З російської переклав: Глушак Д. Д



Сторінка3/17
Дата конвертації13.03.2018
Розмір4.29 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17

Передмова

Подібно більшості людей, я нічого не знав про контроль свідомості, коли шляхом обману був завербований в "Хрестовий похід за об'єднаний світ", групу прикриття Церкви Уніфікації, члени якої краще відомі як «муністи». Мені було дев'ятнадцять років, і я був студентом передостаннього курсу Квінс-Коледжу. У той фатальний лютий 1974 року я тільки що розстався зі своєю подругою й був привабливою мішенню: здатний, освічений, з солідної родини, ідеалістично настроєний, у цей самий момент я виявився не в силах протистояти посмішкам трьох привабливі жінок, що заграють, котрі запросили мене "на обід".

За обідом пішли більш тривалі зустрічі. Після інтенсивного триденного «семінару» я переконався, що Богові завгодно, щоб я кинув навчання, залишив роботу, передав за дорученням свій банківський рахунок і пішов за «Месією» і моїм "дійсним батьком" — Сан Мьюнг Муном. За кілька коротких тижнів я ввірував у наближення Армагеддона, а також у те, що третя світова війна почнеться в 1977 році й що місія по розтрощенню Сатани й створенню Царства небесного на землі покладена саме на нас.

Я працював щодня по вісімнадцять-двадцять годин, займаючись збором засобів, вербуючи нових членів і знайомлячи їх з навчанням, організовував кампанії по зв'язках із громадськістю й політичні заходи й регулярно зустрічаючись з Муном і його заступниками вищого рангу. Як американець, я не мав ніякої реальної влади, тільки формальну позицію. Верхні поверхи ієрархії складалися винятково з корейців і японців, причому корейці перебували в положенні " головної раси". Мун перебрався в Сполучені Штати й мав потребу для прикриття в американцях, які були б розумними, палкими й відданими. Через кілька місяців я піднявся від посади керівника вербувальної групи прикриття CARP[4]



4 Акронім CARP, який заміняє назва Collegiate Association for the Research of Principles (Університетська асоціація по дослідженню принципів), натякає на рибу, ранній символ християнства. Наскільки я знаю, ця група ніколи нічого не досліджувала, замість цього вона використовувалася, щоб вербувати студентів у муністів.

у своєму колишньому коледжі до рангу помічника директори Церкви Уніфікації в національній штаб-квартирі в Манхаттані. Мене дуже хвалив сам Мун, і незабаром мене вже приводили в приклад іншим як "зразкового члена церкви".

Я міг би й сьогодні залишатися активним прихильником культу,[5]

5Тут і далі термін «культ» означає "деструктивний культ", якщо не застережене інше. Поняття "деструктивний культ" містить у собі й "тоталітарну секту", але значно ширше, тому що  охоплює не тільки релігійні групи й має на увазі певні соціально-психологічні й організаційні характеристики відносин у будь-якій сфері життєдіяльності

якби не чудо. В 1976 році після трьох днів, проведених без сну, я задрімав за кермом муністського фургона для фандрайзінгу й урізався позаду у величезну вантажівку. Цей майже фатальний випадок виявився доленосним, тому що дав моїй родині шанс допомогти мені покинути культ. У той час єдиним засобом, доступним для моїх батьків, був діючий метод порятунку, називаний депрограмуванням, який, як правило, припускає утримання члена культу всупереч його бажанню. [6]



6 Я використовую скрізь у книзі займенник чоловічого роду заради простоти

На другий день мого депрограмування я загрожував моєму батькові насильством, у відповідь на що він заплакав і запитав мене, що б я робив у його положенні. Його щирість торкнула мене; на мить мені вдалося стати на його точку зору й відчути його біль. Я неохоче погодився протягом п'яти днів зустрічатися з командою колишніх членів культу, не вступаючи в контакт зі своїм культом і не намагаючись утекти.

Як відданий муніст, я намагався боротися з депрограмуванням, але надавана інформація поступово почала до мене доходити. У наступні дні я став розуміти, що ж являє собою "промивання мізків" — у тому вигляді, як воно практикувалося Мао Цзедуном у його комуністичних політцентрах «перевиховання». Книга Роберта Джея Ліфтона "Реформування мислення й психологія тоталітаризму" допомогла мені ясно зрозуміти, що методи, що застосовувалися муністами, були досить подібні на ті, що використовувалися для "промивання мізків" політичним ув'язненим. В остаточному підсумку я болісно усвідомив, що не був тільки пасивною жертвою контролю свідомості, але діяв і як знаряддя вербування.

Після депрограммирования я повернувся в коледж і завершив навчання, щоб отримати ступінь магістра психологічного консультування. Розуміючи своє унікальне положення колишнього члена культу й консультанта, я присвятив себе порятунку людей, що потрапили в деструктивну ситуацію контролю свідомості. Починаючи з 1979 року я опанував багатьма способами освіти людей про небезпеки групового контролю свідомості. У той рік, що пішов за масовим самогубством прихильників Джіма Джонса в Джонстауні в Гайані, я заснував Ex-Moon Inc. (Экс-Мун инкорпорейтед), некомерційну освітню організацію, що складається з колишніх членів Церкви Уніфікації Муна. Я видавав інформаційний бюлетень, проводив прес-конференції, заснував центр збору й поширення інформації про організацію Муна. Пізніше протягом року я працював як національний координатор Focus'a, мережі підтримки й інформування колишніх членів деструктивних культів. Недавно я заснував Інститут волі мислення (Freedom of Mind Institute) і Ресурсний центр волі мислення (Freedom of Mind Resource Center, Inc. - http://www.freedomofmind.com). Сайт цієї організації в Інтернеті інформує публіку про деструктивний контроль свідомості й облудну практику культів.

В 1988 році я написав книгу "Боротьба з культовим контролем свідомості: Популярний посібник з захисту, порятунку й зцілення від деструктивних культів". Публікація цієї книги дозволила мені оприлюднити свій досвід, накопичений за роки консультування. Книга була перекладена на іспанську, французьку, німецьку, японську, італійську, польську і чеську мови. Вона була заснована на моїй роботі в області "консультування про вихід" — методі порятунку, що представляє собою м'яку, непримусову альтернативу нав'язливому й найчастіше незаконному методу депрограмування.

Зміни, що відбулися за останні дванадцять років, змусили мене вдосконалити власний підхід і його техніки. На початку 1990-х рр. я довідався, що лідери багатьох досить великих культів почали купувати «Боротьбу», щоб навчити своїх членів противитися консультуванню про вихід. Як повідомляють, Кіп Мак Кін, що заснував Міжнародну Церкву Христа, показував мою книгу на загальних зборах організації й оголосив, що жоден із присутніх 15000 адептів не повинен зустрічатися зі мною й навіть просто читати мою книгу, інакше він згрішить. Таким чином, лідери культу заборонили своїм членам зустрічатися з людьми поза групою, що перешкодило зусиллям багатьох родин, що прагнули звільнити родичів із сектантського полону.

Тепер ясно, що на ділі ця перешкода виявилася прихованим благословенням, оскільки підштовхнула мене до розробки більш ефективних шляхів для навчання тих, чиї родичі й друзі виявилися в секті. Необхідно було навчити їх мислити стратегічно й взаємодіяти з близькими творчими способами. Я переконався, що друзі й родичі учасників культів травмовані ситуацією, що склалася, у деяких випадках досить глибоко, і зрозумів, що для мобілізації на винахідливі дії повинен додати їм сили і як індивідуумам, і як зацікавленій команді. Це відкриття стало наріжним каменем методу, який я в цей час використовую й називаю підходом стратегічної взаємодії.

Справжня книга — кульмінаційний пункт чвертьвікового досвіду допомоги тисячам людей в усьому світі. Вона описує практичний, пов'язаний з життям метод допомоги тим, хто піддався впливу контролю свідомості. Крім того, розвиток Інтернету, що забезпечує швидкий і економічний доступ до інформації про конкретні культові групи, зіграв величезну роль у розвитку мого підходу. Воістину, ця книга не могла бути написана до появи Інтернету.

Підхід стратегічної взаємодії (ПСВ) — це ефектна еволюція й удосконалювання консультування про вихід. Він активізує непримусовий курс терапії, зосереджений на родині. Терапія, що припускає стратегічну взаємодію, забезпечує друзів і родину члена культу докладною інформацією про культи, їх методи і результати застосовуваної ними ідеологічної обробки й пропонує як нове розуміння породжуваних культами фобій, так і ефективні інструменти для їхнього подолання.

ПСВ призначений допомогти послідовникові культу визнати, що його свідомість перебувала під контролем і що він, отже, відмовився від влади над собою на користь групи і її лідера. При безперервній роботі й застосуванні цього підходу людина визнає глибоке проникнення групового контролю в її життя. Як тільки колишній член культу переживає таке пробудження, мої методи допомагають йому відновити почуття особистої дієздатності, цілісності й орієнтації. Хоча культи індоктринують своїх адептів так, щоб вони боялися зміни, більшість моїх клієнтів випробували емоційне, психологічне й навіть духовне відродження. Вони змогли повернутися до родини й були врятовані від подальшого збитку, а в деяких випадках — і від смерті.

Цей цілеспрямований курс спілкування призначений для використання професійним терапевтом, хоча його цілком можуть застосовувати активні члени родини й друзі. Ця книга не замінить професійного консультування, вона не розв'яже всі проблеми, з якими зустрічаються родина й друзі близької людини, залученої в культ. Вона написана для розумних людей, що виявилися в надзвичайній ситуації й не знаючих, що робити. Вона також написана для багатьох сотень моїх читачів, що звернулися до мене після знайомства з книгою "Боротьба з культовим контролем свідомості" і запитуючих, що ще вони могли б зробити, щоб допомогти близьким, що випробували на собі контроль свідомості.

Оскільки ви читаєте це введення, то прагнете, як я вважаю, навчитися допомагати родичеві або другові, що потрапив у лихо. Звичайно, ви можете знаходитись або знаходилися в одній з організацій, членам якої ця книга припускає допомогти. Можливо, ви просто цікавитеся терапією стратегічної взаємодії. Я прагну допомогти кожному й пишу цю книгу для всіх, хто прагне вчитися. Я засмучений тим, що не можу особисто надати інформацію й консультування всім зневіреним людям, хто в різний час звертався до мене або тільки збирається це зробити. Сподіваюся, що книга хоча б частково заповнить цей недолік.

Увесь мій підхід заснований на впевненості, що особистісний ріст є найважливішою частиною людського досвіду. Треба тільки надихнути людину, змусити її повірити у свої сили, і тоді вона буде прагнути до особистісного росту з максимальною самовіддачею. У подорожах по усьому світу я спілкувався з представниками різних систем вірувань і дійшов висновку, що існують фундаментальні, універсальні потреби, що виходять за межі потреб фізичного тіла. Я побачив навіть, що людині необхідно відчувати себе особистістю, здатною встановлювати продуктивні зв'язки з іншими особистостями, утворюючи тим самим співтовариство. Інакше кажучи, людина воліє дарувати любов, а не сіяти ненависть і страх, довіряти іншим, а не відгороджуватися від них, говорити собі й навколишнім правду, а не брехати й вивертатися. Нарешті, людині потрібна свобода.

Одним з головних спонукань до викриття деструктивної й одурманюючої практики груп з культовим контролем свідомості з'явилася найвища повага, яку я харчую до релігійної волі. Кожний має право вірувати або не вірувати, кожному дана можливість вибору. Сам я іудейського віросповідання. Моєму Богові було завгодно наділити мене й мій народ свобідною волею й свободою вибору. Я завжди пам'ятаю про те, як часто релігійні меншості зазнавали переслідування — не тільки за свою віру, але й просто за те, що відрізнялися, були іншими. Я принципово проти цензури й тим більше заборони діяльності будь-якого співтовариства. Мій девіз — різноманітність. Я абсолютно впевнений, що якщо релігійна, соціальна й будь-яка інша група впевнена у чистоті й законності своїх дій, то їй нема чого боятися чесного критичного аналізу з сторони. Показово, що запропонована мною модель аналізу допомогла деяким людям і групам зрозуміти, що вони несвідомо здійснювали контроль свідомості, тим самим грубо порушуючи права людини. Взагалі я вважаю, що кращий спосіб запобігати подібне насильство полягає в освіті й попередженні людей про небезпеки контролю свідомості.

Перше виправлення Конституції США проголошує свободу релігії. По суті, люди мають право вірити в що завгодно, у тому числі й в очевидно неправильні речі, наприклад у те, що земля — плоска. Але Конституція не дає людям або установам право порушувати права інших людей або закони даної країни під приводом релігійної мотивації. Багато культових лідерів виправдовують облудне вербування своїх членів і контроль свідомості ідеологічними причинами. Але якщо результат їх дій — перетворення людини в залежну й підлеглу, то я впевнений, що. це згубно, а права людей порушуються. Оцінка діяльності будь-якої організації випливає з наслідків цієї діяльності. Це — найбільш діючий спосіб оцінити відмінності між законним і незаконним, етичним і неетичним і т.д.

Я приймаю всі релігійні форми, які шанують і поважають індивідуальність людини й волю. Я — цивільний борець за свободу особи, що прагне захищати право вірити в усе, у що людина прагне вірити. Саме тому моя діяльність мала широку підтримку релігійних лідерів різних вірувань, включаючи баптистів, буддистів, Церкви Христа, англікан, індуїстів, іудеїв, лютеран, методистів, язичників і неоязичників, римських католиків, Об'єднану Церкву Христа, унітаріїв і багатьох інших. Я підтримую право людини вибирати свій духовний шлях і прагну, щоб релігійні інститути квітнули.

Більша частина моєї роботи стосувалася людей, залучених у релігійні культи, хоча я, звичайно, мав на увазі й інші типи груп. Я допомагав колишнім інструкторам і учасникам груп масової психотерапії; пацієнтам програм по реабілітації від наркотичної залежності, що здійснювалися безвідповідальними керівниками; і колишнім агентам великих пірамідоподібних і багаторівневих комерційних структур. За останні роки я зіштовхнувся з різноманітністю неформальних культових ситуацій, наприклад з людьми, чия сімейна ситуація нагадувала культ, і з жінками, що пережили синдром дружин, котрих б'ють, при контролюючих їх чоловіках. Через якийсь час я почав розуміти, що зв'язує ці випадки: скрізь так чи інакше використовуються методики контролю свідомості, що обмежують свободу думок, почуттів і дій.

Необхідність піддати широкому розголосу практику культів і їх руйнівний вплив ніколи не була так велика, як сьогодні. Масові самогубства членів Врат Небес, поряд з самогубствами серед адептів Сонячного Храму в Канаді й Швейцарії, і трагедія у Вако, штат Техас, висунули небезпеки, що виходить від культів, у число проблем світового значення. Спостерігається експонентне зростання культової залежності з того моменту, коли Джім Джонс вирішив, що 900 його послідовників більше не повинні жити на землі. За заниженими оцінками повідомляється, що існує більш 10000 деструктивних культів, що діють сьогодні у світі, що й виявляють безпосередній вплив на десятки мільйонів життів. ( Згідно з дослідниками культів з Американського сімейного фонду (American Family Foundation).) И це далеко не гранична цифра.

Це відбувається з багатьох причин. Серед найбільш фундаментальних — руйнування родини, соціальної спільності й зростаюче відчуття занепаду західної цивілізації. Свою роль відіграють і економічні фактори. Зростаюче з кожним роком населення Азії й Африки живе в бідності, у той час як відносно невелика еліта Західної Європи й Америки управляє, що постійно збільшується часткою всесвітніх ресурсів. Оскільки все більша кількість людей розчаровується у своїй долі, вони шукають порятунок у неформальних групах різної користі — від фанатичних релігійних сект до груп типу "Нью Ейдж", що пропонують просвітління, і воєнізованих об'єднань, що планують політичну й соціальну революцію.

Додайте до всього цього рубіж нового тисячоріччя, так званий Millennium — подія, істотна для розуміння сучасної ескалації культової діяльності. Священні Писання, що йдуть у минуле на сотні, а в деяких випадках — на тисячі років, використовуються сьогодні містиками й божевільними як лінза, через яку розглядаються й інтерпретуються поточні події. Чи з'явиться Месія на Землю по закінченні декількох років? По усьому світу мільйони іудеїв, християн і мусульман думають саме так. Багато вірять, що "неправильні пророки" і Антихрист працюють, щоб установити світовий уряд під владою Сатани. Страх перед холокостом по імені Армагеддон поширюється усе ширше. Апокалиптичні пророцтва французького містика XVI століття Нострадамуса, на думку багатьох, застосовні до сьогоднішнього дня. Деякі люди пророкують, що неземні істоти або інші таємничі духовні об'єкти чи то врятують, чи то знищать людську расу в самий найближчий час. Цікаво, що календар майя закінчується в 2000 році. Рік 2000 і третє тисячоріччя (яке починається в 2001 році) являють собою магічні круглі числа, які завжди хвилювали людську уяву, так що можна чекати, що багато груп, набагато більш численні, чим Врата Небес, приведуть себе в бойову готовність, наміряючись піднестися на інший рівень існування.

Апокалиптичні бачення, навіть спільно переживані великими групами, виникли не сьогодні й не вчора. Нове в них — це засоби, за допомогою яких вони можуть пропагуватися. У них у розпорядженні телебачення, сучасні засоби зв'язку й ресурси Інтернету, що служать швидкому поширенню найбільш фантастичних і панікерських ідей. Ще страшніше те, що на сьогоднішній день людство володіє технологіями, які можуть дати групам і навіть індивідуумам владу створювати апокалиптичні нещастя. Наше спільне завдання — не допустити цього й застосовувати ці ж самі технології в гуманістичних цілях, зокрема для поширення цінної інформації й захисту прав людей.

З цих причин прийдешні роки будуть особливо чреваті глибокими змінами, як позитивними, так і негативними. В усьому світі мільйони людей невпинно шукають нові цілі й сенс життя. Зростаюче число духовних і політичних рухів усюди пропонують людям надію на майбутнє. Таким чином, нове тисячоріччя несе з собою як нові випробування, так і нові можливості.

Життя в рамках глобального співтовариства припускає ріст взаємозалежності. Ми повинні впоратися з неймовірно напруженим існуванням у світі, де ніколи раніше не було такого достатку засобів комунікації. З метою охорони особистої й колективної волі настійно необхідно, щоб люди більше довідувалися про те, як і з якою метою їхня свідомість може підпадати під вплив. Люди повинні вчитися пізнавати себе й приймати відповідальність за власні вірування, цінності й принципи поведінки. Вони повинні також створити й використовувати мережу соціальної підтримки, що дозволяє з'єднатися з ресурсами більш широкого співтовариства й реалізувати свої потенційні можливості в справі досягнення здорових міжособистісних відносин.

У цій книзі я встановлюю критерії, що визначають відмінність між здоровими й нездоровими групами й відносинами. Лідери культів і їх деякі захисники з впливових кіл люблять порівнювати свої групи з доброякісними організаціями соціального мэйнстриму.[7]



7 Mainstream — буквально "основний потік", поняття, що позначає в англійській мові ті явища й соціальні інститути, які визнані основною частиною суспільства. (Прим. Перекл.)
Я зосереджу увагу на тому, чим вони відрізняються від останніх. По ходу книги ми проаналізуємо, які методи й тактики становлять деструктивний контроль свідомості. Виявляючи найпоширеніші культові сценарії, ви побачите, як родини можуть працювати разом, щоб звільнити своїх близьких. Ви отримаєте практичні знання, розглядаючи переліки важливих понять, заповнюючи оцінні форми для планування індивідуального підходу й проробляючи комунікативні стратегії й діалоги для підготовки до спілкування з вашим близьким, що потрапили в лихо. (У більшості сценаріїв і діалогів, представлених у книзі, імена клієнтів, що легко зорієнтуються характеристики минулого змінені.)

Я вірю, що справжня любов сильніша любові обумовленої. Родина й близькі друзі люблять по-справжньому, з цією любов'ю не можуть суперничати ніякі культові відносини в умовах контролю свідомості. Останні, як правило, засновані на покорі й повному розчиненні в групі. Як тільки учасник культу проходить стадію "медового місяця" і ці умови стають очевидними, друзі й родина можуть поступово збільшувати позитивний вплив на перетвореного. Час працює на них, тому що людині притаманно органічне прагнення до свободи й тому що контроль свідомості ніколи не буває стовідсотковим, а культи, в остаточному підсумку, ніколи не виконують своїх обіцянок.





Поділіться з Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17

Схожі:

З російської переклав: Глушак Д. Д iconЗ російської переклав: Глушак Д. Д
Ні си. Східна мудрість, яка говорить: будь впевнений у своїх силах І не дозволяй сумнівам заважати тобі рухатися вперед
З російської переклав: Глушак Д. Д iconЗ російської переклав: Глушак Д. Д. 2018р. Зміст
Ед Йонг, чий гумор настільки ж очевидний, як І його ерудиція, спонукує нас подивитися на себе й наших живих супутників усередині...
З російської переклав: Глушак Д. Д iconПереклав Віктор Ружицький дійові особи

З російської переклав: Глушак Д. Д iconТест 13. Українські землі у складі Російської імперії наприкінці ХVІІІ – у першій половині ХІХ ст. У завданнях 1—4 вкажіть одну правильну
Вкажіть, яке з українських міст Російської імперії мало статус вільного порту
З російської переклав: Глушак Д. Д iconФранц кафка оповідання з німецької переклав Іван кошелівець вирок
Він саме закінчив писати одному другові юності, що перебував тепер на чужині, листа, повільно, ніби граючися, заклеїв його І потім,...
З російської переклав: Глушак Д. Д iconКвнз «Харківська академія неперервної освіти» Рекомендації щодо проведення ІІ етапу Всеукраїнської учнівської олімпіади з російської мови І літератури у 2010-2011 навчальному році
Аналіз виконання завдань учасниками ІІІ (обласного) етапу Всеукраїнської учнівської олімпіади з російської мови та літератури у 2011/2012...
З російської переклав: Глушак Д. Д iconСтан школи, освіти та педагогічної думки України у складі Російської держави
Тема: Стан школи, освіти та педагогічної думки України у складі Російської держави
З російської переклав: Глушак Д. Д iconКонспект уроку історії України у 9 класі на тему: «Узагальнення вивченого матеріалу за темою «Українські землі у складі Російської та Австрійської імперій наприкінці XVIII у I третині XIX ст.»
«Узагальнення вивченого матеріалу за темою «Українські землі у складі Російської та Австрійської імперій наприкінці XVIII у I третині...
З російської переклав: Глушак Д. Д iconКонспект уроку історії України у 9 класі на тему: «Узагальнення вивченого матеріалу за темою «Українські землі у складі Російської та Австрійської імперій наприкінці XVIII у I третині XIX ст.»
«Узагальнення вивченого матеріалу за темою «Українські землі у складі Російської та Австрійської імперій наприкінці XVIII у I третині...
З російської переклав: Глушак Д. Д iconВчитель російської мови та світової літератури Гришівської зош



База даних захищена авторським правом ©biog.in.ua 2017
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка