, повною мірою випробовуючи всі почуття й відчуття. Наприклад, асоційована пам'ять про катання на "російських гірках" поверне вас до того, що ви спостерігали й почували, коли неслися по трасі. Диссоційована пам'ять про ту ж саму подію робить вас, у свою чергу, спостерігачем, що дивиться на все з боку, начебто на екрані телевізора.

Асоційовані образи містять у собі всю первісну емоцію. Диссоційовані образи, навпаки, створюють відчуття байдужності, відчуженості.

Розуміння цієї відмінності між двома типами кодування пам'яті дозволяє нам управляти власною свідомістю. В ідеалі бажано переживати позитивні спогади як асоційовані, а негативні — як диссоційовані образи. Замість того щоб уникати неприємних спогадів або панікувати при їхньому виникненні, ми можемо протиставити їм реалістичний оптимізм стороннього спостерігача. Корисно також нагадувати собі, що ці негативні спогади відносяться до більш молодої, менш досвідченої людини, а не до нашого нинішнього "я".

Учасник команди стратегічної взаємодії повинен пояснити культисту ці відмінності. Буде чудово, якщо він зуміє на підставі власного досвіду описати, як в уявних образах виникає ця відмінність.

ПОЗИТИВНА ВІЗУАЛІЗАЦІЯ

У ході панічної реакції люди включаються — майже завжди несвідомо — у процес негативної асоційованої візуалізації. Згадуваний мною вище Ерік несвідомо переживав дитячі спогади, що травмують, щоразу, коли виявлявся близько води. Я запропонував йому свідомо пригадати кожний інцидент окремо, але цього разу уявити, що він стоїть як спостерігач і, не ризикуючи нічим, дивиться, як більш молодий Ерік борсається у воді, доки його не рятують. Навчаючись перетворювати несвідомі образи у свідомі, Ерік розширював сферу самосвідомості. Створення нового ряду диссоційованих образів сприяло волі контролю над власною свідомістю.

Трьохкроковий вплив на фобії припускає сприяння свободі вибору. У людини завжди є можливість пожвавити в пам'яті епізод, що травмує, але є й альтернатива, а саме позитивна візуалізація. Я прагну до того, щоб люди створювали диссоційовані «фільми», що складаються з образів минулих травм, і при цьому не забували, що їх молоде «я» мало менше ресурсів, чим нинішнє. Наприклад, Еріку належало спостерігати епізод, коли він ледь не втопився, з різних точок зору, зберігаючи сильне почуття винахідливості й безпристрастності. Є багато інших способів керування візуалізацією з метою добитися відстороненості; наприклад, шляхом збільшення або зменшення образів, їх довільного перемикання з кольорового режиму в чорно-білий і навпаки, їхнього фокусування й розмивання, прискорення або вповільнення, навіть прокручування назад. [55]

55 Я вперше довідався про ці методи в 1980-81 рр., коли протягом року знайомився з принципами нейролінгвістичного програмування (НЛП). Я зустрічався з застосуванням цих методів і в інших терапевтичних контекстах, наприклад, у ході перебування у Фонді Мілтона Еріксона. З тих пір я розчарувався в багатьох аспектах НЛП.

Коли мої клієнти звикаються з методом диссоціювання, я прошу їх скомпонувати новий відеоряд з минулих подій, куди вони вносять усі наявні на той момент ресурси. Я прошу їх побачити себе діючими без ризику й утримуючими ситуацію під контролем. Спочатку це слід переглянути у вигляді добре сфокусованого диссоційованого «фільму» з повним кольором і звуком. Потім я прошу страждаючу фобією людину ввійти в асоційовану версію "фільму".

Застосування подібної техніки візуалізації допомагає людям заміняти, травмуючу пам'ять новою, позитивною альтернативою. Людина, що страждала фобією, пов'язаною з ліфтами, бачить себе, що цілком благополучно й комфортно їздять на них знову й знову. Той, хто боявся втопитися, бачить, як упевнено він може плавати.

Цей вид перепрограмування свідомості є необхідним, природнім і здоровим при тій умові, що людина компетентна, ретельно оцінила ситуацію й почуває себе в безпеці. Це — правильне використання техніки контролю свідомості свобідною волею, що сприяє, і підвищує якість життя.



ПОЗИТИВНА РОЗМОВА З САМИМ СОБОЮ

Щодня й щогодини ми розмовляємо самі з собою. Внутрішній голос пояснює й інтерпретує реальність, у більшості випадків автоматично й несвідомо. У момент нападу фобії люди звичайно чують внутрішній голос, пофарбований тривогою й страхом. Їм слід спочатку ідентифікувати цей голос, вивести його в сферу свідомості, а потім оцінити ситуацію, щоб визначити, чи є реальна причина для побоювання. Якщо такої немає, я рекомендую зайнятися самозаспокоєнням: говоріть з собою спокійно й виважено.

Навчення цілеспрямованій увазі до внутрішнього діалогу — серйозний крок на шляху до самосвідомості. Ясне уявлення про те, що можна усвідомлено управляти внутрішнім діалогом, дає відчуття звільнення. Будь-яке передвістя паніки у вигляді "хвилюючого передчуття" може бути використане для породження позитивного переживання. Варто сприйняти це переживання як «жах» або «страх», і воно може перерости у фобічну реакцію. Виховання впевненого внутрішнього голосу, що підбадьорює, допоможе змінити напрямок вашої уваги, наприклад, перемкнути його на темп дихання або зосередити на образах таких ситуацій, де ви почуваєте себе в безпеці. У цих випадках внутрішній голос може говорити з вами з погляду об'єктивного спостерігача: "Усе буде прекрасно. Ліфт безпечний. Ти контролюєш ситуацію. Є аварійна кнопка зупинки. Є аварійні гальма. Є телефон, щоб ти міг повідомити про можливу несправність".

В інших випадках можна безпосередньо говорити про себе: "Я — умілий плавець. Я сильний і здоровий. Поруч є інші плавці, які допоможуть, якщо мені знадобиться допомога".



СИСТЕМАТИЧНЕ ЗНИЖЕННЯ ЧУТЛИВОСТІ (ДЕСЕНСИБІЛІЗАЦІЯ)

Спускові механізми фобій і їх залишкові прояви можна усунути, знижуючи власну чутливість до джерела страху. Десенсибілізація — це форма зміни поведінкових рефлексів, при якій людина, що страждає фобіями, бореться з ними на основі особистого досвіду. Суттєво важливо починати цей процес повільно, розбивши його на невеликі, строго контрольовані кроки. Люди, що бояться втопитися, можуть робити прогулянки до водойми в супроводі кого-небудь і стояти близько води, доки не навчаться почувати себе в безпеці. Потім можна роздягнутися й зайти у воду так, щоб вона досягла щиколоток. Потім можна зайти й на більшу глибину. Ключовий прийом полягає в тому, щоб рухатися вперед повільно, стійко, попутно формуючи нові, позитивні асоціації. Там, де зовсім глибоко, людина може заходити у воду в рятувальному жилеті. Вона знову й знову відчуває свою внутрішню силу й зовнішню підтримку, одночасно зміцнюючи власну впевненість.

Повільна й планомірна зміна своєї поведінки — ефективний спосіб нейтралізувати фобії. Страждаюча фобією людина може виявити її пускові механізми й створити на їхній основі інші, позитивні асоціації, використовуючи при цьому психологічні ресурси, що виявилися незадовго до того. Суттєво важливо заздалегідь програвати сценарії стресових реакцій, щоб упевнитися, що у вас у розпорядженні є безліч конструктивних стратегій, начебто заспокійливого дихання або позитивної розмови з самим собою. Орієнтуючи людину на нові способи вирішення майбутніх ситуацій, ви можете гарантувати повне зцілення від фобії.


ОБГОВОРЕННЯ ФОБІЙ З БЛИЗЬКОЮ ЛЮДИНОЮ

Коли член культу вислухає все це, він може виявити підозрілість і запитати: "Навіщо ти мені все це повідомляєш?" Якщо це трапиться, запитайте члена культу, чи немає в нього чого-небудь подібного на фобію або чи не знає він кого-небудь, що страждає фобією. Якщо відповідь позитивна, то досить буде лише безпосередньо підкріпити свої думки вказівкою на те, що ця інформація може виявитися для багатьох корисною. Якщо відповідь негативна, член родини, що вилікувався від фобії або знаючий того, хто вилікувався, може більш авторитетно викласти необхідність розуміння фобічних реакцій.

Сестра:

Ти пам'ятаєш, як я боялася входити в ліфт? Ну, так я вилікувалася!



Культист:

Як ти це зробила?

Сестра:

Виявилося, що фобія — це ірраціональний страх. Я не усвідомлювала цього, але бачила негативні образи у своїй свідомості. Я бачила, як стрімко падаю, не в силах нічого зробити, і розбиваюся до смерті. Усе в мені пронизливо кричало: "Боже, кабель ліфта порве!" Моє серце билося часто. Мій подих захлинався, що змушувало мене панікувати по-справжньому. Я уникала навіть думати про ліфти. Я пішла до терапіста, який зумів прищепити мені здатність тверезо розрізняти розхитані старі ліфти й безпечні сучасні. Я навчилася подумки підніматися на ліфті з почуттям спокою й комфорту. Я навчилася звертати увагу на дихання і дихати дуже повільно й глибоко.



Якщо ви не впевнені у тому, що культист засвоїв цю інформацію, ставте запитання, приділяючи більше часу розмовам про інші фобії і їхнє лікування. Якщо адепт займає оборонну позицію, то це можна пояснити тим, що вашим відносинам не вистачає взаєморозуміння й довіри. Відступіть! Не намагайтеся нав'язувати свою точку зору. Краще почекати й підібрати час, місце й потрібну людину для проведення впливу на фобії. Основа впливу повинна бути міцною, тому що наступні два кроки побудовані на першому.

КРОК ДРУГИЙ: ПОЯСНЕННЯ ТОГО, ЯК ІНШІ ГРУПИ ВИКОРИСТОВУЮТЬ ФОБІЇ

Тепер, коли ви пояснили відмінність між обґрунтованим страхом і фобією, а також освітили структуру фобічної реакції (негативні образи, негативна розмова з самим собою й фізіологічні реакції) і стратегії лікування фобії, можна переходити до другого кроку.

У ході наступної бесіди (наприклад, через кілька годин або навіть через кілька днів) сестра могла б розповісти про свою зустріч з колишнім членом іншої культової групи, який описав їй, як у його свідомість були впроваджені фобії. Йому вселили, що, якщо він коли-небудь покине групу, з ним відбудеться щось жахливе. Це довгий час утримувало його в групі, як у капкані, доки він не зустрів інших людей, що пішли звідти до нього. Всупереч його страхам, ці колишні адепти були щасливі й задоволені, що змусило його задуматися, чи був його острах покинути групу реальним страхом або всього лишень фобією.

Суттєво важливо продовжувати спілкуватися з членом культу таким чином, щоб не пускати в хід механізм блокування мислення. Пам’ятайте: тим, хто зазнає культового контролю свідомості, не дозволяється негативно міркувати про лідера, доктрину або групу. Почавши з непрямого прикладу, можна дати близькій людині інформацію про фобії, при цьому не ініціюючи їх. Ретельно підбирайте слова. Уживайте поняття «культ», "промивання мізків" і "контроль свідомості" тільки в тому випадку, якщо при цьому не ризикуєте перервати налагоджений зв'язок з людиною. Наступні вираження також несуть у собі додатковий значеннєвий заряд: "закриті організації", "деструктивні групи", "авторитарні церковні громади", «індоктринація» і "закриті структури свідомості". Якщо ви будете виявляти натиск безперервно, фобія може зберегтися й ви втратите взаєморозуміння з членом культу.



ВИКОРИСТАННЯ ПРИКЛАДІВ ІНШИХ ГРУП

Щоб підготуватися до цього кроку, вам слід зайнятися самоосвітою, вивчивши за допомогою Інтернету або в бібліотеках не менш чим три різні культи, що застосовують контроль свідомості. З'ясуйте, як вони використовують фобії, щоб контролювати своїх членів, і уявіть собі, як можна було б пояснити їхні методи близькій людині. Корисно говорити про ту групу, яку він вважав культом до того, як був залучений сам. Слід зосередити інтерес на тому, як дана організація підриває особисту автономію своїх послідовників. До числа культів, що найбільше різко виділяються, відносяться: Джім Джонс і Народний Храм у Джонстауні, Гайана (масове вбивство/самогубство 913 людей 18 листопада 1978 р.); Симбіотична Визвольна Армія (Symbionese Liberation Army), [56]



56 Патрісія Кемпбелл Херст Шоу продовжує домагатися президентського помилування за причетність до пограбування банку в той період, коли вона була членом культу. Я вважаю, що вона заслуговує цього помилування

що викрала Патті Херст, спадкоємицю мультимільйонера Херста; Девід Кореш і Вітки Давидові (згадайте трагічне тупикове протистояння цієї групи й ФБР у Вако, штат Техас); Люк Журе й Орден Сонячного Храму (масові самогубства в Канаді, Франції й Швейцарії); Секо Асахара й Аум Сінріке ( як відомо, що організували в Японії теракт з застосуванням нервово-паралітичного газу); Маршалл Херфф ("Ду") Епплуайт і Врата Небес (масові самогубства). Я часто чую від своїх клієнтів, що Церква Уніфікації (муністи), сайєнтологія й Свідки Ієгови вважаються в суспільстві деструктивними культами. Якщо це так, вони послужать прикладами, що можна наводити.

Постарайтеся включити у свої приклади групу, що нагадує ту, у яку входить близька вам людина. Якщо вона перебуває в біблійному культі, використовуйте на цьому етапі принаймні один приклад іншого аналогічного біблійного культу. Якщо група є терапевтичним культом, довідайтеся про інші терапевтичні культи. Те ж саме відноситься до політичних культів, груп масової психотерапії, бізнес-культів і т.д.  Наявність взаєморозуміння й довіри з культистом є вирішальним для ефективного здійснення цього кроку.

ЯК ПРИСТУПИТИ ДО ОБГОВОРЕННЯ

Під час бесіди з близькою людиною заговоріть про те, що ви думаєте про якусь конкретну групу після читання статті або книги, перегляду телевізійної передачі або після того, як вони недавно намагалися вас завербувати. Це повинно бути частиною двостороннього діалогу, а не лекцією. Почніть з групи, яка не подібна на ту, куди входить близька людина, або з групи, яку він однозначно міг би визнати деструктивним культом.

Життєво важливо направляти розмову, управляти нею. Рухайтеся крок за кроком і не кваптеся. Пам’ятайте: більшість членів культів вірить, що деструктивні культи існують. Вони тільки думають, що їхня група не з цього числа. Це — ваш шанс обговорити проблему, і його треба використовувати.

Дайте зрозуміти, наскільки вас уразило, що дана група (група X) впроваджує фобії у свідомість адептів, підсилюючи їх залежність і перетворюючи в слухняних рабів. Повторіть структуру першого кроку, на цей раз — стосовно до групи X. Якщо ви прагнете, щоб член культу швидше піддався впливу й відгукнувся, послабивши свою оборонну позицію, скажіть йому, що ви говорили з колишнім учасником цієї групи. Завжди краще наводити приклади з життя реальних людей, яких ви знаєте, щоб пізніше можна було запитати культиста, чи готовий він до розмови з цією людиною.

Поговоріть про те, що члени інших груп змушені зберігати тільки негативні образи про своє минуле й відтворювати тільки негативний внутрішній діалог про зовнішній світ. Обговоріть проблему впливу фобій, пов'язаних з тим, що вони нібито вмруть, збожеволіють або будуть одержимі демонами, якщо помислять піти з цієї групи. Постарайтеся охопити ряд фобій, що мають відношення до групи, куди входить близька людина, злегка змінюючи при цьому контекст з метою маскування дійсних намірів. Потрібно подати інформацію так, щоб її почули й засвоїли й щоб вона могла обійти стороною психологічні фільтри культової особистості.

Розповідайте про те, що членів інших груп привчають думати, що не існує ніяких законних причин відходу із групи й що відступник — це в кожному разі людина слабка, егоїстична, що втратила духовність, якщо не розум. З цими фобіями можна впоратися, якщо переконати близьку людину поговорити з ким-небудь з колишніх адептів. З їхньої розмови з'ясується, що ці люди — цілком відповідальні члени суспільства, що вчасно зуміли розглянути неправду й маніпулювання своєю особистістю, що упевнено повернулися до повноцінного життя. Можна навіть спробувати зробити так, щоб близька людина на власні очі побачила, як протікає процес впливу фобій, скажемо, відвідавши збори іншої групи. Коли член культу розуміє, що в нього є вибір і що він може піти й жити цілком задовільно, подальший процес позитивної візуалізації проходить набагато легше.

Ви зрозумієте, що ваше спілкування ефективне, коли член культу погодиться з тим, що інші групи вселяють своїм учасникам фобії винятково з метою контролю й що насправді з цими людьми не трапляється нічого поганого, коли вони розстаються із групою. Можна вважати, що прогрес у наявності, якщо культист погоджується з тим, що інші групи поливають брудом своїх колишніх учасників і активістів по боротьбі з культами, щоб позбавити нинішніх адептів інформації, необхідної для перевірки реальності.

Не зневірюйтеся, якщо не зумієте в достатньому ступені охопити ці пункти в одній бесіді. Будьте обережні, не нав'язуйте інформацію, якщо член культу ухиляється або чинить опір. Це не означає, що ви зазнали невдачі. Це тільки означає, що потрібно поглиблювати взаєморозуміння й довіру.




КРОК ТРЕТІЙ: ОБГОВОРЕННЯ СПЕЦИФІЧНИХ ОСОБЛИВОСТЕЙ ГРУПИ, У ЯКУ ВХОДИТЬ БЛИЗЬКА ВАМ ЛЮДИНА

До початку цього етапу вона уже повинен розуміти, що таке фобія, як її вилікувати і як інші групи використовують фобії, щоб контролювати своїх учасників. Суттєво важливо, щоб перші два кроки впливу на фобії бути виконані належним чином і ви могли приступити до безпосереднього обговорення групи, що цікавить вас, не провокуючи фобічних реакцій і не втрачаючи взаєморозуміння й довіру.

Ціль цього заключного кроку полягає в тому, щоб змусити людину встановити споріднення своєї групи з тими, які ви вже обговорили. Вам потрібно, щоб близька людина зрозуміла, що її група точно так само маніпулює своїми прихильниками, залякуючи їх розповідями про ті жахи, які їм нібито прийдеться пережити у випадку відходу із групи. Ваша мета полягає не в тому, щоб доводити свою правоту, нападаючи на культиста, а скоріше в тому, щоб спонукати його погодитися пройти курс лікування від фобій. Вам потрібно допомогти близькій людині подумки уявити себе щасливою людиною, що може реалізувати свої потенційні можливості без допомоги групи.


ПОПРОСІТЬ КУЛЬТИСТА ПРОВЕСТИ ПОРІВНЯННЯ

Якщо ви досягнули достатнього рівня взаєморозуміння й довіри, необхідно зуміти в якості фундаменту використовувати обговорення інших груп, почате на другому етапі вашого спілкування. Можна почати з питання, чи не замислювався він коли-небудь, що діяльність його оточення така сама за діями, як і інших груп, що тільки що обговорювалися. Якщо він запитує: "Що ти маєш на увазі?", можна сказати: "Мені просто цікаво, що приходить тобі на розум, коли ти замислюєшся про відхід зі своєї церкви або організації?". Зрозуміло, вам доведеться витримати довгу паузу, щоб він міг подумати над цим запитанням.

Як правило, культист буде діяти напевно, прямо запитуючи: "Що ти прагнеш цим сказати?". Це дасть сприятливу можливість просунутися ще на крок і запитати: "Мені цікаво, чи можна, пішовши з вашої групи, знайти щастя й задоволення?". Припустиме також запитати: " Чи віриш ти в те, що хтось міг покинути твою організацію й все-таки залишитися з Богом, бути щасливим і задоволеним?". І знову вам потрібно терпляче чекати відповіді.

СПОНУКУЙТЕ ПРОЯВИ СПРАВЖНЬОГО "Я"

Одне з найдужчих запитань, яке можна задати людині, таке: " Якби ця група ніколи не існувала, а ти був би щасливий і реалізував себе в житті, то, як ти думаєш, що б ти робив?". Більшість кулътистів спочатку байдуже дивляться на співрозмовника й запитують: "Що ви маєте на увазі? Я щасливий зараз!". Якщо ви отримуєте таку відповідь, можна повторити запитання, цього разу підкреслюючи гіпотетичне якщо: "Але мені просто цікаво довідатися: якби цієї групи ніколи не існувало, наприклад, якби зовсім не було організації Муна або групи Бхагвана Шрі Раджніша (Ошо), а ти був би щасливий у повсякденному житті, що б ти зараз робив?". Якщо людина зізнається, що була би наркоманом або спробувала би зробити самогубство, це означає, що ви, як видно, виявили в її свідомості актуальну фобію. Якщо людина відмовляється відповідати або проявляє нерішучість, відступіть на крок. Задайте більш загальне питання: " Чи віриш ти, що людина, що не має відношення до твоєї групи, може бути щасливою і задоволеною життям? Якщо так, то чи можеш ти припустити, що їй слід почати для досягнення такого стану?".

Вам треба змусити близьку людину висловити те, що для неї важливо, наприклад: "Я був би одружений, і в мене була би дитина", або: "Я був би викладачем, танцюристом, поетом, музикантом", або "Я плавав би на яхті навколо світу", або: "Я б боровся з бідністю". На даному етапі наша мета полягає в тому, щоб підключити справжнє «я» людини й змусити його подумки уявити собі задоволення висловлених потреб. В ідеалі, як тільки в її свідомості виникне цей диссоційований образ, що нагадує картинку на екрані, можна підштовхнути її проникнути в асоційовану картину й описати, які відчуття це викликає. Наприклад, вона може уявити, що дійсно стоїть перед класом і веде урок, випробовуючи задоволення від цього переживання. Якщо людині важко викликати уявні образи, можна спочатку допомогти їй стикнутися з позитивними почуттями, а потім створювати картину. Пам’ятайте це — багатоступінчастий процес, так що його не обов'язково завершувати в рамках однієї конкретної бесіди.

ОБГОВОРЕННЯ КОЛИШНІХ АДЕПТІВ ДАНОГО КУЛЬТУ

Інша мета третього кроку полягає в тому, щоб спонукати людину зустрітися з колишніми членами своєї групи. З цією метою можна її запитати: " Чи знаєш ти кого-небудь, хто покинув групу й тепер веде нормальне життя? " Це дуже важливе питання. Як правило, культист відповідає, що йому відомі тільки жалюгідні наслідки відходу: одна зробила самогубство, інша більше не вірить у Бога й зовсім опустилася, і т.д. У ряді випадків вона поспішить з самого початку убезпечитися, заявивши, що не знає нікого, хто був би щасливий і вдоволений життям після відходу з культу. Тоді ваше наступне запитання повинно звучати так: " Чи віриш ти, що можливо в принципі покинути групу й бути щасливим і вдоволеним?»

Альтернативна стратегія полягає в тимчасовому поверненні до Рівня другого кроку. Коли ви говорите про інші культи типу групи Девіда Кореша, Джонстауна або Врат Небес, скажіть: "Доповни мої слова. Подібне, що ти даєш ті ж відповіді, що й люди, про яких ми тільки що говорили". Можна поцікавитися: "Звідки твоє переконання в тому, що таких людей немає й бути не може? Чи готовий ти погодитися з можливістю існування такої людини?". Вам потрібно змусити культиста по-справжньому задуматися про це й подумки уявити собі того, хто процвітає після відходу із групи. Потім можна запитати: " Якби така людина існувала, хотів би ти принаймні зустрітися з нею і особисто все оцінити?".

На третьому етапі суть вашої стратегії полягає в тому, що ви працюєте на багатьох рівнях. Ви маєте справу не тільки з культовою, але й зі справжньою особистістю людини. Можна сподіватися, що, розібравшись з тим, що таке фобії, як вони впроваджуються у свідомість і як від них можна вилікуватися, людина з'єднає окремі фрагменти й побачить картину великим планом. По досвіду скажу, що подібний вплив найбільш ефективний, якщо я не чекаю, що член культу раптом викликне: "Ага! Виходить, у мене фобія й, виходить, я перебуваю під владою контролю свідомості!". Замість цього я намагаюся утягнути людей у відкриту бесіду, що дозволяє їм робити власні висновки. Якщо ви дійсно прагнете зрозуміти, чим група, куди входить близька вам людина, відрізняється від інших груп, ви доб'єтеся найбільшого прогресу. В остаточному підсумку, вам потрібно допомогти культисту вибудувати у свідомості уявлювану модель своєму щасливого життя, що відбуватиметься, після відходу з групи.





Поділіться з Вашими друзьями:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17

Схожі:

З російської переклав: Глушак Д. Д iconЗ російської переклав: Глушак Д. Д
Ні си. Східна мудрість, яка говорить: будь впевнений у своїх силах І не дозволяй сумнівам заважати тобі рухатися вперед
З російської переклав: Глушак Д. Д iconЗ російської переклав: Глушак Д. Д. 2018р. Зміст
Ед Йонг, чий гумор настільки ж очевидний, як І його ерудиція, спонукує нас подивитися на себе й наших живих супутників усередині...
З російської переклав: Глушак Д. Д iconПереклав Віктор Ружицький дійові особи

З російської переклав: Глушак Д. Д iconТест 13. Українські землі у складі Російської імперії наприкінці ХVІІІ – у першій половині ХІХ ст. У завданнях 1—4 вкажіть одну правильну
Вкажіть, яке з українських міст Російської імперії мало статус вільного порту
З російської переклав: Глушак Д. Д iconФранц кафка оповідання з німецької переклав Іван кошелівець вирок
Він саме закінчив писати одному другові юності, що перебував тепер на чужині, листа, повільно, ніби граючися, заклеїв його І потім,...
З російської переклав: Глушак Д. Д iconКвнз «Харківська академія неперервної освіти» Рекомендації щодо проведення ІІ етапу Всеукраїнської учнівської олімпіади з російської мови І літератури у 2010-2011 навчальному році
Аналіз виконання завдань учасниками ІІІ (обласного) етапу Всеукраїнської учнівської олімпіади з російської мови та літератури у 2011/2012...
З російської переклав: Глушак Д. Д iconСтан школи, освіти та педагогічної думки України у складі Російської держави
Тема: Стан школи, освіти та педагогічної думки України у складі Російської держави
З російської переклав: Глушак Д. Д iconКонспект уроку історії України у 9 класі на тему: «Узагальнення вивченого матеріалу за темою «Українські землі у складі Російської та Австрійської імперій наприкінці XVIII у I третині XIX ст.»
«Узагальнення вивченого матеріалу за темою «Українські землі у складі Російської та Австрійської імперій наприкінці XVIII у I третині...
З російської переклав: Глушак Д. Д iconКонспект уроку історії України у 9 класі на тему: «Узагальнення вивченого матеріалу за темою «Українські землі у складі Російської та Австрійської імперій наприкінці XVIII у I третині XIX ст.»
«Узагальнення вивченого матеріалу за темою «Українські землі у складі Російської та Австрійської імперій наприкінці XVIII у I третині...
З російської переклав: Глушак Д. Д iconВчитель російської мови та світової літератури Гришівської зош



База даних захищена авторським правом ©biog.in.ua 2017
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка